八旗姓氏滿洲八大姓 滿洲八旗排名及姓氏

滿洲八大姓
在清史的相關內容中 , “滿洲八大姓”經常被人提到 , 特別是在當代滿族群體中 , 很多人以出身“八大姓”自詡 。 實際上 , 關于“滿洲八大姓”的內容以及意義 , 值得探討的地方頗多 , 本文僅作初步梳理 。

八旗姓氏滿洲八大姓  滿洲八旗排名及姓氏

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(圖為《欽定八旗滿洲氏族通譜》序)
一、“滿洲八大姓”的雛形——雍乾時期的“八著姓”
關于“滿洲八大姓”的來源問題 , 之前一直沒有得到解決 , 雖然“八大姓”在晚清以來的筆記、口述歷史中都作為“故老相傳”的知識 , 但具體在歷史上 , 什么時候開始有的“八大姓”一說 , 一直并未落實 。
目前的研究認為 , 清代旗人中所流行的“八大姓” , 最早的記錄是在雍乾兩朝修撰的《八旗滿洲氏族通譜》里 , 源自其中的“八著姓” 。
《八旗滿洲氏族通譜》一書共記載了1114個滿洲姓氏 , 每個滿洲姓氏均有一個非常簡短的“小傳” 。 在這1114個滿洲姓氏之中 , 只有8個的小傳里 , 有“某某氏 , 為滿洲著姓”這種描述方法 。 這是第一次由官方統計滿洲姓氏 , 也是第一次由官方進行滿洲姓氏的著微劃分 。 故而目前研究認為這是“滿洲八大姓”的肇始 。
八旗姓氏滿洲八大姓  滿洲八旗排名及姓氏

