霸陵為漢文帝陵， 位于灞河西岸白鹿原北坡形似方錐的「鳳凰嘴」（今西安市灞橋區灞陵鄉毛窯院村）， 因山為陵， 鑿洞為玄宮， 其中間以石砌筑， 堅固異常， 這樣的建筑比平地而起的咸陽原上的漢陵可能要省工省時得多 。 霸陵是中國歷史上第一座依山鑿穴為玄宮的帝陵， 對六朝及唐代依山為陵的建制影響極大 。 霸陵規模宏大， 氣勢雄偉， 被國外漢學家譽為「東方的金字塔」 。
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簫聲咽， 秦娥夢斷秦樓月 。 秦樓月， 年年柳色， 霸陵傷別 。 樂游原上清秋節， 咸陽古道音塵絕 。 音塵絕， 西風殘照， 漢家陵闕 。
李白這首著名的《憶秦娥》詞， 打開了人們久已塵封的記憶 。 詞 中提到的霸陵就是漢文帝劉恒的陵墓， 地處灞河之濱 的白鹿原北端， 就其水名為陵號 。 霸陵園附近有一個 毛窯院村， 這個村子的村民絕大部分都姓毛， 他們的繁衍生息和霸陵有著直接的關系 。 據村民們講， 他們的祖輩都是給漢文帝燒陪葬品的窯工， 陵墓建成以后 就在這里落腳居住下來， 這個村子其中還有兩戶人家是給漢文帝守陵的 。
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漢文帝陵前的古碑
文景之治劉恒（前202～前157）， 漢高祖中子， 母薄姬 。 前196年劉邦鎮壓陳豨叛亂后， 封劉恒為代王 。 高祖死后， 呂后專權， 諸呂掌握了朝廷軍政大權 。 前180年， 呂后一死， 太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網打盡， 迎立代王劉恒入京為帝， 是為漢文帝 。
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文帝初臨天下鑒于時勢采取了一系列行之有效的政策 。 首先， 對外安撫南越、北和匈奴、通關梁、不異遠方；對內與民生息、躬行儉約、發展農務、以德化民 。 尤其文帝除誹謗， 去肉刑、賞賜長老、收撫孤獨、以育群生、減嗜欲、不受獻、不私其利、罪人不帑、不誅無罪 。 由于這一系列政策的有效推行和實施， 使得在楚漢之爭受創的社會漸以恢復， 天下飽受戰亂之苦的黎民得以安居生息 。 海內殷富， 興于禮義 。 以致到景帝時出現了「都鄙廩庾皆滿， 府庫余貨材 。 京師之錢累巨萬， 貫朽而不可校， 太倉之粟陳陳相因充溢露積于外， 到腐敗不可食 。 眾街巷有馬， 阡陌之間成群 。
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天下大安， 人人自愛重犯法， 先行義而后絀辱焉」的治世局面 。 為漢家400年的天下積下了沉厚的基礎， 這一切皆源于漢文帝的開創之功 。 而文帝、景帝兩代40年左右的時間， 政治穩定， 經濟生產得到顯著發展， 呈現「盛世」之象， 史稱「文景之治」 。
霸陵獨居一處的原因西漢是中國封建帝國時代的第一個鼎盛時期， 社會的各種典章制度的完善、確立和鞏固基本上都完成于西漢 。 封建社會對禮儀典章制度及其重視， 喪葬制度是禮儀典章制度的重要組成部分 。 西漢皇帝陵墓， 就反映了當時社會的最高喪葬禮儀， 漢代喪葬「事死如生」， 帝陵也可以說是西漢封建統治階級社會歷史活動的縮影 。 西漢帝陵的形制有兩類：一類是霸陵因山為陵的形式， 墓葬并鑿于山崖中， 不另起墳丘有別于西漢其他帝陵；另一類就是咸陽原上的平地起墳的漢帝陵了 。
