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一、凡人之命，有貧有富，有貴有賤，有的既貧又賤，也有的既富又貴 。
富貴貧賤歷來有格局定論 。但嫌貧愛富或嫌富愛貧，都是個人天性所定，是富是貧是吉是壽，是賤是兇是夭，更貴更賤，都必須以四柱來作同水平的比較 。格局有些有用，有些可隨著時代的的發展更新完善 。歷來論命，有以月支本氣為主定一般命格的，如傷官格、正官格等；有以氣勢來定特別命格的，如從格、氣格、化格等；還有論大富大貴格的鼠貴格、井欄格等；更有以神煞定命格的，如金神格、祿刃格等 。由此證明，雖然四柱格局紛繁復雜，但有其共性和個性之分 。共性在于不同格局，以日干強弱、用神有力與否可定人之富貴貧賤，現實中已享富貴者或已應測出之吉兇者，便是明證 。共性有別于西方簡單論命法的雷同，是已被檢驗了規律性的各種結論 。結論中有的符合此人，有的符合他人，是根據四柱年月日時的組合來的，而不是看所有這年生的人都發財都有災的雷同 。算命看八字財運事業婚姻請加微信dangtianjia
至于個性，就是在共性的基礎上，辨清個人四柱組合與別人四柱組合的大小差異，方能對同年月所生，為何此人好事成雙，他人卻禍不單行下具體的斷語 。
以某人某時生人富或貴到什么程度的取格法，不僅符合取格的少之又少，而且也有不盡科學、類似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某種神煞來測其命運，如“金神入火鄉，富貴天下響”也須在好命的大象下，有條件地（走不走運）下結論 。這些都不是本書的重點，希望讀者在較牢固、熟練地掌握了預測本領后，再作深入的探討研究，屆時自有鑒賞能力了 。
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二、既然不要拘泥格局，又如何知道為富為貴或為貧為賤呢？
預測中常有人問：算出我命富貴 。富，富到什么程度；貴，又貴到什么地步？這里要用參照物來比較說明 。
首先是在一定的范疇里允許你富到什么程度 。至少目前還不允許私人擁有控制國家命脈的產業，所以富不過包玉剛、李嘉誠等最富有的時期 。至于貴，你不是皇帝，就抽不到與皇帝命相符的卦簽 。富貴貧賤包括壽夭吉兇，也包括子孫是否孝順、后繼有人之福 。這些內容應該是屬福祿（財祿 、官祿 ）壽的范圍 。
人離不開衣食起居，所以貧民百姓以富為榮，有了官位的為官者，則以貴為耀 。財為養命之源，官為立命之本，官還有高有低，有權印則為達官顯貴 。財可生官，官可護財；官可生印，印可護官，故財官印全，是高官厚祿的標志 。
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