歷史上的薛平貴到底是誰 薛平貴是哪個朝代的

在西安市南部的曲江池東面 , 也就是標志性建筑大雁塔附近 , 有個賦有浪漫色彩的地方——寒窯遺址公園 。
此地舊稱“寒窯” , 寒窯作為著名戲劇《武家坡》的舞臺 , 曾上演過王薛二人纏綿的愛情故事 。 此故事流傳在我國幾百年不曾斷絕 , 可見 , 與廣大群眾的共鳴之深 。

歷史上的薛平貴到底是誰  薛平貴是哪個朝代的

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王是王寶釧 , 薛則是薛平貴 。
王寶釧的事跡被人世代歌頌 , 她的勇敢、忠貞、勤勞、正直 , 一直被許許多多的勞動人民喜愛和贊賞 。 薛平貴入伍后 , 王寶釧獨自一人在寒窯中苦度18年 , 可以說 , 王寶釧所做的事完完全全地體現了古中國婦女的寶貴情操 。
為了紀念她 , 后人把她所住的地方命名為寒窯 , 含義是“清寒、貧苦”的窯洞 。 窯前還有一座祠廟 , 有著供奉王寶釧與薛平貴的塑像 , 祠柱上一副對聯:
“十八年古井無波 , 為從來烈婦貞媛 , 別開生面;
千余歲寒窯向日 , 看此處曲江流水 , 想見冰心 。 ”
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在曲江池中薺菜生長不同別地 , 產量少之又少 , 相傳 , 是因為王當初挖菜時給挖沒了 。 特別是《武家坡》這部戲自明代開始一直演繹至今 , 使得寒窯的名氣愈加火熱 。
這個故事最初是出現在唐朝宋朝 , 所以說 , 很多人認為這個故事是薛平貴和迎春故事的改編版 。 因為 , 在《武家坡》和另一個《汾河灣》的故事情節里 , 都有驚人的相似之處 。
據史料考證 , 歷史上并無薛平貴 。 但他和王寶釧因何現身于舞臺?并且 , 自古以來 , 多個戲劇劇種都出現了“兩薛并演”的現象呢?
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還有一種傳言認為:薛就是后晉的石敬瑭 , 見于近人崇彝的《道咸以來朝野雜技》里說 , 薛 , 王二人的故事 , 分為:贈金花園中 , 彩樓 , 三擊掌 , 進寒窯 , 別窯 , 趕三關 , 武家坡 , 銀空冊 , 登殿這幾個部分 。
石敬瑭是李氏女婿 , 又在契丹立國 , 國號為“晉” 。 對應了故事里的從西涼回來當上皇帝 。 他的岳父是丞相王允 , 其實 , 就是馮道 , 所以說 , 薛平貴就是石敬瑭的化名 。
但是 , 據研究證明 , 石敬瑭其實是后唐明宗李嗣源的女婿 , 這里說他是李氏女婿 , 又扯到馮道的身上 , 總體來說 , 盡管故事有相似的地方 , 但總是有些生拉硬扯的感覺 。
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【歷史上的薛平貴到底是誰 薛平貴是哪個朝代的】還有人說 , 這部戲是改編而來 。 這個故事最早在西北部的人民群眾中流傳 , 深受人們喜愛 , 之后 , 改編成戲曲 , 初是秦腔 , 所以說 , 京劇《武家坡》是借鑒于秦腔的 。
這兩個人的愛情故事 , 是在唐宋時期西北地區產生的 , 而元代之前都是只在西北之地流傳 。
所以說 , 盡管元曲中沒有這個故事 , 也不會是復制了薛仁貴的《汾河灣》 , 另一個角度想 , 《汾河灣》倒極有可能是從《武家坡》改成的 。 原因是《格林兄弟童話》一書中有一篇叫做《熊皮》的故事和它有極大地相似之處 。
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《熊皮》講述的是:一位軍人碰到一個妖怪并送他一張熊皮 , 告訴他:七年之內不能洗澡 , 七年后就會獲得榮華富貴 , 一輩子都不用發愁 。