1. 首頁 > 生活 > >

奇門遁甲如何排盤：最準的算命方法【宿世因果說】

生活百科

最準的算命方法【宿世因果說】
奇門遁甲如何排盤我們學修輪回過患時 ， 對十八層地獄中的八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄中的很多痛苦 ， 也只是大概地形容 ， 無法詳細地描述 。極樂世界的功德與快樂 ， 在《阿彌陀經》等佛經里也只是大奇門遁甲如何排盤 概地形容 ， 難以仔細描述 ， 不可言喻 ， 但這些都是事實 。無論是地獄 ， 還是極樂世界 ， 可以說離我們很近 ， 也可以說離我們很遠 。對一個罪孽深重或福報具足的人來說非常近 ， 就在眼前 。只是目前你還沒有感覺到 ， 沒有真正地去體會而已 。為什么說就在眼前？因為死亡無常 ， 人隨時都會死 ， 死了之后一瞬間就會下地獄或到極樂世界 。無間罪及類似這樣極其嚴重的惡業 ， 都是直接下無間地獄的因 ， 不要經過中陰身 ， 也不要經過閻羅王的審判 。以嗔恨心造的惡業 ， 是下地獄的因 。仔細地觀察觀察自相續 ， 我們不是沒有嗔恨心 ， 也不是沒有以嗔恨心造過業 。前幾天還以嗔恨心造業了呢！前幾年也以嗔恨心造業了呢！幾十年前就更不用說了 ， 天天以嗔恨心造業 。在此生當中 ， 我們以嗔恨心造了那么多業 ， 以此可以推測 ， 過去世中肯定也以嗔恨心造過很多業 。蓮花生大士講 ， 過去你是怎樣的 ， 就看你現在；以后你會怎樣 ， 也看你現在 。過去你是怎樣的 ， 不要去問仙家 ， 不要去問算命的奇門遁甲如何排盤 ， 以你現世的狀態去推測、衡量 ， 就知道你的過去世是什么樣的了 。以后怎么樣 ， 也不要去問上師 ， 去問其他人 ， 以你現在的行為去推測、衡量 ， 就知道你的未來世了 。這是最準的算命方法 。在今生今世 ， 我們以嗔恨心造過殺業等很多惡業 ， 這說明過去世中也肯定以嗔恨心造過很多惡業 。這樣的話 ， 在我們的相續中、阿賴耶識中已經有種子了 ， 已經有因緣了 ， 很快就會發芽結果 。到時我們還要經歷這些痛苦 ， 也許一會兒 ， 也許明天 ， 也許過幾天 ， 很快就到時候了 。無論是思維還是觀修時 ， 都要具體一點 。本來講的就是你、就是我 ， 講的就是我們自己 。所以 ， 這些都要拿到自己的身上來 ， 都用到自己身上 ， 才會有感受 ?！队H友書》中講：“于此一日中感受 ， 三百短矛猛刺苦 ， 彼較地獄最微苦 ?！奔僭O一日當中 ， 或者說在一小時當中 ， 三百短矛同時刺入你的體內 ， 每一天或每一個小時都這樣折磨你 ， 這個痛苦是不是非常難忍 ， 非常嚴重？自己也覺得非常痛苦、殘忍 ， 你身邊奇門遁甲如何排盤的這些眾生也一定會這樣覺得 ， 肯定會說：“太痛苦了 ， 太殘忍了 ， 這是什么果報?。俊比欢@奇門遁甲如何排盤種痛苦 ， 都不能與地獄里最最微小的痛苦相比 。而我們快要墮入地獄了 ， 快要感受這些痛苦了 ， 不著急 ， 不害怕嗎？應該是心急如焚 ， 應該是提心吊膽 ， 應該是驚恐萬分！有沒有這種急迫和恐懼的感覺？如果沒有 ， 你還是沒有聽明白 ， 還是沒有具體地修行 。我們學修輪回過患的時候 ， 就是要在心里產生厭離心、恐懼心 ， 這是必要的 。如果一點感覺都沒有 ， 一點觸動都沒有 ， 就是聞法不如法 ， 思維不如法 ， 修行不如法 。雖然身在修法的行列中 ， 但是心沒有在佛法里 ， 心相續與佛法分開了 ， 在兩條道路上了 。要是心相續和佛法在同一條道路上或是在同一條線上 ， 不可能沒有觸動 ， 不可能沒有感覺 ， 不可能生不起厭離心 ， 不可能生不起恐懼心 。平時總是提心吊膽的 ， 一會兒怕這個 ， 一會兒怕那個 ， 晚上睡覺都要把門窗關好 ， 怕鬼神進來 。你把那個破門關上了 ， 就能擋住鬼神啊？晚上不敢出去 ， 還要找個伴兒 。你找個伴兒就能解決問題了？不要說找一個伴兒 ， 找一千個奇門遁甲如何排盤人陪你也沒用 ， 這都是幼稚的想法 。不該恐懼的恐懼 ， 不該害怕的害怕；該恐懼的不恐懼 ， 該害怕的不害怕 。就是顛倒 。講地獄都像與自己無關一樣 ， 都心不在焉、若無其事的……你很快就要感受這些痛苦了 ， 到那個時候看看你有沒有事 ， 到那個時候你不可能不害怕 ， 不可能不后悔 ， 不可能不著急 ?？墒峭砹?nbsp;， 一切都晚了！業力現前的時候像洪水一樣 ， 根本擋不住 ， 再后悔也沒有用 ， 再著急也沒有用 ， 再害怕也沒有用！若是有智慧 ， 應該提前準備 ， 提前防衛 ， 洪水來了也不怕 ， 已經準備好了；死了也不怕 ， 已經有把握往生西方極樂世界了 。
【奇門遁甲如何排盤：最準的算命方法【宿世因果說】】閱讀原文