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羅貫中歷史簡介 羅貫中是什么朝代的人

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羅貫中生于元末明初的封建王朝時代 。 作為與“倡優”、“妓藝”為伍的戲曲平話作家 ， 當時被視為勾欄瓦舍的下九流 ， 正史不可能為他寫經作傳 。 唯一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》 ， 上寫：“羅貫中 ， 祖籍山西太原人 ， 號湖海散人 。 與人寡合 ， 樂府隱語 ， 極為清新 。 與余為忘年交 ， 遭時多故 ， 天各一方 。 至正甲辰復會 ， 別來又六十余年 ， 竟不知其所終 。 ”

羅貫中歷史簡介 羅貫中是什么朝代的人

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羅貫中一生著作頗豐 ， 主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》《隋唐兩朝志傳》等 。
【生平經歷】
羅貫中 ， 元末明初生于山東東平縣羅莊村 ， 這個目前大多數學者考究的籍貫 。 元代中期 ， 由于滅宋戰爭的創傷逐漸平息 ， 社會的經濟、文化重心也開始由北方轉移到了南方 。 南宋的故都杭州不僅成為人口云集、商業發達的繁華城市 ， 也成為戲劇演出和“說話”藝術發展的重要中心 。 因此 ， 不少北方的知識分子、“書會材人” ， 如關漢卿、鄭光祖等人 ， 都先后搬遷到了杭州一帶 。 身為小說兼雜劇作家的羅貫中 ， 也必然受到這一社會潮流的影響 ， 成為這類南遷作家中的一個 。 羅貫中外號“湖海散人” ， 這個稱號就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味 。 大約在公元1345～1355年間 ， 他來到了杭州 。 許多說話藝人在這里說書 ， 一些雜劇作家 ， 也在這里活動 。 羅貫中與志同道合者為友 。 加上他對民間文學又極其喜愛 ， 到了這里 ， 自然不愿離開遠去 。
約在公元1360～1363年間 ， “有志圖王”的羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那里作客 。 但是 ， 張士誠并不重視知識分子 ， 也不聽取他們的意見 。 至正二十三年（公元1363年）九月 ， 劉亮、魯淵等人紛紛離去 ， 不久 ， 羅貫中也離開了張士誠 ， 再次北上 ， 到至正二十六年 ， 羅貫中又回到了杭州 。 《三國志通俗演義》的寫作 ， 當在該年以后 。 這時 ， 他已是五十多歲的人了 ， 對歷史、對人生都有了比較成熟的看法 ， 完全具備了創作《三國志通俗演義》的條件 。 到明太祖洪武三年（公元1370年） ， 羅貫中已寫了十二卷 ， 之后卷數的寫作 ， 是洪武四年以后的事了 。
在羅貫中寫作《三國志通俗演義》期間 ， 施耐庵從蘇州遷移到興化 ， 并在洪武三年逝世 。 為了紀念他的師友施耐庵 ， 羅貫中在完成《三國志通俗演義》之后 ， 決定加工、增補施氏的《水滸傳》 。 成書于洪武四年至十年之間 。 在加工、增補《水滸傳》的同時 ， 羅貫中繼續創作歷史演義系列作品 。
羅貫中在創作完了這些作品以后 ， 已是六十幾歲的老人了 。 他為了出版這些作品 ， 于洪武十三年左右從杭州來到了福建 ， 因為當時福建的建陽是出版業的中心之一 。 但是 ， 羅貫中的這一目的未能實現 。 羅貫中的創作才能是多方面的 。 他寫過樂府隱語和戲曲 ， 但以小說成就為主 。 關于他的小說 ， 《西湖游覽志馀》稱他“編撰小說數十種” ， 又相傳他寫過《十七史演義》 。 今存署名羅貫中的作品 ， 除《三國志通俗演義》外 ， 還有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》和《三遂平妖傳》 。 這些作品中《三國志通俗演義》的成就最高 。 全書以宏大的結構描繪了三國時期復雜的政治軍事斗爭 ， 起自黃巾起義 ， 終于西晉統一 。 作品譴責了統治者的殘暴和丑惡 ， 反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的向往 ， 體現了鮮明的“擁劉反曹”傾向 。 《三國志通俗演義》“文不甚深、言不甚俗” ， 語言簡潔明快而又生動 。 它把歷史和文學自然結合 ， 有現實的描繪 ， 又充滿了浪漫主義的傳奇色彩 。 羅貫中《三國志通俗演義》現存最早刊本為嘉靖本 ， 最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本 。 除小說創作外 ， 賈仲名《錄鬼簿續編》說他“樂府隱語 ， 極為清新” 。 他現存戲曲作品有《趙太祖龍虎風云會》雜劇 。 雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似 ， 描寫君臣之間的親密關系 ， 并希望通過“正三綱、謹五?！眮斫Y束奸雄爭霸造成的悲慘局面 。
【羅貫中歷史簡介 羅貫中是什么朝代的人】大約在公元1385～1388年間 ， 羅貫中活了七十歲 ， 在宋代民族英雄文天祥的故里盧陵逝世 。