相沖辰戌,丙戊居墓者兇,辰多而斗訟官嗔,戌見而兇頑小輩

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90.相沖辰戌 , 丙戊居墓者兇 。子平注云:謂辰戌土見墓 , 丙辰丙戌 , 戊辰戊戌是也 。梁湘潤注:辰戌相沖本是不吉 , 而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干為最重 。如丙辰、戊戌、丙戌、
戊辰等 , 大運遇之亦作如此論之 。張顒注云:辰戌土見墓 , 丙辰、丙戌、戊辰、戊戌見者是也 。地支六沖辰與戌相沖 。四柱中有丙辰、丙戌 , 而丙辰、丙戌納音俱為土 , 土以火為母親 , 火墓葬于戌為子見母墓主哭泣 , 所以為兇 。
四柱中有戊辰、戊戌 , 而戊辰、戊戌的納音俱為木 , 水生木 , 水為母 , 木為子 , 戊戌見戊辰亦為子見母墓主哭泣 , 所以為兇 。
十二地支的子母關系:水生木 , 水為母、木為子 。
木生火 , 木為母 , 火為子 。其余仿此 。
091.辰多而斗訟官嗔 。子平注云:辰為天罡 , 主斗訟也 。天罡與地魁 , 執傲之神 , 有臨機應變之能人 。犯重者 , 主執拗倨傲 , 視人不如己 , 且好斗爭訟 。梁湘潤注:此節連上節 , 以"丙戊"天干而言 , 地支多"辰" , 主官訟常見 。若甲辰、庚辰、壬辰 , "辰"多即不作此論 。
張顒注云:辰為天罡 , 主斗訟也 。天罡與地魁 , 執傲之神 , 有臨機應變之能人 。犯重者 , 主執拗倨傲 , 視人不如己 , 且好斗爭訟 。十二地對中辰為天罡 , 天罡為兇神 , 主斗訟 , 所以四柱中辰多主斗訟 。
092.戌見而兇頑小輩 。子平注云:戌為天魁 , 主為小人虛詐也 。梁湘潤注:此謂戌見 , 乃連上一節 , 仍以"丙、戊"天干而論 , 支坐戌多者 , 性急燥易怒 。
張顒注云:戌主虛詐 , 戌為地魁 , 主為不義小人也 。四柱地支多戌 , 主此人虛詐小人之輩 。
093.天罡如逢日時 , 散失人口 。子平注云:木盡為天罡 , 六癸是也 。人若逢之 , 定主散失人口也 。梁湘潤注:謂日、時地支皆遇"辰"日"辰"時 , 主子息散居一方 。
094.天網如逢日時 , 散失 張顒注云:天網者 , 十干盡處為天綱也 , 若逢六癸 , 主其兇失人口 , 不逢六癸尚免散失耳 。假令:壬申年、得癸巳日時是矣 , 又云但六甲盡處逢癸者是耳 。
天網:癸為天網 , 實指六癸 , 即癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯 。
日柱和時柱逢六癸 , 為天網 , 主人口失散 。
如年柱為壬申 , 日柱或時柱為癸已 , 為天網 , 主人口失散 。
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095.旬中六甲 , 多主尊榮 . 張顒注云:甲子旬得甲子 , 甲戌旬得甲戌 , 甲申得甲申 , 甲午得甲午 , 甲辰甲寅同 。為六甲旬中見六甲者 , 更相得者尊榮 , 若有氣則貴 , 無則近貴耳 。
假令:己卯人得甲戌日時 , 己夘在甲戌旬中 , 其余仿此 。
以年柱干支來確定六甲旬 , 如年為己卯 , 己卯為甲戌旬 , 年柱為丁酉丁酉為甲午旬 , 其他依次類推 。
如若年柱為己卯 , 己卯為甲戌旬 , 日柱或時柱又為甲戌 , 則為尊貴之人 。
096.木逢金盛 , 配遞兒郎 。子平注云:若木人逢金盛旺來剋者 , 則主兒女配遞他鄉而不得力也 。梁湘潤注:兒郎"為"所生" 。木"所生"之兒郎為"火" 。"木"若見金盛伐木 , 四柱須配置"火"則可制"金"解除伐"木"之勢 。張顒注云:木為身 , 四柱金克身者是也 , 日時最重 。
假令:壬子年(木命)庚戌日、辛巳時者應耳 。又云 , 非但木人 , 凡有克身多者 , 以此應 。
年柱為身 , 年柱納音為木 , 日柱、時柱納音為金 , 二金克木 , 主此人無子 , 其子為過繼或收養之子 。
097.金木安土 , 門中耗散 。子平注云:卯酉為門戶 , 凡卯酉上見土 , 為隔間之病也 , 謂門不通有耗散耳 。梁湘潤注:土即辰、戌、丑、未 。前節論"丙戌、戊戌" , "丙辰、戊辰"為兇 , 此節只論耗散 , 
