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從而具備了創造優越風水的可能

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許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證 。
古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能 。
本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群 。
不知道你問這個干嘛我叔公好像也是四大風水師 。
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我認為我就是最好的風水師，全國這么多風水師能做到立竿見影的沒有幾個人，我做到了 。
所以明清時期的風水術，受著宋明理學和客家地區“巫文化”、宗教文化的影響，并披上了濃厚的迷信的色彩 。
從而使風水術更廣泛地深入影響了客家地區人民的文化生活和精神世界 。
隨著客家民系的發展，形勢派風水術也迅速向廣大客家地區播延 。
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