【何人失怙年月財被劫,何人妻賢財星座下眠,何人妻賤財比相交戰】
何知人失怙?年月財被劫 。
白話釋意:當你為信士推測八字命運時 , 別人早年克父失怙 , 你憑什么方法推算呢?如果你能把下面的口訣背誦解釋出來 , 你就會一語中的 , 你就不愧為一位優秀的預測者 。命以偏財為父 , 無偏財則看正財 , 無財則看官 , 官能創財 。
1、《千里馬》云:財源被劫 , 父命先亡 。
2、《三命通會》:月中建祿無財官 , 父喪他鄉;年逢祿馬有克破 , 公亡外郡 。
3、《論命細發》:我明他暗從他象 , 父死之時不送靈 。庚金化成火相對 , 父亡見血不須疑 。
4、《雜論口訣》:論化之格 , 化之真者 , 名世公卿;化之假者 , 孤兒異性 。
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5、《傷官說》:身旺多帶印綬 , 被傷則克父母 。官煞混雜 , 主克財 , 財多身弱 , 必克父母 。
6、《金玉賦》:羊刃七煞 , 善奪財化鬼 , 主克父損妻 。財星有破 , 失父業別離他鄉;印綬被傷 , 廢祖基拋離故里 。
7、《幽微賦》:早年喪父 , 偏財臨死絕煞官;孩童失怙 , 寵妾坐比劫刃地 。
8、《消息賦》:年干克月干 , 公存父亡;根基破提綱 , 祖在父死 。
9、《元理賦》:偏財死絕 , 印綬生旺 , 岳鵬舉失怙從侍;官煞強盛 , 馬星衰敗 , 楊延昭克父隨母 。
10、《六神賦》:財臨生庫破生官 , 兼奉兩家宗祀 。身坐比肩成當局 , 當作幾度新郎 。父死為失怙 , 關于早年克父的信息斷語雖多 , 但上述十論是綱 , 所有論點不會超越這個綱 。以此法推測 , 百不失一 。
何知兄弟多?比劫似星羅
白話釋意:要想知道別人的雁行昆玉的多少和強弱興衰 , 攤開四柱八字一看就知 , 但見命局中比肩劫財星羅棋布 , 多而強旺 , 就知道其人的兄弟姐妹多 , 與我同類者為比劫 , 同類同性者為比肩 , 同類異性者為劫財;故男命以比肩為兄弟 , 劫財為姐妹;女命以比肩為姐妹 , 劫財為兄弟 。比劫多 , 則兄弟姐妹多 , 行運忌印綬 , 比劫 , 宜行官煞、財、食傷運 , 行官煞運則為身旺任官持煞 , 主為官做吏 , 必定權威顯赫 。行財運 , 則主身旺持財 , 《六神篇》云:“持比劫而逢財 , 腰纏萬貫 ?!毙袀偈成襁\ , 則主身旺有力可生養和利用食傷 , 則使食傷出奇 , 食神吐秀 , 食傷即可生財 , 又可以制煞 , (官多為煞、偏財為煞、比劫為陽刃煞)化權 , 必定富貴雙全 。所以 , 比劫為喜神、用神時 , 即可為我助力助威助勢 , 這叫做衛祿幫身;為忌神時 , 則主敗財破財、抗官損官、耗泄印綬之弊和物極必反器滿則傾之禍 , 因此 , 比劫又叫陽刃劫 。
何知人妻賢?財星座下眠 。何知人妻賤?財比相交戰
白話釋意:算命先生在為別人推算命時常說:“你先生命中應該招賢妻 ?!贝苏Z一出 , 常受人稱贊 , 贊許先生為什么這么準 , 這一絕招的奧秘在哪里?
《何知歌》一語道破天機 , 即“財星座下眠”是也 。何謂財星座下眠呢?就是日主身旺喜財 , 或者是需要用財 , 而命局只有一位財星 , 生在日元地支中即本命座下 , 如:戊子壬午癸巳己亥辛卯丁酉等日生人 , 都是日座財星 , 而這些財星在四柱中又有食傷生養他 , 并且他自己在季節時令上又處于旺相之期 , 而局中所出現的比劫又有官星將其制伏 , 這就是身旺財旺 , 男命以財星為妻 , 而只有一位財星生于日支本命座下 , 這就叫做財星得位 , 《百章經》說:“日柱專論夫妻局” , 這就是說 , 日干為命主 , 日支為妻室 , 日座財星 , 所以叫財星得位 , 又叫妻宮妻守 , 《六神篇》中說:“妻宮妻守 , 賢齊孟光 ?!薄肚Ю锺R》又說:“財星得位 , 必招賢能之婦而致富成家 ?!鄙鲜銮闆r都是“財星座下眠”所隱藏的“天機” 。
《何知歌》是以詩歌形式表現的一種文學藝術模式 , 大部分都是以對偶、排比的手法創作的 , 他既是學術的高度概括 , 又是藝術手法的精彩表演 。本章是講男子何知其妻為賤 , 這個賤與上一章的賢形成了鮮明的對比 , “賤”之一字 , 含義甚廣 , 請參看《何知歌》第四章 , 在這里就不再重復 。然而這里與第四章既有(一部分)相同之處 , 又有不同之處 , 相同之處是泛指陰陽男女二命屬于“賤”者 , 不同之處是單指女命之“賤”所產生的根源 。
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玄卯爻女子作為男子之妻 , 男命以財星為妻 , 衡量男子之妻屬于“賤”者 , 就是財星與比劫兩硬相強 , 旗鼓相當 , 勢均力敵 , 相互戰克 , 互不示弱 , 欲進不能 , 欲退不行 , 求富不發 , 求貴不達 , 欲息禍卻時而生災 , 欲消災卻時而發難;俗話說:“妻賢夫禍少 ?!笨墒?nbsp;, 財為妻 , 比劫為兄弟姐妹 , 命局中“財比相交戰” , 勢必是兄弟不和 , 妯娌不睦 , 姐妹失宜 , 雁行昆玉如水火冰炭不可相容 , 如參商二星不能相見 , 見則禍起蕭墻之內 , 禍根起于妻妾 , 妻為賤也 。
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