奇門之說，論者謂始于黃帝，刪于呂望、張良 。漢以前往往散見于他書，至于《隋志?藝文》專書，始有一十三家 。唐益倍之，則其學之來亦不在近矣 。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏 ?！睆埩甲⒃疲骸傲餅樘觳兀梢苑??！庇墒茄灾?，即奇門之權輿也 ?！洞蟠鞫Y記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也 。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖之義 ?！倍骈T之九宮耳 。


漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇 。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室 。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說，而《南齊?高帝本紀》云：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，皆有大過不及之占 ?！碧茣谌d十月，術士蘇嘉慶上言請于京城，置九宮壇，五數為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符于遁甲 。

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【奇門之說】

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