在線算命大全:【名家】易經是這樣算命的,唯知者不惑!

【名家】易經是這樣算命的,唯知者不惑!
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按:《易經》是中國的群經之始,中華文化的總源頭,對中國人的心理和行為產生深遠影響 ??偨Y《易經》的周公,撰寫了中國第一部家訓,至今讓人感嘆不已 ?,F任臺灣智慧大學校長曾仕強,在《百家講壇》推出《易經》的智慧,深入淺出啟發人們對人生、家庭、社會、自然的思考,對于學習好家風具有十分重要的借鑒意義 。本微信公眾號將陸續推出曾仕強《易經》 。
《易經》可以用來算命嗎?答案是當然可以 。只要有任何一件事情是《易經》做不到的,它就不可能稱得上是廣大精微 ?!兑捉洝返陌菪苑浅V畯V大,甚至到了無所不包的地步,所以當然可以算命 。
算命算不算迷信呢?答案也非常簡單:懂得道理的人,做什么都不叫迷信;不懂得道理的人,做任何事情其實都是迷信 。迷信是人的事情,不是那個對象本身迷不迷信 。
懂得道理的人,做什么都不叫迷信;不懂得道理的人,做任何事情其實都是迷信 。——《易經》的智慧
命是存在的 。人一生下來就有命,如果連命都沒有,那就叫沒命 。人沒命了,就死了 。
人只要活著,只要有一口氣在,就是有命 。那么命是什么?我們從字形去看,“命”就是一個口,一個令,我們可以理解為從嘴巴里講出來的令就叫命 。
實際上,人都是接受命令的,問題是接受誰的命令,這個比較重要 。有人接受神的命令,那叫教徒 。有人接受自己的命令,因為只要腦袋一動,就會有一個命令給全身,身體就會有行動,這個很科學 。
因此,命要看你怎么解釋,怎么說我們都同意,因為見仁見智,我們都要尊重 。
我們今天要掌握命運,最好的辦法是認清我們人的三種特性:首先,人有創造性 。人一定有創造性,否則整個人類文明從何而來?
其次,人有自主性 。每個人各有主張,我們把這個叫做人心不同,也就是各有不同的意志 。你的想法和他的想法,不可能完全一樣 。
而且,我們不要忘記了,人還有第三種特性在線算命大全,叫做局限性 。人的創造能力不可能是無限的 。有很多人一生想要發明一樣東西,想要突破一個難題,可是最后卻一點成果都沒有,這就是人的局限性 。所以命是可以改變的,但是所能改變的卻是很有限的 。
用這樣比較理性的態度來了解我們的命,你就不會那么情緒化了 。
人有三種特性:創造性、自主性、局限性 。
命就是每一個人不同的局限性 ?!兑捉洝返闹腔?br /> 很多人說人的命是上天注定的,實際上我們自己創造的也叫命,所以懂得《易經》以后我們就知道,命有兩部分:一部分是我們人自己可控的,一部分是我們自己控制不了的,叫做無可奈何 。
所以,當我們想盡了辦法都改變不了的時候,那就是命 。命就是每一個人不同的局限性 。
命運,聽起來似乎非常神秘,其實就像不同的地區,氣候會不同一樣,一個人生在不同的家庭,處在不同的時代,有著不同的性格,肯定會有不同的命運 。那么命是可以算出來的嗎?我們又應該如何正確地認識所謂的算命呢?
