日刃月刃及時刃逢官煞、榮神,功名蓋世,所有的刃都是好的嗎?

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日刃、月刃及時刃逢官煞、榮神,功名蓋世 。
(此三刃格,要官煞、印鰻相制化 。榮神,印經異名 。有官然無印,有煞元官,俱得有印化煞尤佳 。只怕羈絆,如有官不可見傷,有印不可見時,有熱不可見食傷 。壓之,或制去、合去,皆不成正格 。如壬申、壬子、成午、乙卯,日刃有乙卯制伏;丙戌、癸巳、戊午、丁巳,日刃有印經變化,故皆有 。)
月令專制七煞,身健鷹揚 。
《喜忌篇》云:若乃時逢七煞,見之未必為兇 。月制干強,其然反為權印 。即解此義也 。一云:時上偏官通月氣,主旺鷹揚 。與此少異 。)
運元生發三財,命強豹變 。
(運元,月令也 。三財,祿命身也 。此是日干背祿,即傷食格也 。喜逢時星,如甲日逢巳午月,須干頭透出戊字,丑戌未日時,日主健旺,行東方運,必然大發財祿,白手成家 。一云:月中正祿會財元,身強豹變 。與此少異 。)
年見正祿、正印、正財無破,必承祖前傳芳 。
(重在無破,有破不以此論 。年為祖宗,故云云 。)
日坐真宮、真貴、真印有成,號曰福神治世 。
(重在有成,有成即無破 。真,即正義 。若參之以偏,為所假借,非真正也 。如丙子、丁亥、辛巳、庚午、等日為真官;丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日,為真貫;甲子、乙亥時日,為真印,柱中無破,有助為福 。)

月內用財而無敗、無煞,富出人間 。
(此月令仍財格,與時上偏對大同 。相比劫相克,七煞泄氣 。)
日下正馬而有助、有生,名揚天下 。
(乃甲午、戊子等日 。甲戌、乙丑等日,則偏 。與日坐真正格同論 。有助,是別支財 。有生,是別支食傷 。)
身沒坐煞,運行身旺之鄉,發財發福 。
(坐然,乃甲申、乙酉等日 。柱中無土為身清,行貿卯運,大發財祿 。此格喜印經,忌正官、食種犯之 。非身清,下等命也 。)



獨立臨官,運至主貴之地,加職加封 。
(獨主臨官,乃了巴、癸亥等日,又遇方人沖官星為大 。歲運逢己亥重并者,倍加封職 。或以日遇官星,行運再遇官地,為解亦通 。)
食神生旺,無印緩刑沖,乃母食子祿 。
(此食種格也 。如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰,貴而且壽 。丁未、丙午、甲午、丙寅,食種化作脫局,丁傷辛官,飛來不得,故貧天 。)
主本臨官沒官星,然敗為弟襲兄班 。
(乃丁巳、癸亥日,得突戌月類也 。無官熱、比肩、兄弟,本身自旺,必得高長之班,興家立業 。何者?丁之月在午,癸之祿在子,肯亥為水正旺之鄉,乃壬家之祿也;丁巳為火,臨官之地,乃丙家之念也 。得此格者、謂丁癸乃丙壬之弟,而己亥為丙壬之祿位,故曰弟就死班 。必因見有為,高兄一班 。又:丙午、壬子日,亦是純粹,尤大 。駁雜者,不入技若有兄弟比肩,干支駁雜,為兄星填實,便為下矣 。或官星填實,兄弟比肩爭差,身無容處,又作兇斷 。若官顯不實、單露天干、雖分星等祿,亦可再成 。)
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倒合本宮臨官旺,乃侍臣叨祿之名 。
(如庚子見戊子,歲月偏印,在我本宮之上,名倒食,乃我之君父也 。是偏印所坐,與日干同宮,臨于官旺之地,則受我命,生我福氣 。侍臣叨祿,言近君之定也,如庚子、戊子、庚子、丙子,是此格也 。)
胎生元命無財星,為赤子承恩之寵 。
(此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日,皆本主天元,自上絕地,為胎生之宮,即胞胎格也 。其生甚微,所以喜印經,怕財克 。主少年招受主恩,大概與印書同論 。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申,是此格也 。《喜忌篇》云云,同義 。)

歲月正官、七煞混淆人下賤,時日獨強專制職重權高;月時六煞、正官雜亂病交侵,歲運沖開合會官清名顯 。猶嫌過制,最忌爭強 。
(《喜忌篇》云:"四柱純然有制,定居一品之尊 。略見一位正官,官然混雜,反賤類 。有去官留煞,亦有去煞留官 。"又云:"四柱煞旺運純,身旺為官清十 。"又云:"月令雖近建祿,切忌會熱為兇 。官星七煞交差,卻有合煞為百"是也 。此二格,各有所主 。歲月正官,以官為主,嫌煞混之 。月時七煞,以熱為主,嫌官亂之 。時日獨強,專制歲運,沖開合去,王文見義也 。過制則七煞不顯,爭強則難以去留,其理當細詳之 。如壬子、甲辰、己卯、壬十,月時正官,日下卯為七煞,得申內庚金,合卯中乙木之熱為貴 。又如,張傳郎八字:乙日以庚為正官沖內庚金,近七月生,庚旺辛衰,六月下火旺,為去煞留官,故議又如:丙午、雨中、甲寅、丁卯,丙丁雖多,不敵月令之煞,又行官旺運,身旺變克為官,故責 。)
天元元氣,卻直中下興隆 。
(此印經格也 。如甲乙生于冬月,天元無氣,地支有亥子水土木,為興隆之類 。又如丁亥、丁丑等日,丁火無氣,又有壬癸來克亥子,得之為黨,反能生出甲木,為地支興隆,喜土來克財,丑中得之為財,亦利之類 。古人論中下,以日、時支言 。如日干月今無氣,若所坐之支及時得地,亦為成實之命 。若無氣,而日時又在衰敗之鄉,則終身位發可知矣 。《喜忌篇》云:凡見天元大弱,內有弱處復生是也)


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