這個問題很有意思 。龍、鳳、麒麟常見于春秋時期的古籍 。北方地區以龍為圖騰世界上有龍嗎證據圖片 ， 南方楚人以鳳為圖騰 ， 這在考古學上也極為常見 。東漢許慎的《說文解字》說：“龍 ， 鱗蟲之長 ， 能幽能明 ， 能細能巨 ， 能短能長 。春分而登天 ， 秋分而潛淵 。”而且以龍為聲部的字也蔚蔚大觀 。
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看來 ， 古人對龍的認識可謂淵源流長 。有文字以來 ， 關于龍的形象（有鱗長蛇）、習性（春分登天 ， 秋分潛淵）、神通（變化莫測）已經定型了 。有人說龍的原型是蜥蜴或鱷魚；有人說龍既然是圖騰 ， 肯定是古人藝術想象的 。嘉會認為 ， 無風不起浪 ， 龍在上古肯定是有的 。至于是否如今天繪畫、雕塑的樣子 ， 是否具有神靈變化特性 ， 那我就不知道了 。
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有朋友會笑了：化石都木有 ， 不符合生物科學嘛 。這嘉會也會笑答：并非所有生物都會留下化石 ， 尤其水生生物；即使有化石 ， 您也不認識是龍的 。很多物種已經滅絕了 ， 現在沒有的不代表幾千年以前沒存在過 。舉個例子 ， 嘉會長在漢江邊 ， 小時候大人老是恐嚇我們調皮蛋：再下河游泳 ， 小心江豬把你們吃了！我爺爺親口講述 ， 有一年漲水 ， 他買了只豬仔 ， 過渡船時掉河里了 ， 親眼看見江豬把豬仔給吞了 。現在漢江連魚都快沒了 ， 哪還有人信有什么江豬呢？嘉會認為 ， 老家人說的江豬 ， 其實就是江豚或中華鱘 ， 那個樣子確實有點像豬 。
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正所謂無風不起浪 ， 先秦古籍關于龍的記載那么多 ， 不可能沒有龍 。當然 ， 嘉會不可能弄些老祖宗來詳加請教 ， 再說百聞不如一見 ， 若能穿越幾千年 ， 即使沒帶現在的相機 ， 依嘉會的寫生功底 ， 一定弄個龍的大作讓那些質疑龍真實性的朋友大開眼界！
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魯昭公二十九年《左傳》 ， 晉太史蔡墨與魏獻子關于龍的對話 ， 可以專治疑龍癥 。這年的秋天 ， 龍現于晉都絳之郊 。
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魏獻子問于太史：“我聽說 ， 蛇智不如龍 ， 因為龍不能生得 ， 說龍智 ， 可信嗎？”
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蔡墨答道：“人實不智 ， 而非龍智 。古代養龍 ， 所以有豢龍氏、御龍氏 ?！?br /> 【世界上有龍嗎證據圖片,古代中國真的存在過龍這種生物嗎？】
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獻子說：“這二氏 ， 我也聽說過 ， 卻不知其詳情 。有什么說道嗎？”
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答道：“過去有飂叔安 ， 有后裔叫董父 ， 他實在是很喜歡龍 ， 能求得年老之龍悉心喂養 ， 龍多歸服他 。于是專門養龍 ， 服待帝舜 。帝賜其姓董 ， 氏為豢龍 。封之于鬷川 ， 鬷夷氏是其后代 。所以帝舜之世有養龍之官 。到了夏孔甲時 ， 能順從于上天 。上帝賜之乘龍 ， 河、漢各二 ， 各有雄雌 ， 孔甲不能喂養 ， 而豢龍氏已滅 。陶唐氏已經衰落 ， 其后有劉累 ， 曾學養龍于豢龍氏 ， 來奉事孔甲 ， 能喂養龍 。夏后嘉獎他 ， 賜氏御龍 ， 以代替豕韋之后 。一條雌龍死了 ， 劉累暗地做成肉醬 ， 以免其它龍發覺 。孔甲吃了很滿意 ， 不久派人用龍 。劉累恐懼 ， 自貶于魯陽縣 ， 范氏就是他的后代 ?！?/p>
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