我們都知道,所有存在的東西都是可以計算的 。有幾棵樹,一算就知道了 。幾只羊,一算也知道了 。那么人的命能不能算呢?當然可以 。
但是,在算命之前,我們應該先具備幾個比較正確的觀念,因為現在很多人雖然到了七老八十,對這方面的認知卻還是有誤的 。
第一個,算命的目的是什么,這個最重要 。我有一個長輩,非常精通命理,我曾經問他:“你算命有沒有原則?”他說:“一個人做任何事情都要有原則,如果沒有原則,那就表示這個人是不負責任的 。”我問他:“那你算命的原則是什么?”他說:“第一個,我會問對方多大年紀 ?!彼忝昙o有什么關系?他告訴我:“如果這在線算命大全個人年紀很大了,我就問他:‘你這一輩子的命運你自己都不知道嗎?你都走過了,還來問我,不是成心考我嗎?’這樣的人我不給算 。如果這個人年紀太輕,我就說:‘你是不是想依賴我呢?你要自己去發現你自己的命運才對啊?如果我把你的一生都講完了,會影響到你整個的心情,會影響到你將來工作的意愿 ?!晕乙膊凰??!边@是有命不算,不是無命可算 。但是當一個人進退維谷,左右為難,怎么想也想不通,帶著很多的疑惑來請他給算一算的時候,他一定會接受 。所以我想,第一個,當你一切很順利的時候,你何必去算呢?你就這樣繼續走好了 。可是當你感覺到很為難,有重大的事情不敢做決定的時候,算一算又何妨?
對他接受的人,他會問第二個問題:“你來讓我算命,是希望我算得準,還是希望我算得不準?”如果那個人說“當然要準”,我這個長輩跟我講:“聽他這么說,我就知道這個人是沒有出息的人 。
一切都照命走,能有什么出息呢?如果那個人告訴我‘我來算,但是我是希望你算不準’,他就是一個很了不起的人,因為他的創造力很強 。”所以大家到底是想算得準,還是算不準?我想這就是你整個的人生價值所在 。
凡是服從命令的人,大概一生的成就都不會太高 。凡是會創新,不按照命令去走,而又取得很好成果的人,幾乎都是偉大的人物 。何況現在科學已經告訴我們,測是測不準的 。氣象臺發布氣象預報,經常測不準 。那么,測不準是正常還是不正常呢?
我們要用科學的眼光來看 。當一樣東西是固定的,一測,就會很準;當一樣東西是變化的,是有生命的,很可能在你測的時候會測得很準,但是測完了之后它又起了變化,當然就不準了 。所以,測不準,是因為你的命有變化,而測得準,則是因為你的命根本就沒有變化,這是很容易了解的事情 。
命就是我們先天帶來的人生規劃 ?!兑捉洝返闹腔?br /> 通過幾十年的觀察,我可以告訴大家什么叫做命:命就是我們先天帶來的人生規劃 。我們現在講人生規劃都講后天的,卻忽略了還有先天的 ?!氨M人事,聽天命”(《中庸》),這句話包含兩部分:“盡人事”就是后天的人生規劃,即使你在線算命大全做得很好,但是最后能不能成功,要看后半句的“聽天命”,即配合先天的人生規劃 。
二者的配合程度,決定著最后的成敗 。后天的規劃跟先天的規劃很吻合,達成的效果一定很好;如果后天的規劃跟先天的天命根本不一樣,結果只會是徒勞無功 。這就告訴我們,天命就是一個人的規格,一個人的范圍 。
你這輩子有這個范圍,他這輩子有那個范圍,這個不同的范圍,就叫做各自的命 。你在這個范圍里面,如果完全沒有表現,那個命也沒有用 。而即使你有再好的表現,也很難超過這個范圍,我想這是比較實際的 。
【在線算命大全:【名家】易經是這樣算命的,唯知者不惑!】命,它為什么會存在?這需要從現實去了解 。很多人每天一早起來就很忙,一天到晚都很忙,累了就睡,很少動腦筋 。像這樣不動腦筋,又能夠一天一天過的人,就是完全照命在走 。
所以,太過忙碌的人,是沒有什么創造力的 。每天都一樣過,年年都一樣過,一晃一天,一晃一年,一晃十年,一輩子都沒有改變,還能有什么創造?可是有些人卻不是,他每做完一件事,都會檢討,下次絕不照這樣去做,要“日日新”,要“又日新”,要每次不停地改善,這樣的人創造力就很強,所以他的命也就很難算準 。有的人很聽從先天的,有的人很注重后天的,這是每個人不同的選擇 。
伏羲當年創造出八卦,是用來預報天氣的,后來周文王發現,大自然的規律和人類社會的規律是相通的,于是就演化出了六十四卦 ?,F代科學已經證明,天氣的變化是可以預報的,那么現代科學是否可以預知人的命運呢?人的命運又是否可以改變呢?
