時間局、大運和流年的關系詳述!


時間局是第一中的第一,歲運(流年稱“歲”、大運稱“運”)是象、是數、是應期 。大運、流年是時間局的展現,是對時間局的時間應期和象的說明 。
時間局是內因,歲運是外因 。內因是本質,外因是條件 。沒有內因,外因起不了作用 。沒有外因,內因沒有引發條件 。
具體實踐中,大運是對時間局大的階段的描述,流年是對時間局小的階段的描述;大運宏觀,流年微觀,流月更微觀 。
關于時間局、大運、流年三者的關系有很多的論述,我的論述有兩種,一種是基于邏輯;另一種是基于想象 。

一、基于邏輯闡述的時間局、大運、流年的關系【時間局、大運和流年的關系詳述!】1.原局和大運的關系
原局是主,大運是客 。
基本法則:大運作用原局 。當大運的字是原局里的某個字時,這個字就反客為主 。也就是說,這個原局的字的應期到了 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大運 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解讀:
大運丙戌,丙是原局的字,那么這個大運的丙,原來是客,但現在反客為主,就是原局丙的應期到了 。戌不是原局的字,那么論述的時候,戌是客,原局是主,論戌作用原局,并通過這種作用關系看原局的運行情況 。
2.大運和流年的關系
大運是主,流年是客 。
基本法則:流年作用大運 。當流年的字就是大運的字時,稱為歲運并臨 。同樣存在反客為主 。也就是說,這步大運的這個字的應期到了 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大運 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解讀:
乙酉大運,乙酉流年 。說的是這個乙酉流年是實現這部大運最重要的時間點 。
3.流年和原局的關系
原局是主;流年既是大運的客,也是原局的客 。
基本法則:流年作用原局 。流年的字,就是原局的字時,反客為主 。也就是說,原局中的這個字在這個流年應期到了 。論大運作用原局時,重點在流年的這個字 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大運 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解讀:
大運是乙酉,流年是壬辰 。由于地支辰是原局中的字,反客為主,地支辰的流年回到了原局,在這步大運的這個流年,論酉用辰 。由于天干流年是壬水,原局沒有,就是客 。大運是天干乙是主,這個主是原局的字,反客為主,回到原局中 。按照客作用主的原則,那么就是壬作用乙 。
原局、大運和流年三者的關系,原局是第一中的第一,所有的判斷標準是原局 。大運和流年如果是原局的字,就是原局的應期到了 。如果不是原局的字,就是對原局的影響,這種影響可能幫助原局的意向成立,也可能干擾原局意向的成立 。

二、基于想象闡述的時間局、大運、流年的關系
原局、大運和流年的關系 。原局是人生的一個劇本,其中主角是日元,另一個主角是日支,其他都是配角 。人生的劇本就是要演繹原局的內涵 。
大運就像劇本的一個章節,流年是這個章節的某一篇幅,流月是這篇幅的一個段落 。
如果大運或者流年的標題就是原局的某個字,那么就是這個字在這個章節、這一篇幅中的演繹 。演繹的內容主要看這個角色和主角的關系 。
如果大運的字是主角,那么就是主角的演繹以及這個主角和其他配角的相互演繹 。
如果大運或者流年的字不是原局的字,那么就是在這個章節或者這一篇幅中出現了新的角色,這就要看這個角色和原局中角色的關系,根據他出現后對原來角色的影響,判斷這個劇本局的演繹情況 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大運 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解讀:
這個局論結婚:結婚對象很明確,就是正財辛金和正印卯房子有關系 。丙戌運中,有一個藏在戌里的辛 。這個辛不是本局的主要演員,是一個大運中的臨時演員,這個演員在戌里,無法進入夫妻宮辰,這是一段戀情 。
在乙酉運中,酉可以進入夫妻宮辰,時間應期是乙酉流年 。這個進入夫妻宮的女人,陪嫁帶著房子,符合原局的演出,是真正的妻子 。

三、應期

圣經說:凡事都有應期 。具體到五行學上,一生的起伏看的是大運,一年的起伏看的是流月 。由于陽性的人,喜歡出發,喜歡離開,喜歡一生都有新的夢想 。于是歲運交接的時候,事件會提前些 。陰性的人,喜歡停留,喜歡長久,喜歡安定和緩慢的成長,于是歲運交接的時候,事件會拖后些 。
人生就像一棵樹,如果每根樹枝代表一個大運,那么樹丫就是流年,樹葉就是生命的每一天,全部的樹葉和樹枝加起來就是你的一生 。
常常有命主發出這樣的疑問:為什么你說的好運,我感覺卻不怎么好?
我說,從云到霧,從霧到雨,從雨到匯成的涓涓細流 。人生是一個過程,是一個心理量的積累 。每一個后來幻化的像都是以前一個像為前提的 。時間可以淡化前面運程的問題,但能愈合的往往是那些流血的傷口,而心中不肯愈合的卻是那些不流血的傷口 。事件和身體,順著歲運,順著季節在緩慢而又穩定地前行,而心靈的秩序和潛意識的行為模型卻一直在循環停留 。因此當一個人沒有辦法意識到或者擺脫自己以往命運中的糾纏時,好的運程也感覺不到有什么質的改變 。
如果你想知道是什么導致了今天的你,那么我告訴你,在消失的記憶的某個段落里,當你遇到他或她時,你還是一張白紙,在這張白紙上寫下第一個字的人,就是由來 。在五行學的世界里,無論是親人,友人,愛人,那能看見的只是一種生活方式,那看不見的卻是情誼 。我以為當一個人行好運的時候,比如洞房花燭夜,金榜題名時,僅僅代表這個人得到了上天給予他(她)的一次成長機會,好讓他(她)能有機會調整自己的心靈秩序,愈合以往看得見或看不見的傷痕 。而不是用得到的機會再一次循環自己以往的程序 。
六十年一個甲子循環,主要是指向年上的應期;
五年一個甲子循環,主要是指月上的應期;
六十天一個甲子循環,主要是指日上的應期;
五天一個甲子循環,主要是指時辰上的應期 。
一個循環一個太極,看上去是那么的不同,實質上卻是那么的相似 。
只要你認真的回顧,仔細的思索,你會發現腳下的路,一共就這么幾條,所有的像都是一種變形的五行展現 。只不過,當上演的人不是你自己而是周圍人的時候,你無法察覺而已 。循規蹈矩的人在那里停留,不循規蹈矩的人在那里跋涉,只有那些完成的人才會悄然轉身,走向另一個循環 。

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