整部《三國演義》幾乎是一個男人戲 , 小說當中1200多個人物 , 有姓名可考據的有1000多個 , 而女性僅僅只有50位 , 孫夫人即孫權的妹妹 , 劉備的夫人 , 可以說獨樹一幟 , 是這些女性形象當中最為特殊的一位 。 她既是東吳的郡主 , 同時又是蜀國的主母 , 雖然在《三國演義》當中出場次數有限 , 但是非常關鍵 。

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歷史上真實的孫尚香在《三國志》當中 , 并沒有提及“孫尚香”三字 , 而只提及孫夫人 , 在《三國演義》當中 , 提到孫堅正室生了4個兒子 , 他第二個妻子生了一兒一女 , 其中女兒就是這位孫夫人 , 也就是說孫尚香并不是正室所生 。
但是裴松之考證的《三國志》當中認為 , 孫堅并無女兒 。 在《漢晉春秋》當中記載 , 孫夫人為孫堅的女兒 , 名仁獻 。 所以關于孫夫人的真實身份 , 目前還沒有確鑿證據 。
后世關于孫尚香傳說最早在戲劇《龍鳳呈祥》當中出現 , 后世評話當中據此推斷 , 此劇中的孫尚香就是《三國志》當中的孫夫人 。 至此孫尚香名字才為大眾們所熟知 。

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《三國演義》當中的孫尚香【孫尚香歷史簡介 孫尚香是誰的老婆】三國是一個藩鎮割據 , 群雄亂舞的年代 , 任何事情都會沾染上政治色彩 。 整個《三國演義》的故事從漢靈帝元年(公元184年)一直持續到晉武帝太康元年(公元280年) , 這個接近100年的政治風波中 , 自然會有很多女性加入這場政治博弈當中 。
在《三國演義》當中 , 記載孫尚香雖然是女兒身 , 但是卻有男兒的志向 。 周瑜描述孫夫人:“主公有一妹 , 極其剛勇 , 侍婢數百 , 居常帶刀 , 房中軍器擺列遍滿 , 雖男子不及 。 ”
劇中借第三人視角 , 評價孫夫人 , 認為她從小習武 , 性格剛烈 , 喜歡舞刀弄槍 , 而且善于用兵 , 可謂是一位巾幗英雄 。 當劉備與孫尚香結婚之后 , 賓客散去 , 劉備進入洞房 , 看到孫尚香的奴婢個個都佩戴刀劍 , 嚇得劉備魂不附體 , 以為是伏兵 。

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孫尚香從小就喜歡舞槍弄棒 , 與丫環們也多以擊劍為樂 。 后來劉備感覺到害怕 , 孫尚香還嘲笑劉備 , 半生戎馬生涯 , 居然還害怕兵器 , 于是讓奴婢撤去了刀槍 。
忠貞不二在《三國演義》當中 , 還把孫尚香描寫為以為癡情的女子 。 雖然過著錦衣玉食的生活 , 卻有遠大的志向 , 非天下英雄不嫁 。 嫁給劉備之后忠貞不二 , 與劉備生死與共 , 逃回荊州之后 , 苦苦追隨他多年 。 后被迫回到東吳 , 來聽聞劉備在軍中陣亡 , 于是望江而哭 , 投江而死 , 為她堅貞的愛情畫上圓滿的句號 。

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在我們看來 , 孫尚香無疑是一個悲劇式的人物 。 她不過是政治斗爭的工具 , 她一直追隨著劉備 , 可是當面對劉備要為兄弟關羽復仇的時候 , 她只能選擇放棄 , 拋棄丈夫與兒子 。
孫尚香是《三國演義》當中 , 男人們臆想出的一個完美女性形象 , 任由政治利益擺布 , 愿意為政治斗爭犧牲 。 其實在中國古代 , 沒有所謂的婚姻自由 , 所有的婚姻都是為自己宗族政治所考慮的 。

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中國古代社會當中 , 女性的地位極為低下 , 整個社會都是以男權社會為中心 , 站在男性角度去描寫女性 。 羅貫中所生活的元朝 , 即使整個社會受到宋朝文化的洗禮 , 而且小說評話也基本形成在宋朝 , 但是依然逃脫不了女性是男權犧牲品的故事預設 。
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