平衡與失衡,流通與阻斷的斷命法則!

 

平衡與失衡,流通與阻斷的斷命法則!

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平衡就是中和平衡,即不過強也不過弱 。
流通就是流動暢通,即不停滯更不逆反 。
有了平衡才有流通,沒有平衡就沒有流通 。
這是宇宙天體,世界人生,自然界萬事萬物運動發展變化的原則 。
對于命理研究更是如此,同樣必須遵守平衡流通的原則 。
五行干支是平衡流通的載體,五行之氣是平衡流通的實質 。
人生八字歲運干支有了平衡流通、五行之氣就可以生和 。
生和為順則吉,就有好的命運 。
失去了平衡流通、五行之氣就會互相克戰 。
克戰為逆則兇,就會遭來兇險災禍,給人生帶來不幸 。
因此順與逆、生和與克戰是一個命局吉兇禍福的主要起因,
更是我們命理研究的主要內容和斷命的重要玄機 。
      
目前絕大多數命理學者,都是單憑看旺衰、取用神、查喜忌來判斷吉兇禍福的 。可是有些命局的用神喜忌偏偏就不那么明顯,這就很不容易全面把握斷命水準 。更有一些氣勢欠佳的特殊命造和介于普通格局與特殊格局之間的命局,其用神喜忌相當不穩定,往往都是跟隨著歲運的變化而變化 。


因此在實際批命中經常出現,明明是用神流年卻反而禍事連天,明明是忌神流年卻反而好事不斷的反常現象 。其主要原因就是因為前者雖然是用神,但它卻影響了命局的流通而失去平衡 。


后者雖然是忌神,但它卻有助于流通、起了平衡的作用,這一主要斷命技巧沒有被很好的利用 。由此可見僅僅通過用神喜忌論命,還是不能很好地全面分析所有的命局,這種單一用神喜忌論命也是不夠全面的,因為用神僅能代表日主在某一方面的優勢和成就,忌神也僅能代表某一方面的不利和災禍 。


之所以如此,今后我們就要很好地充實提高和研究運用,“一個命局是否具備平衡流通五行生和的條件,或失去平衡流通五行克戰出兇的這一法則 。”這條法則不僅簡單快捷,且百試百驗,當完全掌握以后,斷命水平便會迅速提升到一個相當高的層次 。
  
一、平衡、失衡與制衡      
如何從八字歲運中看平衡?
一看陰陽:干支陰陽平衡,即不純陽也不純陰 。
二看五行:干支五行木火土金水齊全,某五行即不要過多也不要過少 。
三看歲運:用流年大運干支對照命局,遵循陰陽制化五行生克規律,詳細分析在動態命局中發生的新變化 。平衡是藥,可治命中之病,一個好命局、好歲運,它的陰陽五行干支平均分布,都是在有序而清純、和諧而統一、緊密而通調的互相聯系,從中保持著這種平衡狀態 。如果反之就叫“失衡”,失衡是命中之病,為了醫治這種不平衡之病,這種“平衡之藥”,往往要從歲運干支來補充實現 。這種補充的方法又叫做“制衡”,故“制衡”是治失衡之病的良方 。然而這個良方就是采取抑扶取用神的方法,通過制衡的手段,就可以治失衡之病,實現平衡之目的 。
      
如何從八字整體上看平衡?
首先要抓住平衡點:就是把日主一方的勢力,即助我生我的五行;與日主對方勢力,即克泄耗我的五行;進行雙方勢力的比較,如果基本相同就是趨于平衡;如果出現反差,不是我強他弱就是他強我弱的現象,就是趨于失衡 。
其次要注意相對平衡:雖然我弱但是對方也不強,雖然我強但是對方也不更強的一種形態,這種形態也是整體看平衡的一種好辦法 。命局只存在相對的平衡而不存在絕對的平衡 。五行之間的數量基本相等,或兩種五行雙方相對的勢力基本相當,他們之間就能互相制約而不去克戰 。如果五行之氣力量不等,或兩種五行雙方力量出現一強一弱;那么強五行就要制伏弱五行,弱五行就要奮起反抗,于是雙方就會發生克戰;其結果仍然是強者勝弱者敗,災禍就由此而生,這是普通格局的基本規律 。


對于特殊格局來說,他們的特點都是針對某五行的主導氣勢及其特殊性而言 。因為它的勢力強大,你就得順著它而不能惹它,順就是從,從旺從弱都是如此;所以順其勢則吉,逆其勢則兇,講的就是這個道理 。因為這種采取順勢不取逆勢的方法,也是特殊格局的一種特殊平衡方式;同時也可以說順勢是一種超級平衡狀態,它能維持一種五行專旺的氣勢以求生和;逆勢則是兩種五行失衡的反克與犯怒,無沖為反克、有沖為犯怒,反克與犯怒就要克戰,克戰就會出兇;小戰小兇,大戰大兇,同普通格局一樣大病大難危亡之禍就會降臨 。
 
