進廟磕頭三千,不如日行一善!

俗話說,“進家叫人,進廟拜神 。”自古以來,進廟拜神是很多人祈求平安的重要方式 。但凡遇到不順,事業阻滯,家庭不和,求財不利等,首先會想到進廟拜拜,以祛除厄運,趨吉避兇 。也正因為如此,宮觀廟宇逢初一十五都人滿為患,香火鼎盛 。無論是否真有信仰,進廟拜拜也不是壞事,至少可以求得平安康泰 。燒香也成為中國人的一種信仰形式 。那么問題來了,進廟燒香磕頭就能改變命運了嗎?


進廟磕頭三千,不如日行一善!

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《太上感應篇》云:“諸惡莫作,眾善奉行 。”這句話被很多人奉為圭臬,然而,細究下來,“諸惡莫作”對很多人來說不是問題,畢竟從小受到的家庭教育就是“善有善報惡有惡報”,所以,絕大多數人是不敢作惡的,因為身邊“惡有惡報”的例子比比皆是 。只不過,若真想求福改運,“諸惡莫作”或許遠遠不夠,還需要“眾善奉行”,這就不是“我本質還是善良的”的問題,而是要付諸善行,如此才能徹底扭轉乾坤 。


俗話說,“月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福 。”對于一般人來說,“禍福難測”依然成為一種定論,是遠遠超出人力可控范圍之外的 。再者,“命由天定”之類的宿命論也讓很多人放棄了行善的念頭,即使宗教界在極力宣揚“善惡有報”的道理,但真正為之動容者不多,因此,每當意外發生時、厄難來臨時、生活困頓時、事業不順時,很多人不會自查言行,而是將改運的希望交給宮觀廟宇,卻很少有人想到通過善行、善言積累福報 。這是很可悲的事情 。


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我一朋友,三月初一時照慣例前往寺廟燒香祈福,磕了一早上的頭、掛了好幾百塊功德,快中午時分,叫了一輛出租車回家 。不料回家后才想起來將錢包忘在出租車上,等了半天也沒接到失物招領的電話,錢包里的錢、證件全部丟失,大嘆“倒霉” 。隨后,她打電話問我何故?我告訴她:隨緣而已 。她一直以為,進廟燒香磕頭掛功德,手上戴滿了改運物品就能改變一切,而結果卻令她大跌眼鏡 。那問題出在什么地方?


一個人的命運如何,一部分由天定,但大部分靠自身修為 。大富大貴之人,必有大仁大慈之心 。實際上,越是富貴之人,越心地善良,為富不仁者也有,但畢竟屬于少數,否則其富貴便不可以持久 。西方人信奉基督,認為富人只是暫時為天下掌管財富,最終需要“用之于民”,因此,富豪可以“裸捐”,可以樂善好施,因為這才符合天道 。財富大量積累在自己手中而不懂得布施,則這些財富將轉化成為災難,“被迫”以另一種形式被奪走 。


【進廟磕頭三千,不如日行一善!】
進廟磕頭三千,不如日行一善!

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我聽一位道友說,他的一位師兄弟被師父惡狠狠地訓斥道:“身為修道人,理當心懷眾生,為度化眾生而竭盡所能 。如你這般,滿口仁義道德,卻從未見你行積德之事,還滿口怨言,嗔心四起,嫉賢妒能,還像個修道人嗎?徒兒,人貴自知呀 。那些光明堂皇的話少說,仁義道德之類的語言說說可以,但最重要的是付諸行動 。哪怕日行小善,也能改變命運 。”聽完之后,我內心感慨萬千,這位道長的話語,也許是對很多人的忠告和警醒 。


實際上,每個人的朋友圈里,修行人很多,有修道的、學佛的,而且每天都可以從朋友圈里看到很多善知識的分享,仿佛百科全書一般 。只不過,轉發點名言雋語也算是傳道的方式,因為不知道哪句話會對某個人有些啟迪,也算是功德無量之事 。只不過,千言萬語抵不過善功一件 。若說了那么多善言善語,但需要我們伸出援手助人一臂之力時,卻視若無睹、漠然置之,那些善言可能會變成打臉的巴掌 。


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當然,行善也需要量力而行,且不可有任何功利心 。我曾在一篇文章里寫過,樂善好施之人不會因為無私地施舍而使自己的財富減少,反而會更多,并非有意以善行換取福報,而是當我們以一顆純凈的心行善時,這些善行會轉化為福報返回到我們身上 。小善小報,大善大報,這是亙古不變的道理 。當我們心中只有自己時,我們會變得狹隘,毫無福報可言;當我們心中裝著眾生時,福報就不可思議了 。成仙成佛的人,往往是那些心中沒有自己 ,而裝著天下眾生的人 。


當然,偶爾行善對很多人來說還是沒有問題的,要么出于“面子”,要么出于別的原因 。然而,這些偶爾發生的“善行”對于要改變命運的人來說是遠遠不夠的 。而對于那種本來就命運不濟的人,往往需要堅持行善,即所謂“日行一善”,在持續行善中化解命運中的厄難 。日行一善需要勇氣的,因為未來是個未知數,所以不能以俗世的思維理解行善,那是一種德行的積累 。不過,據周圍的朋友的情況看,持續不斷的善行會讓一個人的狀況越來越好 。不然,他們便沒有了持續行善的勇氣 。


真的希望,善行能成為一種時尚,那我們的世界將無比美好 。慈悲 。