《三國演義》中諸葛亮用七星燈續命是真的嗎？ _民間增壽法

諸葛亮伐魏點七星燈續命一說，從事實已經告訴我們諸葛亮續命之術沒有成功。但從某種意義上又告訴我們續命應該有此之解的存在。否則，一個上知天文下知地歷、前算八百后算五百的歷史上有名的軍事家丶政治家丶謀略家也不會做出這續命的謊唐之事。

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當今許多事物科學都無法解釋，不等沒有其它方面的知識就不科學丶不存在。應該是歸類一種黑知識、黑科學。如推背圖現在沒有人再推下去。周易、易經被世界人研究其意義深奧久遠。舉傳，唐太宗李世民與李春風算命一解，李世民在行軍途中從泉水坑中撈吃了幾粒米，而上天加壽于李世民幾年，李春風不知而被李世民追殺無耐時，求其師傅才點開謎津。這個說法應該和續命有關吧！
古今文化深遠難辯難弄，后人應謙虛而學之，不應因不懂無知而抵毀之！大千世界無奇不有，遵崇天地自然、敬畏萬物生命，切莫狂言妄語獨斷抵毀我們未懂的一些知識。天地長久人永攀不斷，讓我們慢慢的來認識宇宙的的奧秘吧！
放生增壽的方法有什么說道嗎？一、不因為吃眾生肉而殺生，吃素
二、買物放生，但要有智慧，不能做把淡水魚放海里，海魚放淡水里的傻事，這是害生不是放生，不能把蛇放在村莊的附近，造成別人的恐慌與殺生，這也是害生，不是放生，至于怎么放：可以買蚯蚓放進泥土，小魚放進清凈一些的河道里， ......總之放之前想想，自己是放生還是害生，不能放，或經濟不行，也可對將被殺的眾生念佛回向給他們
三、勸人不殺生，也是放生
四、行一切善，斷一切惡，念佛回向一切眾生，就是大放生
請問佛學高人，人真的可以增壽減壽嗎？佛法有五乘的差別，世間的人、天乘法，屬於有漏的福業；但求自了的聲聞、緣覺乘法，則偏於一己的解脫，修菩薩行的大乘法，才是佛法的心要。菩薩行即是六度、萬行，然萬行不離六度，而六度又以般若為主。
經云：「五度如盲，般若如眼」。實踐五度，假如沒有般若為導，必定住於相，住於相則只成為人、天有漏福報，要想圓滿佛果，那是做不到的。所謂「布施無般若，惟得一世榮，后受馀殃債。持戒無般若，暫生上欲界，還墮泥黎（地獄）中。忍辱無般若，報得端正形，不證寂滅忍。精進無般若，徒興生滅功，不趣真常海。禪定無般若，但行色界禪，不入金剛定。萬善無般若，空成有漏因，不契無為果。」
萬行若以般若攝導，始能達到究竟佛果，所以說般若波羅蜜是諸佛母。
你是你的敵人，你是你的上帝， ---- 相由心生
只有你才能打倒你；只有你才能拯救你。---- 命自我立
你的心態決定了你的一切！！如何增壽？推薦樓主看看了凡四訓，簡單來說，諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，即增壽所學。
郭德綱，增福增壽經，全文？【《三國演義》中諸葛亮用七星燈續命是真的嗎？】郭德綱，增福增壽經，全文？焰口施食道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。壇下海眾，舉揚圣號。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召請，召請亡靈來赴會，趁此上蓮臺。一心召請啊哎-- ，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、鏜-- ，遠觀山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。施得功德，再惹茗香，再伸召請，召請清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、壓死耗子、踢死貓，此夜今宵來受甘露法食。哎……