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從頭學八字之十二地支詳解－巳火

八字生活百科

巳為陰火 ， 在人元用事內中藏有戊土、庚金、丙火 ， 它的內在氣息雜而且形固 ， 在命學五行中 ， 有相當堅固的存氣能力 ， 它具有墓一樣的明藏其氣 ， 而左右招搖其內藏的性能 ， 這是它與墓不同的特點 ， 在表現形式上 ， 它有直接性與虛偽性 ， 它有堅實的質在其外表 ， 又有虛擬的氣藏于內中 ， 也就是大家所說的“外強中干”雜氣不死 ， 作用也不太大 ， 所以生在四月的癸水 ， 干支火木重而不能從其勢 。


巳在位東南方處《洛書》巽卦之內 ， 在巳中戊土為辰之余氣居左 ， 庚為寄生之長生金的本氣居中 ， 丙火為未來的相氣居于右 ， 在整體結構中 ， 是丙戊相生后形成的堅硬固態 ， 是氣與質的交合 ， 而庚金深埋其內 ， 難以出頭 ， 但金氣不死 ， 這是由于中宮戊土氣息 出于巽宮的原理 ， 它埋金而不生金（己土則出于乾宮 ， 所以能晦火生金） ， 在十二支中巳火排第六位 ， 屬《河圖》的坤位 ， 位于西南方位 ， 屬于夏的標志 ， 為火木分野之地 ， 氣轉純陽性偏燥烈 。

從頭學八字之十二地支詳解－巳火

文章插圖
在命局結構中 ， 巳雖為火的形態、但未及當王 ， 加上巳中戊土晦火而有炎 ， 所以氣勢雄偉但燥烈無比 ， 要得純火必然午未并甲木 ， 方能炎而向上 ， 否則巳中金氣不死 ， 形成偏枯的局面 ， 論四月（甲、乙、丙、丁、戊）五陽干生人 ， 最要小心其調候的用神 ， 首推癸水 ， 再透辛金 ， 氣息明朗純粹 ， 則為財官貴秀的象征 ， 為何要用辛金與癸水呢 ， 而不用庚金與壬水呢？這是氣態與固的本質轉化性能關系 ， 是五行配合之深層原理 ， 因為巳中所藏的庚、丙、戊均為固態之形勢 ， 是硬對硬的性質關系 ， 而要達到一種陰陽交泰的運行關系 ， 方能成為富貴之氣 ， 則必須進行性質的轉換 ， 那就是以氣態的五行之氣息進行引化其生化之機 ， 在五行氣態的調候氣數中 ，  癸與辛金為首推之神 ， 巳中庚金運行到酉方為氣息完全 ， 而癸水又與庚金的陰陽相配 ， 形成引生的順行關系 ， 所以能調合命局五行偏燥的性能 ， 從而達到陰陽平衡的目的 ， 其富貴之氣就顯露出來了 。論四月（己、庚、辛、壬、癸）五陰干 ， 除了上面的調外 ， 則可以用木引火 ， 利用反生之法進行引化生發之機 ， 從而達到木火能明的景象 ， 從而達到富貴才秀 ， 不然其人是很難有作為的 ， 引發巳中丙火只用甲木制去巳中戊土 ， 并生火勢就行了 ， 只要命局干支沒有癸、辛則生啟用 ， 命局就會火明木秀了 。“巳”是固態的質 ， 生日或生年為巳的人 ， 無論引化以否 ， 其性堅而靜、有神圣不可侵犯之感、時常我行我素、表面內向靦腆、心中足智多謀、思想敏捷、富有哲理性、表象謙和、自我意識重、愛獨自挺而走險、存僥幸心理 ， 一旦東窗事發 ， 則會殃及同僚 ， 所以命書中有云“寅申觸巳 ， 而被虎傷”就是指此 。


巳為“大驛”乃為都市的繁華地帶 ， 象征市區交通發達 ， 景象迷人 ， 并有日日更新的生發之機 ， 這是巳中所藏物質寂靜后的渴望 ， 它在等待氣態物質的引化 ， 一旦遇其引出 ， 就會“蛇化為龍” ， 所以古書中有“千里龍駒”之喻 ， 比喻氣息引化后的“生龍活虎”景象 。無論是用金或是用火的人 ， 大運行至巳時 ， 均是創造與改良的運氣 ， 是人生命運的轉折點 ， 當然有優有劣 ， 為吉：則為工作調動、提升、深造、結婚、置產、出國、參軍、轉業、創辦事業等 ， 為兇：則為官災、落職、牢獄、車禍、離婚、下崗等 。