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(圖為《欽定八旗滿洲氏族通譜》書內他塔喇氏部分首頁 , 可以看到“著姓”一詞 。 )
在《八旗滿洲氏族通譜》里的“八著姓” , 為瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、舒穆祿氏、赫舍里氏、他塔喇氏、覺羅氏、佟佳氏、納喇氏 。 值得注意的是 , 雖然《八旗滿洲氏族通譜》里明確提出了同姓不一定同宗的說法 , 并在同姓內的同宗支系上均注明了“與某地某支同族” , 但是在“著姓”這個稱呼上 , 《八旗滿洲氏族通譜》是將這個稱呼授予了整個姓氏 , 而并非一個姓氏內的某一個支系 。 換而言之 , 《八旗滿洲氏族通譜》所提到的“著姓” , 是單純的指出有八個姓氏名臣最多、最為顯著 , 而這個“著姓”并非是完全血緣氏的家族 。
二、“滿洲八大姓”的另一說——乾嘉道時期的“八大家”
在《八旗滿洲氏族通譜》之后記載關于“八大姓”的 , 即是昭璉的《嘯亭雜錄》 。 昭梿是生于乾隆四十一年 , 卒于道光十三年 , 作為禮烈親王代善的嫡系后裔 , 曾經襲過禮親王的爵位 , 后來因故革爵 , 《嘯亭雜錄》是其晚年所著的筆記 。
在《嘯亭雜錄》中 , 有“八大家”一條 , 一般認為是明確提出“八大姓”的最早記載 。 其原文為:
“滿洲氏族 , 以八大家為最貴 , 一曰瓜爾佳氏 , 直義公費英東之后;一曰鈕祜祿氏 , 宏義公額亦都之后;一曰舒穆祿氏 , 武勛王楊古利之后;一曰納喇氏 , 葉赫貝勒錦臺什之后;一曰棟鄂氏 , 溫順公何和哩之后;一曰馬佳氏 , 文襄公圖海之后;一曰伊爾根覺羅 , 敏壯公安費揚古之后;一曰輝發氏 , 文清公阿蘭泰之后 。 凡尚主、選婚 , 以及賞賜功臣奴仆 , 皆以八族為最 。 ”
其文中所提到的八大家 , 其實還有一些問題尚待解決 , 我們分別說明一下 。
第一家 。 鑲黃旗滿洲瓜爾佳氏直義公家 。
第二家 。 鑲黃旗滿洲鈕祜祿氏弘毅公家 。
第三家 。 正黃旗滿洲舒穆祿氏英誠公家 。
第四家 。 葉赫那拉氏的葉赫國主家 。
第五家 。 正紅旗滿洲董鄂氏勇勤公家 。
第六家 。 正黃旗滿洲馬佳氏忠達公家 。
第七家 。 文中寫的是伊爾根覺羅氏安費揚古家 , 其實安費揚古姓覺爾察氏 , 所以應該是鑲藍旗滿洲覺爾察氏安費揚古家(后代襲輕車都尉) 。
第八家 。 文中寫的是輝發氏文清公阿蘭泰家 , 其實阿蘭泰姓富察氏 , 所以應該是鑲藍旗滿洲賽音訥殷富察氏阿蘭泰家(阿蘭泰之子富寧安封一等侯世襲) 。
這里可以明確地看出 , 《嘯亭雜錄》中所謂的“八大家”其實指的是八個家族 , 也就是八個在當時頗具勢力的京旗世家 , 而并非是八個姓氏 。 這也符合清中后期京旗社會的階層劃分 , 即世家不以某姓為優勢 , 而以自家的官爵及婚姻圈為主 。 也就是所謂的 , “某姓不一定都是世家 , 世家也不一定局限于某姓 。 ”
三、“八大姓”的地域化發展——清末民初以來各種“八大姓”記錄
到了晚清民國以來 , 各地滿族聚居地都有了自己的“八大姓”傳說 , 我們開列如下 。
1.清末北京
城里流傳的順口溜中說滿族八大姓為:
佟關馬索齊富南郎 。 即佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、那木都魯氏、鈕祜祿氏 。
2.清末民初的旗人崇彝在《道咸以來朝野雜記》里記載的京旗八大姓為:郎關舒那完富費章 。 即鈕祜祿氏、瓜爾佳氏、舒穆祿氏、那拉氏、完顏氏、富察氏、費莫氏、章佳氏 。
3.光緒年間曾任長春知府的民人楊同桂在《沈故》里記載的東北當地的滿洲八大家為:瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、舒穆祿氏、納蘭氏、董鄂氏、輝發氏、伊爾根覺羅氏、馬佳氏 。
4.東北庫雅喇氏的家譜《庫雅喇氏淵源考》里記載的東北當地的滿洲八大姓為:瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、覺爾察氏、董鄂氏、佟佳氏、兆佳氏、伊爾根覺羅氏、他塔喇氏 。
5.晚清東北吉林的《他塔喇氏家譜》里記載的東北當地的滿洲八大姓為:瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、赫舍里氏、章佳氏、馬佳氏、寧古塔氏、扎拉哩氏、伊爾根覺羅氏 。
6.《興京縣志》里記載的興京當地的滿洲八大姓為:佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、納喇氏、鈕祜祿氏 。
7.《鳳城縣志》里記載的興京當地的滿洲八大姓為:佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、赫舍里氏、齊佳氏、富察氏、納喇氏、鈕祜祿氏 。
8.新中國在遼東撫順進行的民族調查中 , 記載當地的滿洲八大姓為:佟關馬索赫富那郎 。 即佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽絡氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、鈕祜祿氏 。
除此之外 , 還有新中國人口普查之后 , 對于已經使用漢姓的滿族人的姓氏進行了統計 , 人口最多的八個姓氏為:金郎關舒王傅費馬 。
關于這數種“八大姓”的說法 , 前人如金啟孮先生等已經進行過討論 , 大概可以有以下幾個結論:
1.各地關于“八大姓”的構成不同 , 有的是為了刻意拼湊韻腳 。 如北京民間流傳的“齊” , 一般認為指的是齊佳氏 , 但是齊佳氏只是八旗中的一個小姓氏 , 人口不多 , 也幾乎沒有這個姓氏出身的世家名門 , 故而認為“齊”字只是為了湊韻而已 。
2.各地關于“八大姓”的構成不同 , 特別是東北地區 , 跟地區差異有極大關系 。 如赫舍里氏主要靠近西部分布 , 尤其是在鳳城和吉林地方人口極多 , 而在更東地區分布較少 , 使得其在東部地方沒有被劃入“八大姓”的范疇 。
【八旗姓氏滿洲八大姓 滿洲八旗排名及姓氏】3.限于清代東北滿族的社會特點 , 東北所選出的“八大姓”基本上是人口與地位的共同后果 。 換而言之 , 在東北滿族的社會中 , 由于門第區別不大 , 故而人口愈多 , 在地勢力越強 , 越容易被歸入“八大姓”的范疇 。