六爻用神、原神、忌神、仇神、飛伏神匯總


古人告給我們說 , 【明用爻之得失 , 測事體之吉兇】就是用卦中的六親可以模擬萬事萬物 , 只要推算出卦中六親的吉兇便是人事的吉兇 , 要具體預測某件事 , 就以相應的某個六親代表某件事 , 那么這個六親就稱為用神 , 簡潔的說 , 預測對象叫用神 。忌元仇喜神 , 直接或間接的影響到用神的生死存亡 , 就像你身邊的朋友 , 有好有壞 , 他們伴隨著你影響著你.
用神 , 預測對象是也.
元神 , 生用神者是也.
忌神 , 克用神者是也.
仇種 , 生忌神而克元神者是也 , 而非耗用神也.
喜神 , 克忌神者是也.而非泄用神也.
用神分吉用神和兇用神
吉用神;占對于自己是吉事、好事、想成之事 , 想得之事 。比如升官發財成婚等事 。這時元神為吉 , 忌神為兇 , 仇神為兇、喜神為吉 。
兇用神;占對于自己是兇事、壞事、想散之事、想敗之事 。比如官司牢獄、疾病災害、憂慮離婚、敵人等事 。元神為兇 , 忌神為吉 , 仇神為吉 , 喜神為兇 。
取用神 , 
用神為卦主心之所主 , 事之所向 , 解卦的切入點 , 每一爻都圍繞著用神轉 , 對事情起著吉兇成敗的決定性作用 , 在某范疇內以卦主的立場來取中用神 , 卦是由卦主意念形成的場 , 卦中的六親都是以卦主的立場來命名的 , 我們也知道六親是以家庭基礎的社會結構 , 六爻中的六親并不僅僅是家庭中的人員 , 它把天地萬物萬事歸為五類 , 六親即是萬事萬物 , 萬事萬物在某一系統中 , 他只能是某一事物 , 所以取用時應以卦主站在某事物內的立場來取方符合事物客觀規律 。