而取丑、未二支 。金與木貴人在"丑、未" , 若見"乙未、乙丑" , "辛未、辛丑"
或"乙未、辛丑" , "辛未、乙丑"等則貴人相沖 , 見耗散 , 但不可作兇 。基于耗散 , 
必先已在興旺之地方克以論耗散 , 否則一名白丁想要耗散亦無財資可散 。張顒注云:卯酉為門戶 , 凡卯上見土為隔 , 主隔塞 , 為門戶生不遂之事 , 又多生小兒瘡病 。假令:春己卯日時 , 春土死 , 卯上見土 , 外同 。酉上見木 , 主門戶小通 , 終有耗散之事 。
假令:辛酉日時 , 又論四時不得氣者重 , 日得氣者輕也 。
古人把五行配五德 , 即木為仁 , 火為禮 , 土為信 , 金為義 , 水為智 。
“金上安仁” , 實指酉上見木 。酉為門戶 , 酉為金 , 木為仁 , 所以“金上安門”是指酉上見木 , 主門戶中耗散 。主耗散錢財 。
如日柱或時柱為辛酉 , 辛酉納音為木 , 酉為金 , 為金上安仁 , 主耗散錢財 。
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098.五行太過 , 復為怯敗之宗根 。
子平注云:太過與不及皆己注前 。梁湘潤注:天地之道 , 忌于鋒芒過盛 , 物極則反 , 太過則危處必傾 。張顒注云:凡太過與不及同推 。假令;辛未年土、庚寅月木、再犯庚寅時 , 庚辛一片旺而罕制 , 與弱同論 。(李守力注:辛未土 , 庚寅木 , 木太多 , 克土 , 故怯弱 。或曰 , 命局庚辛一片 , 亦太過) 。
太過與不及 , 都不均衡不吉 。
五行太過則剛 , 不及則弱 , 過剛則折 , 轉化為弱 , 所以五行太過與不及同推 。
例:辛 庚 庚 ()
示 申 寅 ( )
月柱庚申為七月 , 七月金旺 , 辛與庚俱為金 , 金多而旺 , 無克制為過剛 , 過猶不及反主怯敗 。

099.三命道元 , 推詳強弱之道 。子平注云:凡命要均平 , 不可太過不及 , 昇降之氣不要衰旺 。故曰:元有本也 , 正道者 , 各得其正也 。謂木家得亥卯未及寅卯 , 是也 。更要均平耳 , 馀倣此 。梁湘潤注:三命道元 , 即是命道分論三元 。天干為"天元" , 分配天象如甲雷、乙風、丙日、丁
火…… 。地支為"地元" , 分配如子、墨池水 , 水色青黑屬北 , 丑、柳岸 , 乃水中有
土……支屬天干為"人元" , 如子--癸、丑--巳、癸--辛……等 , 各須詳分強弱 , 今
人重"人元"常法皆注重 , 日干與格局孰強孰弱 , 古法重"地元" 。如:子年喜癸亥
運 , 歲、時為文章超群 。丑年喜己未運 , 歲、時為上格……等等 。
張顒注云:凡命局勻者主長久也 , 犯太過不及者也 , 太過者要降氣 , 不及者要旺氣也 , 假令:甲子年、丙寅月、戊寅日、丁已時 。又甲午、丙寅年見寅 , 若時得退祿者 。元者本也 , 要干不失其氣也 。
假令:甲乙東方 , 丙丁南方 , 戊己四季 , 庚申辛酉壬癸亥子皆本氣須要均平耳 。
三命:指三元 , 即天元、地元、人元 。本書三命、(三元)實指四柱天十 , 地支和納音 。只要四柱天干和納音不犯太過、不及就為均平吉象 。
例:甲 丙 戊 丙
子 寅 寅 辰
年柱天干為甲木 , 正月(丙寅)甲木乘氣 , 甲祿在寅 , 日柱地支為寅 , 此為進祿 , 大吉之象 。時柱天干丙炎乘相氣 , 也為吉象相;年柱甲子納音為金 , 月柱丙寅納音為火 , 火克金 。年柱量而有制(克)不為太過;日柱戊寅納音為土 , 時柱丙辰納音為土 , 土生金 , 年柱納音金受生 , 也為吉象 。總之 , 此四柱三命均衡 , 沒有太過 , 不及 , 是為吉命也 。
100.八卦之方能推男女盛衰 。(原文男字誤作陰)子平注云:八卦推婦女之象 , 乾者陽也 , 主父公 。坤者 , 陰也 , 主母姑 。艮小男 , 震長男 , 坎中男 , 巽長女 , 兌小女 , 離中女 。凡女命 , 在死絕無氣之地 , 定為常人家女也 。若在三合、支合、干合 , 或壬癸亥子水多者 , 及生旺之地 , 則為婬賤之女也 , 金木多者 , 亦是 。凡夫宮、子息、財帛之類 , 論生剋五行而言之也 。梁湘潤注:本經是以卦配六十甲子 , 有先后天之分 , 考諸唐宋二代命家之卦 (明、清二代只有繼