今天的DNA已經告訴我們,命是存在的,就是那么兩條東西,我們中國人叫“父精母血”,就是這個安排人一生的規劃,叫做天命 。從一個人的DNA里面,可以事先知道他會不會得癌癥,會死于什么病癥,這就表示命是可以算的 。
那么你要不要算命呢?如果算出來你還剩下三年的壽命,你會怎么辦?我想這個問題很難回答 。所以很多人知道命是可以算的,但是他不算 。因為不去算,每天都有希望 。
算了以后,就沒有希望了,為什么非要去算呢?其實算來算去,結果只有一個,一句話就講完了:你再怎么努力,最后都是死路一條 。事在線算命大全實就是這樣,這是人類共同的命!人有共同的命,也有個別的命,但是所有個別的命都不能逃過這個共同的命!
人生有趣就在于每個人都知道自己到頭來是會死的,但是卻不知道自己什么時候會死,也不知道會怎么死 。如果現在算出某人七十歲那一年會死于癌癥,死的時候只有他孤零零的一個人,那么從此這個人就會覺得人生很乏味、很難過,人生也就失去了樂趣 。
命是人自己選擇出來的 。
我們一生的努力,就是在證明我們到底有什么樣的命 。——《易經》的智慧
我有一個朋友,他告訴我他很年輕的時候就算過命,算到他能活七十歲,他當時高興得不得了,覺得自己算是長壽的了,人生充滿了美好 ??墒沁@幾年,他越來越悶悶不樂,晚上也睡不著覺,他告訴我:“我今年七十歲了,沒有幾天可活了,我該怎么辦?就這樣等死?還不如干脆自己了斷算了 ?!边@種情況下,你會怎樣選擇?你會走哪條路?
我們學了《易經》以后,知道太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,然后十六卦,三十二卦,六十四卦,這才叫做人生 。所以,人生擺在我們面前的永遠有兩條路,一條叫生門,一條叫死門,就這么簡單 。無論什么時候,你面前一定有一條活路,也一定有一條死路,所以你的命運是你自己選擇出來的,不是固定的 。
很多人一聽到命就想到命定論,這種人是有問題的,因為命定論根本是不存在的 。如果你相信命定論,那就什么事都不要做,躺在床上就好了 。我命中有一個億,躺著就有一個億了,干嗎去工作呢?
我命中會當宰相,躺著就可以當宰相了 。這些都是不可能的,世界上根本沒有命定這回事 。但命運也不完全是自己創造的,機會是有限的,資源是有限的,壽命是有限的,人力也是有限的,樣樣都有限,命怎么可能完全是創造的?這樣想,命是什么就很清楚了 。
所以一句話就講完了:我們一生的努力,就是在證明我們到底有什么樣的命 。
人生是再簡單不過的事情:不努力,你就不知道你的命是什么;你努力了半天,也不過是知道你的命是什么而已 。孔子的命就是當代不受重用,他很想當官,甚至說只要交給他三年,他就可以把國家治理得好好的(茍有在線算命大全用我者,期月而已可也,三年有成 。——《論語·子路》),可是沒有人用他 。見棄于當時,這是孔子的命 。
但是最后孔子也很愉快,因為他知道這是自己的命 。一個人知道這就是自己的命,并且已經努力過了,他就問心無愧了 ??鬃拥拿且o后世人做萬世師表,而不是給當代人做治世能臣 。
孔子說:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之 。”(《論語·述而》)意思是,如果財富是可以求得的,就算我再不愿意做的事情我都會去做 ??鬃邮欠穸??不是 。他說他會相信,但是不會完全相信,這才是孔子的態度 。
從現在開始,我們要記?。合嘈牛瑫芪kU;不相信,還是很危險 。因為世界上的事不只是讓你相信或者不相信那么簡單 。《易經》的態度是站在不相信的立場來相信,或者站在相信的立場來不相信,因為陰陽是不能夠分開的 。凡是說相信命運的,那就是有陽無陰,陰跑到哪里去了?凡是說不相信命運的,那是有陰無陽,陽到哪里去了?