用神的旺相休囚:
占卜中用到的主要就是“生” “旺” “墓” “絕”
1. 用神化吉(回頭生、合) , 化生旺 , 化生日月 , 化進神
2. 用神化兇(回頭克、沖) , 化墓絕 , 化空破 , 化鬼退
3. 用神—原神的狀態 忌神的狀態 。(從日辰 , 月建 , 動爻 , 自身動爻四處來看)
4. 日辰 , 月建的權力(權力很大 , 可以生克沖合任何個爻位) , 任何爻位都無法對日辰月建行駛任何生克沖合的權力
5. 爻的權力:
5-1:六爻安靜狀態 , 旺相之爻 , 生克 休囚之爻
5-2:發動之爻(本卦)可以生克安靜之爻 , 但是安靜之爻就算旺也不能生克發動之爻
5-3變出之爻(變卦) , 可以 生克 本位之爻 , 但不能與他位之爻交流
原神
【六爻用神、原神、忌神、仇神、飛伏神匯總】生用神之爻就叫做原神 。
例如:父母爻是兄弟爻的原神 , 兄弟爻是子孫爻的原神 , 子孫爻是妻財爻的原神 , 妻財爻是官鬼的原神 , 官鬼爻是父母爻的原神 。
原神的用法:
原(元)神:
生用神者稱之為原神 , 原神宜旺相及
日月動爻生扶或臨日月 , 宜動化回頭
生 , 化進神 , 不宜休囚空破 , 動化空
絕、化退 。同時又需要用神有根 , 若
用神休囚空破 , 原神再旺也難以生扶
它 , 如無根之枯木 , 生扶不起 。
原神能生用神者 , 有以下五種情況:
1. 原神旺相 , 或臨日月 , 或得日月動爻生扶者 。
2. 原神動化回頭生 , 化進神者(化進神例子 , 比如亥水——子水 , 在地盤上 , 亥再往前就是子 , 所以這個就叫做化進神 , 若反過來就是化退了) 。
3. 原神長生 , 帝旺于日辰(例子:比如原神為子水 , 今天又剛好是申月子日 , 那么子水就長生于申 , 帝旺于子) 。
4. 原神與忌神同動(若忌神動了 , 原神沒動 , 那么這個原神就沒用了) 。
5. 若原神旺動 , 臨空、化空都沒關系 , 一樣可以生用神(臨空為旬中空亡 , 化空為動爻化成旬中空亡) 。
6. 原神被月建合 , 為合旺 , 可以生用神(有另一種說法 , 第6這個要卦出來臨時去斷 , 變動地看 , 有時候不一定會旺 , 比如丑月 , 原神為子 , 子丑相合 , 但是 , 丑為土 , 子為水 , 那么這就變成土克水了 , 所以這一點不一定的 , 要臨時斷卦看實際情況) 。
原神不能生用神者 , 有以下六種情況:
1. 原神休囚不動 , 或動而休囚又被克傷 。
2. 原神休囚 , 又逢旬空、月破 。
3. 原神休囚 , 動化退神 。
4. 原神衰而又絕(日絕) 。
5. 原神入三墓 。(日墓、動墓、化墓)
6. 原神休囚 , 動而化絕、化克、化破、化散 。
7. 原神休囚 , 動而化合 , 或被日辰極其其他動爻合住(這一條只做參考)
忌神
克用神之爻就叫做忌神 。
父母爻是用神子孫爻的忌神 , 子孫爻是用神官鬼爻的忌神 , 官鬼爻是用神兄弟爻的忌神 , 兄弟爻是用神妻財爻的忌神 , 妻財爻是用神父母爻的忌神 。
忌神用法:
忌神:
凡卦中克用神者為忌神 。忌神是不利
于用神的因素 , 因此 , 忌神宜休囚空
破 , 動而化空、化破、化絕、化退 。
如果忌神旺相 , 得日、月、動爻生扶 , 
又發動于卦中 , 就為大兇 , 如果卦中
有原神同時發動 , 兇象可解(產生連
續相生關系) 。但是用神自身的衰旺為
第一條件 , 用神原本休囚至極 , 原神
發動也沒有用 。
忌神能克用神者 , 有以下五種情況:
1. 忌神旺相 , 或遇日月動爻生扶 , 或臨日月 。
2. 忌神動化回頭生 , 化進神 。
3. 忌神旺動 , 臨空 , 化空(若忌神旺動 , 那么臨空 , 化空就就對它沒有影響了) 。
4. 忌神長生 , 帝旺于日辰 。
5. 忌神與仇神同動(仇神生忌神 , 忌神再去克用神) 。
忌神不能克用神者 , 有以下其中情況:
1. 忌神休囚不動 , 動而休囚 , 又被日月動爻克 。
2. 忌神靜 , 臨空破 。
3. 忌神入三墓(日墓、動墓、化墓) 。
4. 忌神衰 , 動化退神 。
5. 忌神衰 , 而又絕 。
6. 忌神動 , 化絕(日絕)、化克、化破、化散(化沖) 。
7. 忌神與原神同動(連續相生 , 忌神生原神) 。
仇神
克制原神、生助忌神的爻叫做仇神 。
父母爻是妻財爻的仇神 , 妻財爻是兄弟爻的仇神 , 兄弟爻是官鬼爻的仇神 , 官鬼爻是子孫爻的仇神 , 子孫爻是父母爻的仇神 。
仇神的用法:
仇神:
仇神是 , 克制原神(使原神不生用神)
反而生忌神者 。如原神與忌神休囚安
靜 , 仇神旺動必生忌神 , 克原神 , 對
用神有威脅 。
飛神、伏神
飛伏神:
每宮之中 , 首卦八純卦六親俱全用神都有 。但有的卦中六親不全 , 用神沒有 , 變卦中又沒有 , 日建月建又不是用神 , 就得向本宮八純卦中借用神 , 這個所借用神就叫做伏神 。
飛伏神的用法:
飛伏神相生相克:
1.飛神生伏神就叫做飛來生伏 , 飛來生伏的長生 。主吉
伏神去生飛神名曰泄氣 , 不吉
2.飛神克伏神就叫做飛來克伏 , 飛來克伏遭克害 。名曰出暴 , 以吉論 。
飛神克伏神謂之傷身 , 最兇 。
伏神有用者 , 有以下六種情況:
1. 伏神得日月生者 。
2. 伏神旺相者 。
3. 伏神得飛神生者(飛來生伏) 。
4. 伏神得動爻生者 。
5. 伏神得遇日月動爻沖克飛神者(日辰月建或者動爻沖克飛神) 。
6. 伏神得遇飛神空破 休囚 墓絕者(空下伏神 , 易于引撥) 。
伏神無用者 , 終不得出 , 有以下五種情況:
1. 伏神休囚無氣者 。
2. 伏神被日月沖克者 。
3. 伏神被旺相之飛神克害者 。
4. 伏神墓絕于日月飛爻者 。
5. 伏神休囚 , 值旬空月破者(伏居空地 , 事與心違) 。

附帶部分知識點:
凡忌神仇神 , 宜于逢克 。
有月克、日克、動爻克、用神動化回頭克 。
此四者 , 用神、原神但逢一克 , 他處不見生扶者 , 即為
兇兆 , 占吉事 , 樂極生悲;占兇事 , 須宜急避 。
斷卦前也要先看看用神有根還是無根 , 如果用神都無根了 , 其他原神也沒什么作用了 。

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