易經吹牛者沒入門，入門者不會吹牛 _奇門遁甲傳承

易經學習：吹牛者沒入門，入門者不會吹牛？

學習易經要掌握4點

一是學習易經要透過現象看本質。
易經最原始的東西是河圖、洛書、先后天八卦圖， 64個卦圖，并沒有過多的文字說明，個人以為這就是易經最本質的東西。后人在此基礎上的解讀，僅僅只是揭示某一方面的現象，我們在看這些現象的同時，不要為現象所拘泥，否則就永遠看不到最本質的東西。
二是學習易經不能成為"一根筋" 。

易經64卦中，每一個卦的六個爻中，都有兇有吉，唯獨"謙"卦，六個爻都是吉利的。這就警醒和告誡我們，學習易經的目標是謙虛、包容。
謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山本高大，但處于地下，高大顯示不出來，比喻人的德行很高，但能自覺地不張揚。
有人戲稱，學習易經，判斷是否入門，辦法很簡單， "吹牛者沒入門，入門者不會吹牛" 。從"謙卦"來看，這種說法有一定的道理。
三是易經的核心是"時空"
易經64卦揭示的最核心的東西，是兩個字："時空" 。
易經告訴我們在不同的時間、不同的場合做不同的事情，只有這樣，才能保證少犯錯誤。
孔子身為圣人，把學習易經尚且定位在不犯錯誤，即"五十以學易，可以無大過矣" 。我們作為常人，更應該學會選擇時間、選擇空間做正確的事情。
四是不能忽視易經的預測功能
當今對易經的研究大體分為兩派，哲學派和預測派。
在肯定易經哲學功能的同時，我們不能忽視和否認易經的預測功能，預測并非"小道" 。易經的預測功能是載體、是橋梁。
應該說，大多數人學習研究易經的初衷都是沖著其預測功能，易經能夠流傳至今，與"易經具有的預測功能"這個橋梁密切相關。身為易經文化的受益者，我們不能過河拆橋。

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【易經吹牛者沒入門，入門者不會吹牛】