古語中有這樣一句話,叫做:殺敵一萬,自損三千 。《孫子兵法》中說:驅使士兵攻城是下等的策略,不戰而勝才是大勝 。
這一句話告訴我們的道理,就是做人要友善和睦,不要挑起爭端,爭斗的結果即便自己占了上風,也是損人不利己 。
這一條俗語不僅針對于個人,也針對于整個集體,整個環境 。

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孔子說“以和為貴” 。
和氣是整個環境中最重要的一個品質,無論是一個家庭還是一個團體,大到一個國家,甚至整個世界,和睦才是最好的方式 。
和諧共存,彼此共同發展,如果無端的挑起爭端,只會讓矛盾越來越激化,也就是殺人一萬,自損三千的不良結局 。
《易經》之中,有這樣一句話:《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨 。大亨,貞,無咎,而天下隨時 。隨時之義大矣哉! 。
這句話意思就是說:《彖辭》中說:隨卦,下卦為震,震為剛 。上卦為兌,兌為柔 。這是陽剛居于陰柔之下,君王禮待臣民,效忠君王,君王有所舉動,臣民樂于聽從,所以卦名為隨,隨卦具有盛大,完美,利物,貞正的品德 。
而這一句話告訴我們一個道理,就是要為人隨和,才能夠避免更多的矛盾產生,呈現出一片祥和的景象,君王禮賢下士,臣子就會效忠君王,天下自然順利通達 。
【凡事以和為貴,是人生之本】
萬事以和為貴,沒有任何事物能高于和睦的狀態 。
對于一個生性好斗的人來說,他的人生必然會導致失敗,因為背離了和睦的原則,只有以寬容為本,厚德載物,才能真正的養育人生,塑造一個更好的人生結局 。
心懷包容之心,內存溫和之氣,懂得待人寬厚,溫和,才是最高的智慧 。
從前有兩個砍柴人,相約去山上砍柴 。
兩個人一個年齡大一個比較年輕,都是砍柴的好手,但是相比之下,有著歲數和經驗的差別,年長的人顯示出更大的能力 。
兩個人到山上砍柴,山是不高,而且樹木繁茂,一開始兩個人進度都差不多,兩個小時之后天氣熱了起來,年輕一點的人砍柴的時候有一些累了,就躺在山上睡著了 。
天色逐漸暗了下來,而他還沒有砍完今天的兩捆柴,于是急忙起來,用手一根一根的折斷樹枝和雜草,希望砍完今天需要的柴火 。
這個時候年齡偏大一點的人喊他下山,而他看著自己只有孤零零的一點柴的時候,不僅有一些暗自惋惜 。
年齡大的人看了之后,一聲不響的把自己的一捆柴拿給他,對他說:“這下夠你用的了,后天我們一起再來 。”
年輕的人說:“這些柴都是你用來賣錢的,你給了我,自己不是少了很多嗎?”年長的說:“錢可以少賺一點,明天可以多賺,但是你用來生活做飯的柴一點都不能影響呀,這些柴火夠我用的了,而你也不會挨餓,這不是兩全其美嗎?”
對于年齡大的砍柴人來說,他奉行的就是以和為善,萬事待人和睦的一個道理 。
即便是他今天少了一捆柴,但是從長久的角度來說,他收獲的也是人生的一個平和 。
王陽明說:君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利 。真正的君子是懂得以和睦待人,成就的是彼此共同的人生,心存厚道,一切寬容才是和睦的根本,這也是厚德載物的道理 。
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