作為一部經久不衰的歷史正劇 , 《雍正王朝》里的很多細節 , 都值得我們細細品味 。 比如 , 太子與鄭春華奸情被發現時 , 人精圖里琛的“尿遁”避禍 , 說明其能夠伺候兩代君主而不倒 , 絕非偶然;又比如 , 在本劇開始時 , 四阿哥與八阿哥的“干濕”鞋底對比 , 不經意間就把四阿哥的實心用事與八阿哥的只會夸夸其談 , 巧妙地暗示出來 。

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毫無疑問 , 在《雍正王朝》里 , 幾乎沒有一個多余的鏡頭 , 也沒有一個多余的場景 。 可以說 , 它里面的每一小細節 , 都有著深刻的寓意 。
那么 , 問題就來了:在年羹堯被賜死之際 , 曾特意讓李衛將那串佛珠還給雍正 。 那么 , 他為什么要這么做?年羹堯歸還佛珠的背后又有著怎樣的深意?今天 , 小編就和大家一起聊一聊 。
從火燒江夏鎮 , 年羹堯真正得到四阿哥的重用 , 到被“一擼到底” , 最終賜死 。 說起年羹堯與雍正的君臣際遇 , 絕對離不開那一串佛珠的“索取與歸還” 。

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我們都知道 , 年羹堯臨死之際特意歸還的那串佛珠 , 并不是雍正主動送給他的 , 而是年羹堯自己索要來的 。
在“火燒江夏鎮”之后 , 年羹堯由于殺孽太重 , 做事太狠 , 被四阿哥安排到了柏林寺去“面壁思過” 。 后來 , “大徹大悟”的年羹堯在臨別之際(升任四川巡撫) , 特意賣乖 , 向四阿哥討要了其隨身佩戴的佛珠 , 并且說道:“主子您是菩薩轉世 , 奴才應該做一個護法的金剛!”

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毫無疑問 , 年羹堯的這一系列舉動 , 是在故意討好主子四阿哥 。 但是 , 我們不要忘了這樣有一句話:最好的謊言就是七分真三分假 , 因為只有這樣 , 才能以假亂真 。
也就說 , 雖然年羹堯的那句話肯定有討好逢迎的成分 , 但是卻道出了一個不爭的實事:四阿哥能夠成佛(奪嫡成功) , 確實需要年羹堯這個護法金剛(得到重用);也就是說 , 他們二人的際遇 , 其實是一個相互信任、相互成全的過程 。

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說到這里 , 小編覺得 , 我們非常有必要深思一下:年羹堯在西北時 , 為什么會那么殘忍弒殺 。
以前 , 我們在看待這個問題的時候 , 往往從年羹堯的性格出發 , 認為其本身飛揚跋扈、酷愛殺戮 。 但是小編覺得 , 單純以這樣一個觀點 , 去看待一個能夠指揮千軍萬馬的“大將軍王” , 絕對是有失偏頗的 。
那么 , 年羹堯為什么要殺那么多人?

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小編覺得 , 在討論這個問題是 , 我們應該先明白這樣幾個背景:
第一、此時的雍正登基不久 , 根基十分不穩 , 朝野內外不聽指揮的官員比比皆是 。 那么 , 在西北地區 , 不聽從年羹堯調遣的官員肯定也都有很多;
第二、當年 , 八爺黨為了奪取西北軍權 , 曾不惜故意斷絕大軍糧草 , 逼死了傅爾丹的六萬大軍 。
在鄔思道前去年羹堯大軍中指點迷津之際 , 年羹堯也曾明確說過 , 他之所以這樣天天殺人 , 就是因為他知道自己身上有著天大的干系(雍正能否坐穩帝位) 。

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現在 , 我們再結合一下 , 年羹堯的那句“主子您是菩薩轉世 , 奴才應該做一個護法的金剛” , 就很容易理解 , 年羹堯在西北得罪那么多人的原因了:他在做一個護法金剛該做的事——替菩薩(雍正)承擔殺戮之名 , 掃清障礙 。
而且 , 我們不要忘了:在年羹堯初到西北之際 , 為了擺脫八爺黨的束縛 , 誘殺富寧安六萬軍隊的事情 , 是請示過雍正的 。 更為主要的是:雍正明確回復年羹堯 , “心大膽的干 , 有什么事 , 朕替你擔著 。 可以說 , 年羹堯承擔惡名 , 雍正在后面“兜底” , 已經成為了他們君臣之間的一種默契 。

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那么 , 年羹堯的很多飛揚跋扈之舉 , 就很容易理解了 。
比如 , 孫嘉誠被殺之事 。 我們都知道 , 孫嘉誠之所以被雍正派到西北 , 除了牽制年羹堯之外 , 還有一個重要人物就是推行“火耗歸公”的新政 , 意圖在西北地區解決年羹堯十萬大軍的軍需糧草問題 。
但是 , 我們不要忘了 , 在場決定生死的火鍋宴席上 , 年羹堯曾當著雍正的面 , 直接拒絕了在西北推行“火耗歸公”的提議 。

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也就是說 , 年羹堯眼里 , 這個一意孤行在西北推行“火耗歸公”的孫嘉誠 , 完全是在和自己唱對臺戲——皇上那里我都拒絕過的提議 , 你卻在一味推行實施 , 豈不是看不起我?那豈有不殺之理?
當然 , 這也是年羹堯被殺的深層次原因之一 , 和雍正政見不合 , 阻礙新政推行 。 但是 , 小編認為 , 年羹堯在殺孫嘉誠之時 , 是不會想這么多的 。 他最多是認為 , 這個人挑戰了自己 在西北的權威 。

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再者 , 很多朋友經常會問這樣一個問題:被免去大將軍身份之后的年羹堯 , 為什么還要那樣的“高調”作死 。
其實 , 小編認為 , 除去性格原因之外 , 年羹堯之所以這么做 , 還有兩個重要原因:
第一 , 年羹堯認為自己立有大功 , 是皇帝的“恩人” , 就算是一時做錯事(殺孫嘉誠)受到貶謫 , 但是 , 以他和雍正的交情 , 復起是遲早的事 。
第二、年羹堯為了西北大捷殺了太多的人 , 在“落難”之際絕對不能認慫 , 否則 , 那些政敵就會認為年羹堯好欺負 , 而立馬彈劾他 。
【雍正王朝年羹堯臨死讓李衛將佛珠還雍正原因 年羹堯臨死前為何要把手串還給雍正】小編可以負責任地說:年羹堯一再作死的背后 , 無非抱著這樣一個心理:只要雍正不發話 , 他越顯示自己的強勢 , 就越安全 。
可以說 , 正是年羹堯對雍正的心存幻想 , 導致了其加速死亡 。

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結語:我們知道 , 年羹堯最終還是被殺了 。 他以為自己作為護法金剛 , 為菩薩殺了那多人 , 做了那么事 , 就會一直得到菩薩的庇護 。 因為 , 那個菩薩曾經把自己稱作“恩人”!
豈不知 , 在政治家的眼里 , 你要是擋了他的道路 , 前一秒可能還把你捧在手心里叫“恩人” , 后一秒就會把你踩在腳底 , 當禍害 。
可憐的年羹堯 , 在臨死之際才終于明白了這個道理 。 于是 , 他把那串屬于金剛的佛珠還給了菩薩 。 無異于是對雍正最大的控訴!
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