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西漢的11座帝陵， 9座在長安城北的咸陽原上， 只有2座位于長安城東南， 文帝霸陵便是其中之一 。 文帝之所以葬在這里， 主要可能是受當時昭穆制度的限制 。 所謂昭穆制度， 即「父為昭， 子為穆， 孫復為昭」， 在宗廟中的牌位以及墓冢的輩次排列中， 以始祖居中， 二世、四世、六世位于始祖的左方， 稱昭；三世、五世， 七世位于右方， 稱穆 。 咸陽原上， 漢高祖劉邦居長陵， 安帝惠陵居長陵西， 下邊是安帝的兒子為皇帝， 居長陵東， 正符合昭東穆西的禮制， 但文帝是劉邦和薄姬的兒子， 與惠帝是同父異母的兄弟， 同屬穆位 。 在陵區內的位置便不好安排， 文帝只得另辟陵區了 。
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漢文帝霸陵， 在漢長安城未央宮前殿遺址東南57里， 位于今西安東郊白鹿原東北隅， 即今灞橋區毛西縣楊家屹塔村， 當地人稱為「鳳凰嘴」， 白鹿原地處灞、浐二水之間， 南連巍峨的秦嶺， 北臨蜿蜒曲折的灞河 。 灞河是陜西省境內的一條河流， 發源于秦嶺， 原名滋水， 春秋時秦穆公稱霸西戎后改名霸水 。 后來在「霸」字旁加上三點水， 稱為灞水 。 秦漢時曾在灞河上架有木橋， 名曰「灞橋」， 是關中交通要沖， 連接著西安東邊的各主要交通干線 。 灞河是所謂的「八水繞長安」八水之一 。 漢文帝陵墓以水為名， 雖稱「霸陵」， 實際無陵， 因為漢文帝有「不起墳」的遺言 。
霸陵「因其山， 不起墳」， 地面上沒有封土 。 在白鹿原原頭的斷崖上鑿洞為玄宮， 其中以石砌筑， 堅固異常 。 修筑起來可能比平地起家的長陵、安陵省工， 但仍是一項相當浩大的工程， 當時朝廷任命了「郎中令武（張武）為復土將軍， 發近縣見卒萬六千人， 發內史卒萬五千人， 藏郭穿復土屬將軍武」 。 由于霸陵是斬原為崖、鑿崖為墓， 所以陵墓的排水成為重要問題 。 《長安志》卷11引《關中記》記載：霸陵之上「為池， 池有四出道以瀉水」， 這該是霸陵的部分排水設施 。
霸陵被盜之謎文帝在位年間， 躬行儉約， 克勤克儉， 為天下先， 其宮室、苑囿、狗馬、服御無所增益 。 有不便輒弛以利民， 嘗欲作露臺， 召匠計之， 以百金之費而作罷 。 所幸慎夫人令衣不得曳地， 幃帳不得文繡， 以示敦樸率為天下先 。 且治霸陵皆以瓦器， 不以金銀銅錫為飾， 不治墳， 欲為省， 毋煩民 。 漢文帝也是歷代帝王中提倡節儉， 反對浪費， 極力反對厚葬之俗的表率 。 其遺詔中明確指出對自己后事， 喪服之規格， 喪期之禮制， 堪為后世楷模 。
霸陵園建筑情況， 文獻記載甚少， 今地面也未發現陵園遺跡， 只能在只鱗片爪的史料中窺見一點蹤影 。 霸陵依原為陵， 斬原為崖， 鑿崖為墓， 史稱「盛德園」， 內建寢殿、便殿 。 墓室用大量的石板砌筑， 并以青石作成棺槨， 墓上滿植柏樹， 圍繞陵園四周建有高大的門闕， 此后又建有祭祀文帝的「莫靈廟」， 歷朝皇室貴族各朝名人賢達拜謁文帝皆樹碑石， 為漢文帝歌功頌德 。 代代集聚， 石碑如林， 蔚為壯觀 。
《史記?張釋之傳》載：「上（文帝）至霸陵顧謂群臣曰：『磋乎！以北山石為槨， 纻絮斫陳， 絮漆其間， 豈可動哉！』」足見文帝依山為陵的目的是防止日后被盜掘 。
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漢薄太后陵園外景
山陵內部結構， 今不得其詳 。 據明朝何仲默《雍大記》載：「至元辛卯（1291年）秋， 灞水沖開霸陵外羨門， 沖出石板五百余片 。 」由此推知， 霸陵墓門、墓道和墓室可能是用石板壘砌而成 。 營建山陵時， 為防止水患， 墓室「上有四出道， 以瀉水」， 但經漫長的時間， 水道被沙石堵塞， 已失去瀉水作用， 所以墓門早年就被沖開， 今墓室結構已不可辨識 。 然而時過境遷， 如今的霸陵腳下已是荒草萋萋， 高大的門闕、宏偉的莫靈廟早已蕩然無存， 陵前矗立宋元以后的石碑25通， 今也多已散失， 所剩無幾 。 漢文帝劉恒提倡無為而治， 休養生息， 使國家在安定中強盛壯大， 讓百姓在祥和中繁衍生息， 可是埋葬他的霸陵卻在2000多年的歷史長河中逐漸被冷落 。
