《原創》左右難分貼對聯的左右順序，先后難分，一零難分 。面對門聯定左右是按坐北向南，坐標分左右 。比如面南而坐，左臂手占東方青龍為上首，主位 。右臂手在西邊白虎下位賓客之位 。古人寫文章從左上開始寫縱豈行，行行從左向右排列 。也就是執筆人右手下筆處紙面的左邊先為上首 。不是執筆者的左手邊為上，面對面正好向反 。
橫批也是從紙的左邊向右寫它只是橫為批 。
有人就認為自身右為上聯是錯誤的 。要按自身坐標面向門外左手永遠是上首 。比如不可能只貼堂屋對聯，東屋，西屋，南屋都需貼對聯 。南屋與堂屋(北屋)正好相反，西邊為左上，東邊右為下聯 。它與坐向相關而定 。
春節貼對聯，上聯貼左邊還是貼右邊，為什么？春節貼對聯，上聯貼左邊還是貼右邊？回答是上聯貼右邊 。

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一，貼春聯習俗的來源據說貼春聯的習俗，是源于《山海經》里面的傳說 ?！渡胶＝洝防锩嬲f，有一鬼域世界，每當夜晚，鬼域們外出閑游，到清晨金雞報曉時，鬼域們回到自己的世界 。鬼域世界的大門口有兩員大神，一個叫神荼，一個叫郁壘，鬼域們回來時如果做了壞事，神荼和郁壘就會把他們捆起來，送去懲罰，所以，鬼域們都害怕神荼和郁壘 。

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后來，人間為了辟邪，就用據說能辟邪的桃木雕刻成神荼和郁壘的模樣，掛在家門兩邊，不讓邪祟侵入家里 。
再后來，人們用桃木做的長方形木板，木板上刻上神荼和郁壘的圖像，掛在門兩邊，以避邪祟 。這是最早的桃符 。
再后來，人們用桃木一樣紅色的紙張上寫上神荼和郁壘字樣，貼在門兩邊，以代替桃符 。這就是原始的春聯 。
所以，宋代王安石有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”的詩句，我們可以從中看出春聯與桃符的關系 。
二，嚴格意義上的春聯是明代普遍開始的明太祖朱元璋喜愛寫春聯，有一年朱元璋要求首都金陵全體百姓家家貼春聯，他自己逐門逐戶檢查 ?？吹胶玫拇郝撍麜潎@一番，并給以獎勵 。據說朱元璋到了一戶人家，發現那家人沒有貼春聯，朱元璋詢問原因 。那家人說他們家是殺豬和劁豬的，春節時正忙，還沒來得及寫春聯 。朱元璋就叫人拿來紙筆，自己親愛揮毫寫下一聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根 。”
那家人家因為是皇上寫的春聯，就把它貼在客廳中堂上，朱元璋很是高興，還賞賜了那家人銀兩 。
此后，春節貼春聯成了必不可少的民間習俗 。
三，春節貼春聯，嚴格地說上聯應該貼右邊古代的書本是直版，書本上的字是從上到下，從右向左讀 。
春聯等于是兩行直版的字，貼春聯時，人面對大門，右手邊貼上聯，左手邊貼下聯 。符合直版書本讀書習慣 。
今天的橫版本書本，其實就是把直版的書本逆時針轉九十度，讀書從左向右讀 。
貼春聯有時候還有橫批，橫批無論是從右向左寫的，還是從左向右寫的，對聯的上聯都應該貼在右邊 。
因為假如橫批是從左向右寫的，就是四個直版的一行字，逆時針轉了九十度，符合橫版的讀法；假如橫批是從右向左寫的，就等于是直版每行一字，共有四行，讀法是從右向左 。——無論橫批如何寫法，春聯的貼法不變 。
有人說，春聯的上聯在右邊還是在左邊，隨橫批變化，是錯誤的 。
誰知道對聯左右邊該怎么區分，該怎么貼，急？~~其實最簡單的方法就是要記住:上仄下平 。在漢字中的一聲、二聲、三聲、四聲，這四種聲調中，\”一、二\”為平聲(陰平、陽平)，\”三、四\”為仄聲 。如果對聯某一句的最后一個字為\”三聲或四聲\”，則此句為出句(上聯);另一句為對句(下聯) 。如果對聯最后一個字都是仄聲，那就要從對聯的內容和語氣上來分辨 。

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