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年齡稱謂有哪些 束發之年是多少歲

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在中國的民俗文化中 ， 古人的年齡有時不用數字表示 ， 不直接說出某人多少歲或自己多少歲 ， 而是用一種與年齡有關的稱謂來代替 。

年齡稱謂有哪些 束發之年是多少歲

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1、垂髫(tiao)
初生嬰兒為襁褓 。 而垂髫是三四歲至八九歲的兒童(髫 ， 古代兒童頭上下垂的短發) 。
2、總角
是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半 ， 在頭頂各扎成一個結 ， 形如兩個羊角 ， 故稱“總角”) 。
3、豆蔻
是十三四歲至十五六歲的少女(豆蔻是一種初夏開花的植物 ， 初夏還不是盛夏 ， 比喻人還未成年 ， 故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”) 。 唐代詩人杜牧的《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余 ， 豆蔻梢頭二月初 。 ”他用早春二月枝頭含苞待放的豆蔻花來比擬體態輕盈、芳齡十三的少女 ， 這一千古妙喻一直流傳至今 ， 后世使用“豆蔻年華”一語形容少女 ， 不拘泥于杜牧所說的“十三余”這個具體年歲 。 （另：金釵之年：女子12歲；豆蔻之年：女子13歲；及笄之年：女子15歲；碧玉年華：女子16歲；桃李年華：女子20歲；花信年華：女子24歲 。 ）
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4、束發
是男子十五歲(到了十五歲 ， 男子要把原先的總角解散 ， 扎成一束) 。
5、弱冠
是男子二十歲 ， 古代男20歲叫作“弱” ， 這時就要行“冠禮” ， 即戴上表示已成人的帽子 。 “弱冠”即年滿20歲的男子 ， 后世泛指男子二十左右的年紀 ， 不能用于女子. 。 (古代男子二十歲行冠禮 ， 表示已經成人 ， 因為還沒達到壯年 ， 故稱“弱冠”) 。
6、而立
是男子三十歲 ， 三十歲的人 ， 應該能依靠自己的本領獨立承擔起自己應承受的責任 ， 并已經確定自己的人生目標與發展方向 。 簡單的說 ， 三十歲的人應該能坦然地面對一切了 。 它可以用立身、立業、立家三個方面概括 。 (立 ， “立身、立志”之意) 。
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7、不惑
是男子四十歲 ， “四十而不惑” ， 到了四十歲 ， 才不懷疑 。 人到了四十歲 ， 咀嚼了事態的冷暖 ， 感懷了歲月的無情 ， 往事悠悠 ， 四十年彈指一揮間 ， 在經歷了許多疑惑、彷徨、振奮、欣喜之后 ， 是沉思 ， 是恍然大悟 。 少了激情 ， 多了沉穩；少了沖動 ， 多了冷靜；少了煩惱 ， 多了理智；少了放任 ， 多了責任；少了盲從 ， 多了自我 。 四十歲的人是十分理智和清醒的 ， 對外 ， 他明白了社會；對內 ， 他明白了自己；對自己 ， 他明白了責任 。 (不惑 ， “不迷惑、不糊涂”之意) 。
8、知命（又稱“知天命”、“半百”）
是男子五十歲 ， “五十而知天命” 。 中國古代哲學中把天當作神 ， 天能決定人類命運 。 在孔子的學說中 ， 還保存有“天命”的觀點 。 孔子“五十而知天命” ， “天命”就是我們今天講的因果報應 ， 他知道了 ， 命里有的一定有 ， 命里沒有的別強求 ， 樂天知命 ， 絲毫強求都沒有 ， 到五十歲明白了這個道理 ， 一切通達了 。 人生已經過去一大半了 ， 大體基本輪廓依稀可見 ， 無論是學識 ， 還是閱歷 ， 以及自制力 ， 都到了最高境界了 ， 基本的方向應該不變了 。 到了五十歲 ， 知道了自己的命運軌跡 ， 不怨天；知道了自己的人生定位 ， 不尤人；知道了自己未竟的責任 ， 不懈怠 。 (知命 ， “知天命”之意) 。
9、耳順（又稱花甲）
是六十歲 ， 到了六十歲 ， 好話壞話盡管人家去說 ， 自己都聽得進去 ， 而不動心、不生氣 ， 心里依然平靜 。 耳順是能容忍“逆耳”之言 ， 聽“逆言”不覺得“逆耳” 。 人到了這個歲數 ， 不管聽到什么言論 ， 遇到什么坎坷曲折 ， 都能做到不激動,而冷靜地進行思考 ， 使自己的情緒順應客觀環境 ， 順應事物規律 ， 學會不暴躁 ， 不氣餒 ， 不悲傷 ， 不退縮 ， 達到寵辱不驚 ， 始終如一的境地 。 六十歲的人看透了人生；六十歲的人看透了生命；六十歲的人看透了名利 。 （花甲：天干地支配合用來紀年 ， 從甲起 ， 六十年成一周 ， 因此稱六十歲為花甲 。 ）
10、古稀
是七十歲 ， （杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有 ， 人生七十古來稀 。 ”后人就多依此詩 ， 稱70歲為“古稀之年” 。 古稀壽：指70歲壽辰 。 源于杜甫“人生七十古來稀”的詩句 。 古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲 。 ） 。 七十從心所欲 ， 很簡單 ， 就是順從自己的想法 ， 想做什么就做什么 。 但很重要的是后面的三個字：不逾矩 ， 得不違反規矩 。 從心所欲要順其自然；從心所欲要隨遇而安；從心所欲要不逾矩 。 對外界 ， 沒什么抱怨了 ， 有興趣的事 ， 就去做 ， 對別人的看法不顧忌 ， 對身體的衰老不驚慌 ， 對死亡不恐懼 ， 一切順其自然 。
11、耄(mao)耋(die)
指八九十歲 。 耄耋是指年紀很大的人 。 “耄耋”是指人的高壽 ， 大約是“七老八十”了 。 耄耋：泛指晚年 。 耄耋之年：指八九十歲 。 （喜壽：男子77歲；杖朝：80歲；耄耋之年：80~90歲；米壽：男子88歲；鮐背之年：90 歲；白壽：男子99歲 ， 取百去“一”之意 。 ）
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12、期頤
【年齡稱謂有哪些 束發之年是多少歲】指一百歲 。 也稱為人瑞 ， 指百歲以上的老人 。 期頤：指百歲高壽 。 期 ， 朱熹講是“周匝之義” ， 即轉過一圈了 ， “謂百年已周”；頤 ， 朱熹講是“謂當養而已” 。 即生活起居養護 。 期頤就是指百歲之人 ， 是人壽至“百歲”的特稱 。 《禮記?曲禮上》：“百年曰期頤 。 ”鄭玄注：“期 ， 猶要也；頤 ， 養也 。 不知衣服食味 ， 孝子要盡養道而已 。 ”意思是：人至百歲 ， 飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養 ， 所以“百歲”稱作“期頤” 。 期頤之年：指百歲 。 因此祝愿夫婦“白頭偕老” ， 也可說“期頤偕老” 。