陰陽同時存在,就是容不得你相信,也容不得你不相信,你去做了就知道了 。做到最后發現原來自己這輩子是來做乞丐的,也心安理得,這有什么關系呢?所以孔子經常講“時也,命也”,他一點不消極 。
人,生逢其時,比你怎么努力都要強;生不逢時,你有再大的才能,只有郁郁而終 。因為沒有機會,根本不容許你發揮 。所以命還要跟時配合起來:你是個創造的命,你所處的時代也要容許你創造才行,否則你是跟自己過不去;你是個很守法,很保守的人,也要看你所處時代是不是很重視規矩,如果不重視規矩,你也是要吃虧的 。
學習《易經》最重要的,就是要掌握《易經》的思維方式,那就是任何事物都會同時存在兩個方面,因為陰中有陽,陽中有陰,而且陰陽是互相變化的 。但也正因為這種不確定性,古人常常會說,人的一生會怎樣,主要是看:一命,二運,三風水,四積德,五讀書 。這種說法有道理嗎?
一命,二運,三風水,四積德,五讀書 。這是我們中國人普遍都很了解,但是都有一點扭曲的東西 。
很多人解釋說,“一命”就是說命最重要,我不覺得是這樣 。其實我們也可以從下邊看起,“五讀書”,說在線算命大全 讀書才是最重要的,也未嘗不可,并不是排在前面的永遠是最重要的 。
要不然現在為什么叫知識時代?但是現在所講的知識時代是非常危險的事情,因為現代人不知道什么叫做讀書了 。
什么叫讀書?讀書不是看讀了多少書 。讀書最重要的是要明白道理,叫做明理 。如果讀了半天不明理,讀書又有什么用?古代人一輩子沒有讀幾本書,可他們一輩子過得好好的,為什么?因為明白道理 。
現在人書讀得比古代人多了不知道多少倍,可是人情世故卻越來越不懂了 。讀書這兩個字最好解釋成明理 。明白什么道理?明白《易經》的道理 。為什么一定要讀《易經》?很簡單,因為《易經》是自然的,不是人為的 ?!兑捉洝泛苌偌由先藶榈臇|西,一切按照自然的規律,心安理得 。
植物有沒有讀書?沒有 。動物有沒有讀書?沒有 ??墒莿又参镉貌恢忝廊换畹煤煤玫?。我們明白道理,按照自然的規律去走,就能立于不敗之地 。但是,沒有人有這個把握,因為“吾生也有涯,而知也無涯” 。
生命有限,哪怕從小就很用功,就很認真,窮畢生之力想把所有的道理都搞通也是不大可能的,這就是人很可憐的局限性 。所以只好退而求其次,用積陰德來彌補 。
我按照道理去走,可還是沒有太大的信心,因為我不知道自己到底是真懂還是假懂 。人往往是在沒有去做的時候講得頭頭是道,一開始做就開始懷疑了,到底是對還是錯?
