天機門六爻預測—隨鬼入墓章


古有日墓、動墓、化墓,謂之三墓 。又世爻隨鬼入墓、本命隨鬼入墓、卦身隨鬼入墓、世身隨鬼入墓 。
覺子曰:執此數論,若逢辰戌丑未之日,竟不敢占卦矣!非世臨鬼,即卦身臨鬼,非世身臨鬼,即本命臨鬼 。然又不獨辰戌丑未日,而他日亦不敢占,何也?十卦之中,不免有二三墓爻發動,非世命而入即二身而入,及動而化墓,非世爻動化即二身動化,再不然,難保其本命不化墓也 。
是一卦之中,不必看刑沖克害、破散絕空,凡占疾病兇危之事,只以隨鬼入墓,即知吉兇矣 。
余屢于疾病之占,卦卦留神,見用神旺者,二身隨鬼入墓而不死也,本命隨鬼入墓而不死也,化墓不死,動墓亦不死也,存而留驗,不驗又試,試之不驗,而再試之,一而十,十而百,全不驗者,始盡棄之 。總是世爻、用爻隨鬼而入日墓、入動墓,或動而化墓,亦必休囚無氣,始見兇危,若旺而有扶,仍有救解 。

如:申月 戊辰日 (旬空:戌亥),占夫病,系癸亥命,得“同人之離”
離宮:天火同人(歸魂) 離宮:離為火(六沖)
朱雀 子孫戌━━━ 應 兄弟巳火━━━ 世
青龍 妻財申━━━○→子孫未土━ ━
玄武 兄弟午━━━    妻財酉金━━━
白虎 官鬼亥━━━世  官鬼亥水━━━ 應
螣蛇 子孫丑━ ━ 子孫丑土━ ━
勾陳 父母卯━━━ 父母卯木━━━
妻占夫,亥水官鬼為用神,墓于辰日,乃夫星、夫命皆入墓于辰日也,古法斷之必死 。余斷不惟不死,明晨即愈,何也?辰日沖動戌土,以生申金,因世爻亥水空亡,不受其生,明日己巳,沖起亥水,得遇金生,其病如失矣,果于次日大愈 。
又如:申月 己丑日 (旬空:午未),占病,系壬申命,得“雷風恒”
震宮:雷風恒
勾陳 妻財庚戌土 ━ ━ 應
朱雀 官鬼庚申金 ━ ━
青龍 子孫庚午火 ━━━
玄武 官鬼辛酉金 ━━━ 世
白虎 父母辛亥水 ━━━
螣蛇 妻財辛丑土 ━ ━
此卦申命隨鬼入墓,世爻隨鬼入墓,世身又落旬空,卦身又臨月破,若執古法斷之,百無一生 。余因世爻旺相,許愈于未日 。果于未日起床 。應未日者,沖開丑墓之日而出也,古法以墓為沉滯昏迷之象,此說近理 。此人病中不思湯藥,昏昏沉沉,至未日忽然甦醒,不藥而愈 。豈可一概謂之隨鬼入墓耶?
又如:未月 戊辰日 (旬空:戌亥),占已定重罪,可蒙赦免否?得“蠱之損”
巽宮:山風蠱(歸魂) 艮宮:山澤損
朱雀 兄弟寅━━━應 兄弟寅木 ━━━ 應
青龍父母子━ ━ 父母子水 ━ ━
玄武 妻財戌━ ━ 妻財戌土 ━ ━
白虎 官鬼酉━━━ 世→妻財丑土 ━ ━ 世
螣蛇 父母亥━━━ 兄弟卯木 ━━━
勾陳 妻財丑━ ━×→子孫巳火 ━━━
世爻隨鬼入動墓,又動而化墓,古以為兇,余以吉斷 。日月生世,丑墓月破,破羅破網,容易而出,明歲酉年定蒙赦宥 。果于次年辰月,蒙赦而出 。
余因屢試而得驗者,只驗世爻入墓有三:一世爻隨鬼入日墓,一世爻入動墓,一世爻動而化墓 。此三墓者,自占看世爻,世爻旺相者非真;代占看用神,用神旺相者非真 。惟世爻、用爻休囚被克,而又入墓者為是也,墓神被日月動爻沖破者,亦不為真 。蓋,墓破即如破網,容易而出也 。
占功名,世旺得地,沖開墓庫之年月成名;世若休囚空破,始終難成之象 。
占身命,世旺得地,沖開墓庫之年月發跡;世爻休囚空破,一生寂寞,如日月之無光也 。
占出仕出行,世旺得地,沖開墓庫之月日遂心,世若空破休囚,多見去而不返 。
占求財圖利,世旺者,沖墓之月日而成;空破休囚者,終無成日 。
占婚姻,世旺得地,及財爻有氣而生世者,沖墓之月日而成;空破休囚者,斷難許允 。
占疾病,世旺得地,沖開之月日而愈;休囚空破,沖開之月日而危;近病者,空則無妨,出空即愈 。
占獄訟者,世旺脫離,休囚空破者,不免于兇 。
占行人,用神化墓,或入動墓者,用神旺必歸;用神空破休囚,非病于他鄉,即流落于異境 。
占胎產,財爻、子孫爻入動墓、化墓者旺,則沖墓之月日即生;財爻空破休囚,妻遭產厄;子孫空破休囚,子必危亡 。
占入公門,世旺得地,則沖墓之年月如心;空破休囚,常遭鎖枷刑獄 。
占家宅,世旺者,或得財爻生世,沖開之年月興家;空破休囚者,身衰家破 。
占祖塋者,與占家宅同推;占新塋未葬者,休囚不宜,旺相亦不宜 。
占偷關逾險者,世爻旺相,又得生扶,雖則無危,憂心難釋,乃鬼在身邊之故耳 。
占訟事,世旺者得理,空破休囚被克者,必遭刑獄 。
諸占,世爻若旺,墓爻而值空破者,待墓爻填實之月日而吉,世爻空破休囚者,又在世爻填實之月日而兇 。
古以世臨破鬼,如占防患,禍必潛消;余以為非,月破既為大白虎鬼,目下雖則無妨,實破之年月非吉 。
此論隨墓,令人刮目 。夫,每卦之動墓、化墓,多有見之,倘再遇辰戌丑未之日,疊疊墓爻,若再兼世命二身,非此即彼以入墓也,何暇他論哉?況諸書竟不言及旺衰,概以隨墓不吉斷,若占功名,旺官臨身,豈可曰履仕途而不反?占防患,世臨月破,又隨鬼入墓,豈可竟曰無憂?顛倒吉兇,不得不為正之 。
本章詳論入墓 。墓者,庫也,為蓄氣之所,故入墓有吉有兇 。蓄生氣者,開墓之時必生扶用神;蓄兇氣者,開墓之時克害用神更兇 。入墓吉與不吉全看與用神有益無益,用神旺相者多益,用神休囚無生扶者多害 。
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