漢文帝在歷史上是位號稱「清廉」的皇帝， 史載漢文帝曾指令「置霸陵皆以瓦器， 不得以金銀為飾」， 但這并非事實 。 西晉末年， 長安尹桓、解武等數千戶饑民「盜發漢霸， 杜二陵（杜陵為宣帝陵）， 多獲珍寶」 。 以致于晉愍帝都驚奇不已， 大臣索琳分析：漢代的皇帝即位一年后就開始營建陵墓， 用天下貢賦三分之一供宗廟使用， 三分之一應酬賓客， 三分之一就專門用于帝陵的營建和隨葬品的收集， 怎么能不奢侈呢？這兩個陵在漢陵中都還是比較儉省的， 這也是百世應當汲取的教訓啊！由此看來， 文帝的薄葬， 不過相對而言 。
霸陵的奇聞軼事白鹿原上長眠著以仁孝聞名的漢文帝， 其母薄太后， 其妻竇太后 。 時至今日仍流傳著關于漢陵的古老傳說故事；漢文帝背母頂妻， 鳳鳥銜陵 。 漢文帝于公元前157年崩于未央宮， 遺詔葬于霸陵 。 從白鹿原望其陵體勢低小， 若從灞河北岸仰望， 其氣勢宏偉壯觀異常， 令人畏之 。
漢文帝劉恒， 漢高祖第三子， 為薄太后所生， 他以仁孝之名， 聞于天下， 侍奉母親從不懈怠 。 母親臥病三年， 他常常目不交睫， 衣不解帶 。 母親所服的湯藥， 他親口嘗過后才放心讓母親服用 。 直至臨終時還吩咐其妻竇皇后要善待其母薄太后， 愿以死后「頂妻背母」報其恩德 。 后漢文帝陵與其母薄太后南陵、皇后竇陵即按「頂妻背母」狀安置， 為后世贊譽 。
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漢文帝以孝聞名天下， 侍奉母親從不懈怠
薄氏， 吳（今江蘇省蘇州市）人， 漢高祖劉邦的妃子 。 劉恒被封為代王后， 尊她為代太后：恒繼皇帝位后， 尊之為皇太后 。 據《漢書?外戚傳》記載， 文帝母薄太后「孝景前二年（公元前155年）葬南陵」， 「以呂后是正嫡， 故不得合葬也」 。 因其在長陵以南， 故為南陵（灞橋區狄寨鎮鮑旗寨村西北）， 其陵氣勢極為壯觀， 為白鹿原漢三陵之最大者， 底長約140米， 寬約120米， 高約30米左右， 為覆斗形南向 。 其南有清陜西巡撫畢沅書勒碑一通：漢薄太后南陵 。 1975年在陵西北發掘陪葬坑20座， 出土有彩繪女侍俑、陶罐及犀牛、大熊貓、馬、牛、羊、狗等獸骨， 以犀牛、大熊貓從葬， 這是國內首次發現， 十分珍貴 。
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文帝皇后竇太后， 病失明， 好黃老之術 。 于漢武帝建元六年崩合葬霸陵（灞橋區席王街辦任家村南）東北向， 其陵址長寬均不足百米， 高約20米， 為覆斗形 。 當地人們傳說的漢文帝背母頂妻的故事源于三陵的位置和方向， 漢文帝霸陵北向臨灞河薄太后南陵， 南向臨浐河 。 兩陵方向相反即相背， 固有背母一說 。 竇太后的陵東北向（灞河在此處稍有改道）， 原走勢變， 竇太后陵與文帝陵反向交故有頂妻之說 。 這就是漢文帝頂妻背母的來源 。
【漢文帝的陵墓為啥要依山而建 百度快照 劉恒的陵寢為何要選擇靠近灞河的山體】鳳鳥銜陵：傳說薄太后南陵初址在今陵東北， 陵建成有鳳凰飛來落于其上稍棲 。 又飛向西南， 直到今址西棲， 長鳴三聲， 人們以今址為福地故葬于此 。 原址處曾有一大坑， 周圍地勢極高， 當地人稱為「鱉蓋」， 今已為平地 。
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