這時候心理一定要健全:像我這樣從來不害人的人,老天一定會保佑我的,不然老天保佑誰?。课覀兒芸炀透炻撓翟谝黄?,天不是神,天就是自然 。
我們按照道理去走,如果有一點點閃失的話,積陰德會從旁補助一點,但是要完全依靠它,也是靠不住的 。但是我們真的不知道,我們的品德到底是好還是壞 。因為只要我們冷靜想一想,就會發現我們經常犯一個毛病,叫做好心做壞事 。
我們經常出于好心,但是卻把事情搞砸了 。實際上,存心使壞的人很少,大多都是好心做壞事 。所以每個人都覺得自己很冤枉:我這么好的人,怎么會這樣呢?因為我們不了解,就是因為自己一味地認為自己好,才不知不覺中種下了很多惡的因,做了很多壞事 。所以不得已,在線算命大全退而求其次,我們用風水來彌補 。
說到風水,這是一個引起很大爭論的話題 。有的人說,風水是一種迷信;也有的人說,風水是一門科學 。那么究竟什么是風水?風水到底是一種迷信,還是一門科學呢?
風水算不算迷信?現在英文字典里面最新的詞就叫fengshui(風水),因為風水是沒有辦法翻譯成英文的 。我相信以后會有很多的英文是從中文直接音譯過去的,因為他們不敢意譯,也不知道該怎樣把漢語的意思翻譯成英文,這風水之說只是個開始而已 。
風水會很快普遍到全世界,因為它本來就是科學的 。在北京,南北走向的路我們拉得很正,不會歪歪斜斜的 ??墒悄戏降穆范喟霑室庑币稽c,它不敢正,這都是有道理的 。
我們中國人蓋房子,先設計里面 。把里面方方正正做好,然后才設計外面 。因為地球的磁場是南北向的,我們人也是個磁場,所以晚上睡覺的時候最好也順著南北向,這是很科學的 。
科學是規矩的,不懂的人亂搞才叫迷信 。實際上,風水確實存在,而且是很科學的東西,有待我們大家去開發 。但是千萬記?。猴L水是存在的,但是非常不可靠 。因為福地福人居,只要你是有福之人,你住哪里,哪里風水就一定好 。
按照道理你沒有把握,積陰德也沒有把握,找到風水也不一定發,最后只有靠運氣 。運氣就是我們身上的一口氣而已,這口氣是我們自己在運:運得好就叫運氣好,運得不好就叫運氣不好 。
這個簡單的道理,何必跟別人去求呢?一個人懂得呼吸,就知道怎么運氣 。身體好,意志自然就強 。意志強,你就知道要怎么做了 。所以運是你自己走出來的 。
我們中國人說鼻子寬的人財運高,拼命呼吸,鼻子自然就寬了 。你每次都只是呼吸到胸,鼻子就很小,那怪誰呢?相由心生,面相是你自己的心在主宰,你心理一改變,念頭一改變,長相就不同了 。大多數人只呼吸到胸腔,老實講最可憐的就是這種胸式呼吸,最起碼也應該是腹式呼吸,才更有益于身體 。我們要慢慢練習運氣,氣不運,怎么有好運氣呢?
中國最懂得養生的人不是孔子,是老莊 。老莊的呼吸是一直呼吸到腳跟的,這不是開玩笑 。你哪天能夠一直呼吸到腳底下,你就上下都通了 。血脈一通,身體就好,身體一好,意志力就很堅決,開拓創造的精神就可以發揮,當然運氣好 。
運氣是一個階段接著一個階段的,相當于每個卦中的一個爻 。每一爻就代表你在這個階段的運氣怎么樣,但是還要看整體的卦象怎么樣,所以最后還是要看命 。
沒有這個命,即使強求,最后也是拿身體性命來換,沒有意義 。我們為什么說不義之財要不得?一家人,本來很窮,但是大家身體都很健康 。突然間城市規劃一改變,本來是農地,現在改都市用地,地皮一下就漲了,于是一家人把地賣掉,一下子有了許多錢 。
一夜之間暴富的人往往不知道該怎么面對這種現實,于是就開始喝酒、賭博,各種惡習都沾染上了,不到兩年就一命嗚呼了 。不應該得到的利,突然間得到了,終歸要加倍付出代價 。不是自己一點一滴去累積起來的財富,是守不住的,這是自然規律 。這并不是仇視有錢人,而是勸告大家,有錢以后更要小心,要回頭看一看,走合理的路 。
其實揭開算命神秘的面紗,無論是風水還是命運,都是一種客觀規律 。而《易經》所揭示的,正是宇宙人生所潛在的這種共同的客觀規律 。那么,如果我們了解并掌握了這種規律,是不是就可以在有限的條件下,把自己的命運掌握在自己的手中了呢?