巳遇午未會南方 ， 而干必遇木火方才氣象純一 ， 否則均為火炎土燥偏枯無氣 ， 離象不成立 ， 不成立的命局只能另配它象之大運 ， 才能平衡全局而平安 ， 如配運西北方 ， 才能免去偏氣之病 。在分析炎上格的時候這點最為重要 ， 凡是失時與不成立的命局 ， 均視為偏枯 ， 偏枯則不能從其氣也 。


巳遇申相合并相刑 ， 這是一種質與質的固太結合 ， 就好比陽性反應 ， 相互利用 ， 干支氣傾火土則相刑金氣之勢會很明顯 ， 只要以金水為喜的命局 ， 則會生災而且災重 ， 多為損傷血光或官司牢獄之類 。如果命局氣傾金水 ， 而為相合且情深 ， 多為好事 ， 如：工作調動、搬家、置產、出遠門走動等 。當然最關鍵是從天干透出的引化之神來分變 ， 天干得陰性之氣態之物引化 ， 才能決定是相刑或是相合 。天干透甲丙陽見陽則相刑勢重 ， 而生災星 。天干透辛癸陰陽相見則為相合 。如果透庚壬水 ， 雖能調節命局偏燥之勢 ， 但是合中見刑 ， 則吉兇參半 。


巳見亥則相沖 ， 這是《河洛》對待原理 ， 《滴天髓》云“生方怕沖”這是指四隅之寅、申、巳、亥之中藏有嫩氣之長生之物 ， 猶如婦女十月懷胎 ， 最怕受沖擊跌倒 ， 而損傷其胎氣 ， 而讓幼兒死于腹中 ， 則會殃及母親的生命危險 。亥與巳相遇就是如此 ， 只有天干透木神方能引化其損母之憂 ， 其余諸神均不能化解其氣 。如果命局有巳亥相沖之支 ， 則大運不能再向東南生發之地 ， 大運遇寅則生官災是非 ， 遇巳則生性命之憂 ， 無論喜忌均為忌（因命運形成燒天烈火 ， 書云“蛇入火地必毀身”） 。


巳遇丑酉而合金局 ， 這是氣與質相交合的結果 ， 它是巳火順行而歸庫的運行原理 ， 其中巳酉半合 ， 在多數時間為絆 ， 而不為合金 ， 因為酉金之氣遇巳火合中見克 ， 其金氣不能舒展發揮 ， 所以被絆住 ， 它是巳火去絆住酉金 。而酉金逢巳火則為巳火貪戀酉金 ， 而忘情于去生土 ， 它們的相遇順序不同 ， 性質也不同 ， 一是合絆 ， 一是貪合 ， 其性情分別于此 。巳與丑相遇為拱合 ， 是丑土晦巳火之氣 ， 只要命局天干有金水透出 ， 則能拱合成功 ， 而人生命運就會因合而發生變化 ， 所以在分析刑合之中 ，  不同的結構方式 ， 則有不同的性情與主流 ， 能分清這點 ， 命運的變化就有一定的可尋的規律 。


【從頭學八字之十二地支詳解－巳火】在析命過程中 ， 五行陰陽的相見 ， 有相互排斥與吸引的區別 ， 凡陰陰相見與陽陽相見 ， 而刑沖克制等形式在命運中為忌時則災重 ， 為喜時則平和或吉兇參半 。凡陰陽相見 ， 為刑沖克制等在命運中為忌時 ， 則災輕或只為動 ， 在命運中有所喜時則會好事連連 ， 而不以兇論 。在分析刑沖破害中 ， 陽陰相見與天干引化之神是質與氣的相交關系決定其吉兇性質的 ， 只要命運能引出相應的氣息 ， 并能流通暢達 ， 就算在命局處忌神的位置 ， 也能順利地化險為夷 ， 為命局之喜時更是近水樓臺 ， 一躍幾丈身價高 。