二、流通、阻隔與通關      
如何從八字歲運中看流通?
一看源頭:“無源之水是干水” 。某五行得生得助,有生源就是有源頭;那么此五行之氣就是有源之水,流瀉千里而不干 。
【平衡與失衡,流通與阻斷的斷命法則!】二看渠道:“無渠之水是散水” 。某五行缺少我生之五行,中斷了水流就是無渠之水,只有得我生之五行有泄路才會有流通渠道,那么此五行之氣就是有渠之水,流瀉千里而不散 。
三看流向:“無向之水是死水” 。某五行在得生得我生,生生不息之中而又有停止的地方,這個地方的五行就是流向,那么此五行之氣就是有流向之水,流瀉千里而不死 。這時某五行便形成了一個有源頭(亦稱發)、有渠道(亦稱流)、有流向(亦稱用),即有發有流有用、又有制衡、又有救援的規律 。如財官印、食財官印,官印比食財,皆是各類不同的流通規律 。


故《滴天髓》曰:“孤官不貴,必取財印以為輔;孤財不富,必用官印以為佐”,就是這個流通的道理 。流通是藥,可以治命中之病,一個好命局好歲運,它的五行干支都是在互相聯系、互相溝通、川流不息的運動變化著,永遠保持一個流通有情的狀態 。


如果反之就叫“阻隔”,阻隔是命中之病,為了醫治這種不流通之病,這種“流通之藥”,往往要從歲運干支來補充實現 。這種補充的方法又叫做“通關”,故通關是治阻隔之病的良方 。然而,這個良方就是采取通關取用神的方法,通過連續相生的手段,就可以治阻隔之病,實現流通之目的 。
      
如何從八字整體上看流通?
一看小流通:即財官印、官印比、印比食、比食財、食財官之類 。
二看大流通:即食財官印比,五行干支超過三個相生之類 。
三看生流:向日主而生為生流,日主弱喜生流,日主強忌生流(筆者不愿稱逆流) 。
四看泄流:背日主而生為泄流,日主強喜泄流,日主弱忌泄流(筆者不愿稱順流) 。
五看截流:歲運某五行逆反,合沖克破命局流通有情的五行為截流 。為何叫截流?筆者并非巧立名目,因為截流的危害性要比一般阻隔現象兇到十倍 。
      
綜上所述,平衡與流通就是歲運命、五行干支之間的陰陽互依、圓滿無缺、互相聯系,并使這種平衡流通的力量,在歲運命五行生克中發揮強有力的作用,才會有命主美好的人生 。


其中無論何種流通,只要有源頭、有渠道、有流向,對日主有益就是好流通 。日主旺、流向在財官處打住,財官亦旺;日主弱、流向在印比處打住,財官通身;此二者都是富貴之命 。


如果整個命局五行干支,雖然全部順序相生滿盤流通,但是財官不顯,即無主次又無喜忌,更無力量的積蓄,也不見得是個好命 。


那么阻隔呢?也要作全面分析,它也存在著一種特殊環境,即沒有流通中的阻隔就沒有流通中的氣勢;其氣勢對日主有益、所發出的信息之象是吉是福;其氣勢對日主無益、所發出的信息之象是兇是災 。這些都是五行之氣在平衡流通中的各種變化和具體運用 。請看下面的實際命例便足可以說明之 。


例,乾造:甲寅 戊辰 甲申 乙丑,
大運:辛未,流年:甲申(8歲起運)
      
此造命主甲申年31歲,無正當職業,在該年九月中旬因酒后鬧事,賢妻管他不服,他便手持木棒猛打妻子頭部,其妻當場死亡,接著公安局便立即將他抓捕入獄,遭到刑法的制裁 。


如果從命理上查找原因,仍然還是整個命局五行之氣失衡與阻隔所造成的 。


請看歲運命六柱,以日主甲木一方為核心的比劫林立、勢大力強;對方以辛金為代表的財官勢力更強,明顯形成了金木對陣的戰局 。其中由于太歲引發,地支無水通關,金木中斷流通,申金率眾去沖克寅木、寅木聚眾迎敵 。又由于歲君引發,天干無火通關、木土中斷流通,甲木率眾圍克戊土,三甲克一戊 。其后果在金木土克戰之中,一是木動克土、比劫破財而喪妻;二是金動克木,日主不服而坐牢 。


正所謂:大禍從天降,死妻又坐牢 。是福不是禍,是禍躲不過 。


真正的命理精髓不是別的,就是平衡與流通 。因為平衡與流通能把握整體命局的陰陽制化五行生克;它既能體現出天干地支互相聯系、圓滿無缺、生化有情對命局有利的一面;又能體現出失衡阻隔、合沖刑害破、克戰無情對命局無利的一面 。所以只有在把握并發揮平衡流通這一主導氣勢和力量作用的同時,去分析歲運命中的陰陽五行生克變化,方能準確無誤的推斷和指導人生命運 。因此平衡與流通才是斷命最實用和有效的根本大法 。