每一個人,來世上這一輩子是要做不同的事情的,就叫做人各有命 。如果所有的人都是來做同樣的事情,那就天下大亂了 。所以人要安分,要守己 。不安分的結果是自己倒霉,甚至弄得家里也不安寧 。
社會是由各種不同的人結合起來的,大家彼此幫忙,彼此支援,也需要好好商量,就是這么一個很簡單的組織而已 。每個人都想當頭兒,這個社會就會亂掉,每個人都不當頭兒,這個社會也會完蛋 。
所以,人各有志就是人各有命,你的命運就是你的意志所創造出來的 。因此,我們建議大家不要認命,一定要造命 。
人各有志就是人各有命 ?!兑捉洝返闹腔?br /> 人生的價值就在造命,但是千萬記住不要勉強,不要過分,過分的結果是害人害己 。但是如果不及,就是自暴自棄 。
過與不及,二者都不是合理點 。所以孔子才提出,最好的途徑就是不要管你的命怎么樣,一定要做你喜歡做的事情 。但是他所謂的喜歡是有先決條件的,就是正當的事情你才可以喜歡 。
現在很多人說,“只要我喜歡,為什么不可以”,這是非常危險的事情 。要在正當的事情里面選擇你喜歡的,這個先后次序很重要——首先是正當,然后才是喜歡 。
年輕人要找自己的工作,先把社會上正當的東西擺在一起,不正當的根本就不要考慮 。然后從這些正當的選項里面去找喜歡的去做,而不能只考慮賺錢多的 。
可是,現在很多人都是選擇賺錢多的,這個取向非常有問題 。高考應該是選自己有興趣的專業,但是現在都是選熱門專業,其實這是跟自己過不去 。熱門都是現在看來有出路的,將來會怎么樣誰知道?這陣子學物理的最好,大家一哄而上,等到畢業時,正好物理冷下來,土木熱起來了,學物理的都沒有出路了 。
然后又一批學土木的進去,等到他們畢業,土木又不需要了,化學熱起來……賭注下錯了,那不糟糕了嗎?只熱一陣才叫熱門,并不會長期持續下去 。
物以稀為貴,人以冷門的為強 。當你的專業變成所有人都懂的事情,這個專業就不專了 。我們改革開放剛開始的時候,司機很了不起,領導吃飯都要請來一起吃,還要叫師傅 。
可是現在司機到處都是,很多領導都是自己開車,司機也就成為一種附屬職業了 。整個環境都在變,這是事實 。識時務者為豪杰,可是大多數人的眼光都看不到那么遠,所以孔子就提出“從吾所好”:我喜歡做的,有樂趣做的,我兢兢業業去做,做到最后證明我是成功的,我很高興;證明我是失敗的,也沒有什么可抱怨的,因為人生只求四個字:問心無愧 。
當你把這些都弄清楚了,你就知道到底要不要算命,該不該算命了 。一定要注意,算完命以后,講的好的方面你相信,不好的方面,你就不相信 。做到這一點,你就是一個很理性的人,這就是《易經》所講的趨吉避兇 。
但是很多人是你告訴他好的,他都不想相信,真的說他壞的,他都相信,那就心想事成,真的不好了 。所以懂得看命的人,看命是無害的,不懂得看命的人,看命就是害人的 。有了這樣的認識,我們要怎樣去走出自己的人生呢?
《易經》給了我們一個最好的建議:中國人,用家庭來作為一生奮斗的基礎,而不是光憑自己一個人苦干 。西方人是靠個人奮斗,中國人是用家庭做后盾,我們《易經》本身就是一個大家庭 。因此,我們接下來就要跟大家談一談:《易經》與家庭 。
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