風水師的忌諱 _奇門遁甲傳承

風水師應該注意的東西

看風水，是會對風水師自己造成傷害的。調風水很靈驗的風水師，會改變自然規律運動的軌跡。那樣就改變了因果，必定有一個反作用力作用于風水師，因而風水師的命運就要受到能量的分布，會改變一些自打擊，遭受天譴，風水師的命運及生活際遇多數不是很好。

若使用邪術，邪咒，對自己的傷害更大。

看八字，預測都一樣，時間長了，泄露天機越多，對自己的傷害越深。古人說"

金空銀空卦不空 "。大師絕對不會給人免費預測，就是怕卦越靈驗，傷身越重。懂規矩的人呢，預測完了一定要給預測師紅包，那怕是關系好的朋友，也要給一張紅紙。

布風水局，若幫了不該幫的人，幫了不該幫的事，風水師自然要應災。幫了無德之人，是助紂為虐，是所幫非人。他們得到了他們命里福德所不佩得到的財務和物品，才應了災。是你改變了這個社會的秩序和因果，所謂因果不空，風水師胡亂幫人也是逆天行事，也是違背客觀規律，受天遣、客觀規律的懲罰就是自然的了。

生活中，也有一些長期搞風水的，卻沒受到明顯的傷害，這又是什么道理？這要分三種情況。一是：有相當多的風水師所學的老祖宗傳下來風水術，本身就是錯誤的東西。用錯誤的東西去調整風水，自然不靈驗，所以調再多也不會出現傷身的事情。就象庸醫治病，所開的方子，治不好病，也治不死人。二是：有些名師收費很高，主家雖然德不顯，但也已經付出了一定的代價，傷師較不明顯，但時間長了、積累多了還是要受罰的。三是：有些風水師調整很靈、主家是否有德他不選擇，逢請必到，該幫的幫，不該幫的也幫，每次收紅包回來。同時被看的人在了解自身的同時也洞察了天機，產生了業力，也需要花錢化解。

盲派傳人的后人，并不是從小就瞎眼的，一般都是到了40多歲，眼睛才開始瞎的。這也很能說明問題。我們生活在這個世界，一輩子有很多幫過我們的師長、朋友，適當幫助別人是我們對這個世界的回報，但是你無論什么風水都看、無論什么人你都幫，主家德行你一概不知，你肯定會出現幫了不該幫的人，幫了不幫的事，積累的多了，老天嫌你不長眼，不讓你再看了也是很正常的事，這也是老天或者叫自然規律的懲罰吧！

真正得道的風水師，可以明白宇宙、地球的客觀規律及能量分布，具備了點石成金的本領，卻不亂用、不顯耀，慧眼識人，明因識果，當用而用，不當用而不用，順應自然規律而用，才能明哲保身及達者兼濟天下。

為什么不能算空卦

周易預測在中國有五千多年的歷史了，在民間算命、算卦、看風水都是很普遍的事。尤其是在南方地區、東南亞一帶更是相信算命、風水。專業的風水師、預測師都有明碼標價，看哪一項收費多少；非專業的預測師也不會讓你白看的，比如風水師去看風水，臨走的時候主家會塞給你一個紅包，這是主人的心意，也是對預測師的認可！

算命就是看生辰八字，它主要是分析人的一生的總體情況，如事業、財運、婚姻、學業、身體、階段性的運氣，命是生來就不可改變的，但是大運、流年是在變化的，每十年一個大運階段，人要成功，命好、運也要好，不然你就是有再大的本事也會懷才不遇！

算卦就是六爻預測，一般是專項預測，單測一項內容比較準確，比如預測項目投資、生意合作、流年運氣、財運、婚姻、意外、戰爭、國事等等；古代都是一事一測的.

民間有不算空卦的說法，算空卦算不準的！

一位相師，跟我說起了關于免費預測的事，一再叮囑我，千萬不要免費預測！包括親戚朋友，給我念了一行規的口條：

算命不算空，算空兩不公，男人傷妻財，女人傷老公。

為什么不算空卦，它牽扯到三方面的問題：

師的成本有多少？

你到旅館住宿，有的店住房率很低，少的時候不到30% ，你給人家說：你的房子這么多空著的，我免費住一晚上可以嗎？老板肯定不同意！這個道理很簡單：成本問題！

可是很多人到預測師這里來預測，想免費的人很多！尤其是熟人、朋友、網友；在網上QQ里，在不太忙的時候有時也會簡單給說兩句。有的人問事很恭敬；有的人很沒有禮貌，加個好友就讓預測，回答他預測是要收費的，他會大為不滿。

