每年的正月初五是拜財神爺的日子 , 但是五路財神到底是誰卻又有多種說法 。
說法一:五路財神包括身為道教四大元帥之一的趙公明(中路正財神) , 以及其率領的四位手下“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司” 。 而在《封神演義》中 , 姜子牙并未封趙公明為財神 , 而是“金龍如意正-龍虎玄壇真君” , 簡稱“玄壇真君” , 后因我國民間認為趙公明統帥著“招寶”、“納珍”、“招財”、“利市”四位與財富有關的神仙 , 認為趙公明是財神爺 , 能司掌世間財源 。
【五路財神到底是哪幾位 五路財神都是誰】

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說法二:五路財神指的是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴王爺(柴榮)、北路財神趙公明 , 以及中路財神王亥 。
一、東路財神 比干
《封神演義》中比干受到狐貍精妲己的迫害 , 而后挖心而死 , 被姜子牙封為文曲星君 , 掌管天下讀書人的功名利祿 。 因此科舉制度時期的讀書人將比干奉為財祿之神 , 久而久之就成了民間信奉的財神之一 。 也有說法認為“財帛無心 , 有德斯昌”符合比干無心的傳說 , 將其尊為文財神 。

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二、西路財神 關羽
關二爺的故事我們再清楚不過 , 《三國演義》中 , 曹操以高官厚祿、金銀財寶以及美女收買人心 , 而關二爺依舊不為所動 , 過五關斬六將、不畏艱難 , 毅然決然回到大哥劉備的身邊 。 據說在明清時期晉商互相幫助共同發財 , 因關羽是山西人而在全國各地修了不少的關公廟 , 人們都在關公廟許愿跪拜 , 久而久之 , 因關二爺不為錢財所動的性格 , 被人們奉為財神 。 又因關二爺為西蜀將軍 , 因而掌管西路財源 。

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三、南路財神 柴王爺(柴榮)
歷史上 , 柴榮乃五代十國時期后周的第二位皇帝 。 柴榮小時候便跟著商人 , 在全國各地經營著瓷器、茶葉等生意 , 十分成功 , 后又資助養父郭威(后周開國皇帝)招兵買馬平定亂局 , 建立后周 , 繼位后 , 還命令工匠在宮中建造農夫、農婦的雕像 , 不忘民間疾苦 。 宋元時期 , 被廣大中原地區的百姓奉為財神 , 因柴榮年少時推著小車向南而后發財 , 被認為是掌管南路財源的財神 。

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四、北路財神 趙公明
據傳趙公明出生于中原北地 , 所以掌管北路財源 。 (具體內容可看說法一)

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五、中路財神 王亥
王亥 , 夏朝時期商丘人(今河南商丘) , 他是商國的第七任君主、閼伯的六世孫、冥的長子 。 他曾幫助父親治理水災 , 馴服牛、馬等牲畜 , 發展生產 , 促進農業、畜牧業的迅猛發展 , 還發明了牛車 , 用牛車拉著貨物與他人做交易 , 開創了商業貿易的先河 , 出現了最早的“商人”、“商品”、“商場” 。 王亥死后 , 人們為了紀念他 , 尊稱其為“華夏商祖”、“中斌財神” , 也被道教封為掌管中路財源的神 。

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其實關于財神爺的說法還有許多種 , 拜財神都是寄托了中國勞動人民對迎祥納福的美好愿望 , 但君子愛財 , 取之有道 , 《大學》中說道:“德者 , 本也;財者 , 末也 。 ” , 我們切不可舍本逐末 , 追求不義之財 。
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