承無開啟發揚之事)  , 以男命取河圖 , 女命取洛書 , 而不分陽男女陰 , 陰男陽女之論 , 
故男命衰于"戌、亥"干卦 。女命衰于"辰、巳"巽卦 , 而不取"申、未" , 若未先熟悉于八卦 , 不克使用此節 。
張顒注云:將八卦推婦女之象 。乾老陽、主翁父 , 坤老陰、主婆母 , 艮少男 , 震長男 , 坎中男 , 巽長女 , 離中女 , 兌少女 , 八卦言之 。又云:凡人命犯死絶無氣者 , 定為好人家也 。若有干合支合三合多者定夫不真也 。忌旺相多也 , 忌壬癸多也 。得用有庚辛為富貴受祿 , 忌馬也 。
假令:甲以辛為夫 , 視其辛道、辛家上見者 , 干在何方位也 。
假令:甲子年金、六月辛未為夫道 , 八月癸酉為夫家 , 若四柱無破夫道、夫家 。須在辛壬相之地者 , 定夫安老也 , 反此則不貴也 。外者 , 乙以庚為夫 。丙以癸為夫 。丁以壬為夫 。戊以乙為夫 , 己以甲為夫 , 庚以丁為夫 , 辛以丙為夫 , 壬以己為夫 , 癸以戊為夫 , 皆視其家道耳 。
八卦所克大忌 , 須問克甚也 。
假令:壬寅日金 , 丑寅艮也 , 為少男位 , 乙巳時火 , 時克日 , 克少男也 , 立長女 , 巽長女 , 外翁、婆、夫、兒女同此 。
又云見正鬼者為偏夫 , 偏夫以不正 。本節論女的看法:1、女命不宜四柱中有干合支合、更忌諱三合 , 合多則夫多 , 作風不正之女 。2、女命不宜相 , 不宜壬癸水多 , 若年柱旺相 , 四柱天干壬癸多 , 也主作風不之人 。3、《周易》八卦推婦女之命:乾卦主翁父 , 坤卦主母 , 艮卦主少男 , 坎卦主男 , 震卦主長男 , 巽卦主長女 , 離卦主中女 , 兌卦少女 。
以天干推夫妻之象:甲為妻 , 辛為夫 。乙為妻 , 庚為夫 。以此類推 。


女命的看法:年柱為本命 , 月柱為夫家 , 日柱為男女 。
例如:女命年柱為甲子 , 甲為妻則辛為夫 。甲子年六月為辛未月 , 辛未為夫道;辛干本位在酉 , 則癸酉為夫家 , 
若四柱中不克辛未 , 辛酉(皆以納音而論) , 為夫道路安 , 無家福為吉 。若四納音克破辛未 , 辛酉納音則為兇象 。若日柱為壬寅 , 納音為金 , 寅為艮卦 , 主少男 , 時柱乙已 , 納音為火 , 火克金 , 少男難立 。
101.明宮九路 , 更辨陰陽得失 。(原文陰字誤作男)子平注云:九宮 , 坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九是也 。將四時上下之類 , 若合多少起 , 便從所得之宮起之 , 一吉二宜三生四殺五鬼六害七傷八難九厄 , 假令甲子一十八數 , 除九外 , 震為宮也 , 陽人順 , 陰人逆也 。梁湘潤注:上二節 , 一為男女 , 一為陰陽 , 誤排正文為"陰女陽男" 。若原文為無誤 , 
必須尚再加列"陽男"、"陰女"二節 。按易卦之理唯河圖、洛書二用 , 更無他法 , 
復考九宮為固定法則 , 即坎一坤二震三巽四中五干六兌七艮八離九 , 為后天洛書之數 , 
甲子旬男起七宮 , 女起二宮 , 男順行女逆行 , 不分"陽男陰女"、"陰男陽女"之
年干 , 原文排版為不明此理者所誤排 。以"子平法"反修改于古典之故 , 此節亦為不先熟悉易理者不克使用 。
張顒注云:九宮者 , 坎一 , 坤二 , 震三 , 巽四 , 中五 , 乾六 , 兌七 , 艮八 , 離九 , 將生時上下數 , 共合多少數 , 便從所得之宮起之 。九宮者一吉 , 二宜 , 三生 , 四殺 , 五鬼 , 六害 , 七傷 , 八難 , 九厄 。假令;甲子時 , 上下十八數也 。甲九子九上下一十八數也 , 于九宮算外 , 令數入九宮也 。
假令:乙卯時 , 乙八卯六 , 六八四十八 , 于九宮除之 , 九爻漸退有零數是也 。五九四十五 , 外有三也 , 從震上起三生宮 , 陽人順 , 陰人逆也 , 九宮一吉、二宜、三生吉也 。(李守力注:此用太玄數 , 甲己子午九 , 乙庚丑未八 , 丙辛寅申七 , 丁壬卯酉六 , 戊癸辰戌五 , 巳亥四數終 。此用于用于卜筮則可 , 推命多不驗) 。
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