預測師的成本是多少：

租房房費成本，
生活成本，
發展研究考察、交流成本，
辛勤研究的時間成本、
精力成本，
求師學藝成本、
買書、買資料的成本（有的資料是很貴的！）。

在這浩大的周易愛好者當中，有多少可以脫穎而出哪？他們背后都付出了很多的艱辛與錢財！所以，收費是必然的！

"無財不足于養道"！那些想免費的人自己可以想想，自己在預測師艱辛學習走向成功的道路上，你給他在財力、物質、精神上幫助多少？

古人有言：十年出個狀元，二十年難精周易！這是最好的成本分析！

2恭敬神靈:
古代預測的程序：一般沐浴三天，大型的國事占卜如：戰爭、年運、祈福等有的要沐浴半個月；現在人的辦事效率高了，重大問題預測還是要注意！至少懷著恭敬的心情，選個心情平靜的日子，凈面、洗手后在占卜！企問神靈，告知未來之吉兇！

那些把預測當成兒戲的人，測之也難以準！

有的人心里裝著十、八多個事情、項目，每個都要預測，我告訴他，一天一次最多預測三個問題！最多要三卦！多則不準！

3預測的價值：
最大的浪費是決策的錯誤，周易優勢就是通過預測先確定正確方針政策，避免不必要的失誤、損失！人們往往忽視了這種預測的價值！凡事預則立，不預則廢！

若不信，就不能做預測。既然信，就要花錢消業力！尊重預測師、恭敬神靈、尊敬自己、獲得真正的有價值的建議！五弊三缺，五弊鰥、寡、孤、獨、殘。三缺缺錢，命，權。如果做生意、做律師、做醫生經常去做一些害人損人、不能維護正義的事情，會有五弊三缺，惡有惡報。玄學從事者是靠天吃飯，是協調陰陽，秉持公平正義，古人有說"富人養卜者。卜者養窮人。"風水師先要精通占卜風水之術，如果一知半解就去給人預測化解，會誤導貽害于人，這樣損人的事情多了，自然會有五弊三缺的惡報。玄術從業者也極容易有五弊三缺，是因為他們從事這個，多少都有些小神通，往往會讓普通人視之為神明，以至有的人會頂禮膜拜，因為缺少有效的監督，這時候玄術從業者如果把持不住自己，抵御不住誘惑，貪財好色甚至還要干擾社會穩定，極易種下惡果。東漢時的張角通過符水給人治病，通過預言，以及美好的承諾、布道傳道，迅速發展信徒，發展成大規模的農民起義戰爭，導致東漢政權名存實亡。后來張角很快就病死了。
如果卜者能夠通過占卜，秉持公平正義，以忠孝仁義勸化于人，就是在為自己造福。東漢時的嚴君平在成都市井中為人占卜為生，通過占卜教人忠孝仁義，各因勢導之以善。每天卜卦只要收夠一百個銅錢，就收起攤子，回家閉門讀書，修煉內丹，或者授課講學。嚴君平到九十多歲時，內丹修煉成功羽化飛升。
當然術數是一把雙刃劍，在改變他人的定數命運同時，如果自身的修煉修為不到。會受到相當影響，會折福折壽。"易為君子謀。"占卜如果只是停留在技巧上、公式上、知識概念層面上，是難以避免折福折壽的范疇的。
真正的占卜，術數符號體系只是個指引，最終是元神迸發的靈感思維，是悟性、直覺，當你的元神足夠強大，元神自己就會規避這類反噬，準確率也會極高。歷史上，黃帝、姜子牙、鬼谷子、范蠡、嚴君平、張道陵、黃石公、張良、袁天罡、楊筠松、陳摶、鐵冠道人等《易》術、道術大師，同時也是丹道修煉的大師，在社會上功成名就，然后急流勇退、逍遙世外；如果沒有丹道修煉的術士，往往折損福壽且限制技術。

