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怎么判斷這個人是否有教養？

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怎么判斷這個人是否有教養？

人在江湖，先禮后兵 。作為《兩性關系的心理學原理》系列，把教養放在第二期是有深意的 。
一個人在社會團體中的社會地位決定了他的社會身份，影響力和重要性，在大部分群體中，社會身份越重要，得到的特權和尊敬就越多(心理學家Albrecht) 。
在帕斯奎爾的心理學實驗中，被試走進多家面包店向店主要點心，但是囊中羞澀沒錢支付 。被試在一半的情況下衣著光鮮，在另一半情況下則穿戴糟糕 。如果被試談吐有禮，那么無論他穿著如何，都有可能得到一塊免費的點心(95%和90%) 。但是如果被試無禮，那么穿戴糟糕就更不可能得到點心(20%和75%)(Gueguen&Pascual) 。
在大多數情境下，有身份—穿著不錯的人會受到較好的待遇(Gueguen) 。這種有身份者的較好待遇——即使他們很不禮貌——可以解釋社會上以貌取人(昂貴的服裝、車和其他的地位象征)的一些偏見 。
有些人第一眼看過去就知道是屌絲，有些人看起來不像屌絲，但他一開口，說一個字，我就斷定他是屌絲 。
怎么判別?教養 。
教養是一個人家庭背景和個人修養的綜合體現，家境好的人，也許他父母修養低，但是只要他們愿意在教育上給后代投資，長大后這孩子無論外表還是言行，都不會是屌絲 。
家境好的人，通常個人修養也高，個人修養高的人，通常家境也不錯 。有些修養高而家境差的，往上溯我們往往會發現他家學深厚淵源流長 。
教養的本質是自我要求，一句話，教養就是TM要讓別人感到舒服，而不是圖自己爽 。教養有兩個很顯著的體現，一是儀表，二是言行 。
儀表簡單說是外表，包括發型、面部、手部、嘴部、穿著、化妝，穿著要遵守整潔干凈的原則，沒有異味沒有異物，什么樣的場合穿什么樣的衣服 。從這個角度講，你穿著邋里邋遢的，鼻毛在外面隨風飄揚手指甲可以殺死一頭豬，就是缺乏教養 。言行上尊重別人，請別人幫忙要說請，別人給你服務要說謝謝，無論地位高低 。
行走江湖多年，我發現地位越高的人越有教養越讓人覺得舒適，畢業后我在安徽省國家事業單位上班，跟各種各樣的大小企業家和各級政府官員打交道，從村里到鎮里縣里市里，我發現規模越大的企業家級別越高的官員，整個形象會給個人一種說不出的難以名狀的舒服，而級別低的——不敢恭維 。我曾有幸和某鎮級市二把手的女兒喝過酒，身為女兒家，桌上十幾個大男人就她一個香港科技大學的女生，她在酒桌上的優雅風范和社交話術秒殺我這個溫總理的校友，這就是家境的差距!
級別越高的人越注重禮儀，15年底我在武漢地鐵廣告公司上班，春節我發拜年短信，回信表示感謝和祝福的百分之九十是局長副局長，什么經理科級干部沒一個鳥我的 。究竟是因為高地位導致高素養，還是高素養導致高地位，兄弟們可以好好琢磨 。
尊重長輩、師長，尊重上司是天職,遇到長輩我們要主動關心問候，出門主動幫忙提重物，主動給他們開關車門 。跟客戶和上司出門，我們要跑在前面，快點買地鐵票快點去按電梯門快點開車門，酒桌上主動敬酒 。這些，不是拍馬屁，而是最基本的社交禮儀 。
不因為自己讓別人覺得不舒服，這是教養的簡單道理 。只有屌絲才想，別人用什么樣的態度對我，我就用什么樣的態度對待別人 。
倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱 。刑不上大夫，禮不下庶人，古今中外，禮儀都是階級劃分的典型標志 。近代存天理滅人欲，遠代盛唐，老百姓見到達官貴人是要下跪的，如果擋住了權貴的馬，被踩死是罪有應得 。