卜者是從有人類社會之后就有的職業，伏羲女媧造人，伏羲演八卦，黃帝和蚩尤作戰時。黃帝的術士風后運用玄術打敗蚩尤。夏商周有專門負責占卜的官員，溝通人神，占卜國家大事的吉兇。
《列仙傳》記載了先秦至漢朝的得道成仙者。其中呼子先外占卜內修煉丹道。呼子先在漢中郡城關外以賣卜為生，暗中修煉內丹之術，等到呼子先一百多歲的時候。臨將離開漢中，他對賣酒人家的老婦人說："趕快裝束，當與你一起到中陵王那里去報到。"夜里有仙人拿著兩只茅草編扎的狗來，喊呼子先，子先把其中的一個給了賣酒的老婦人。騎上之后，竟然是龍。他們上了華陰山，常在山上大喊"子先和酒家老婦在這里！"
南宗五祖白玉蟾說："人若曉得《金剛》、《圓覺》二經，則金丹之義自明，何必分別老、釋之異同哉。"以《金剛經》開悟、印心成道的六祖慧能大師，慧能不識字，在開悟后，能識《法華經》、《大涅槃經》等經論的妙義，開口成章，妙語連珠。六祖得法后就給惠明做預言："逢袁則止，遇蒙則居。"惠明后來就在袁州的蒙山住下來弘法。北派的神秀大師派門人志誠去曹溪暗中聽六祖講法，六祖就告訴大眾說："今天有盜法之人，潛藏在此會。"北派的行昌要來行刺六祖，六祖提前就知道，提前在座位處放置十兩的黃金，深夜的時候行昌就進入六祖的房間，揮刀砍六祖的脖子，六祖絲毫無損，六祖說："只欠你錢財，不欠你性命。"行昌就驚嚇暈倒在地。六祖把黃金給行昌，讓其趕快逃跑。六祖慧能圓寂之前，預言道："我圓寂后五六年，將會有一個人來盜取我的頭顱，這件事會是這樣‘頭上養親，口里須餐，遇滿之難，楊、柳為官。’ 。"六祖又預言道"我圓寂后七十年，有二菩薩從東方來，一出家、一在家，同時興化，建立吾宗，締緝伽藍，昌隆法嗣。"祖師圓寂五六年后有一個叫張凈滿的人，在洪州開元寺收受朝鮮僧人錢財二十千，朝鮮僧人讓他去盜取六祖大師真身的頭，好回國供養。張凈滿是一個孝子，得錢為了養活父母，去塔中盜取頭顱沒有成功，后被縣令楊侃、刺史柳無忝捕捉歸案。
修煉雷法一般的路子是先煉丹法，后成雷法，是內用成丹，外用成法。也有先煉雷法，后來通過煉雷氣而煉丹道煉真炁，但是這個容易走偏，《西游記》第四十六回記載，車池國三個國師和孫悟空斗法，國師都是五雷真受，發文書，燒文檄，驚動玉帝，調動雷公電母呼風喚雨，還能通過五雷法讓土地神祗、龍王服他使喚。但是孫悟空是丹道正法，元神陽神用事，國師的五雷法在悟空面前施展不成，最后被悟空斬殺，作者嘆道："旁門法術不成個功果，空有喚雨呼風法，怎比長生果正仙？""人身難得果然難，不遇真傳莫煉丹。空有驅神咒水術，卻無延壽保生丸。圓明混，怎涅槃，徒用心機命不安。早覺這般輕折挫，何如秘食穩居山！"
天師薩守堅說："一點靈光便是符，時人錯認墨和朱。精神不散元陽定，萬怪千妖一掃除。"

長春真人丘處機講到："西域諸國稱我為震旦活佛，我那些神通不過是性海中一點浮漚而已，我并無所作為，皇宮中有妖物作亂，法師們用各種法術都不靈驗，束手無策，就向我請教，我當時在山中，靜中微作念，那妖物已被攝入道光法鏡之中，初不用雷神將帥符圖印訣也，邪不勝正，理也。吾存其理而已。"
雖然說任何方法都不能執著，學到一定的時候就要舍棄， "一切圣賢皆以無為法而有差別。"但是無為、更超越的境界的出現，也離不開有為的修持，張伯端在《悟真篇》中說："始于有作人難見，及至無為眾始知。但見無為為要妙，豈知有作是根基。"中國哲學講"體"和"用" ，體是本質是本源，用是作用，比如清水是體，解渴就是用，但凡得了"體" ，不愁不得"用" ，如果是鹽水自然就不會有解渴的"用" 。道術是丹道之"用" ，丹道是"體" ，有些人為了提高技術離開"體"、在本源本質之外去摸索追尋，是舍本求末。

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【風水師的忌諱】