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店鋪風(fēng)水選址:陽(yáng)宅風(fēng)水,庭院里確實(shí)不可以栽桃樹(shù)嗎?

有俗話(huà)說(shuō)(前不栽桑,后不栽柳,院里不栽鬼拍巴掌(又說(shuō)劊子手) 。)這兒的桑就是指桑樹(shù),柳就是指楊樹(shù) 。院前不栽桑樹(shù),是因桑與喪同音詞,外出見(jiàn)桑(喪),惟恐不吉 。后不栽柳,說(shuō)法不一,一說(shuō)成與殯葬服務(wù)死尸相關(guān) 。因喪杖、招魂幡全是柳木做的,墓葬后面又要栽楊樹(shù)作招財(cái)樹(shù)、墓樹(shù) 。因此楊樹(shù)也易被別人想起喪禮,不吉;另一個(gè)說(shuō)成講楊樹(shù)不結(jié)籽,若栽于房后、院后,還恐防礙,磁感應(yīng)得這個(gè)別人也無(wú)子嗣子孫后代了 。
鬼拍巴掌就是指白楊樹(shù) 。風(fēng)一刮,楊落葉嘩啦嘩啦地響,好像鬼拍巴掌 。院中栽上白楊樹(shù),還恐引來(lái)鬼魅,大不啟辰,山東臨清地區(qū)也是相近的俗信 。
假如前栽桑后栽柳,就合喪(桑)失人口數(shù)量,留(柳)不了子孫后代,劊子手指的就店鋪風(fēng)水選址是說(shuō)果樹(shù) 。由于桃花、桃枝、桃實(shí)全是暗紅色的,妖魔鬼怪都想要在果樹(shù)上住,因此傳說(shuō)故事害怕種在院子 。膠縣地區(qū),果樹(shù)只有種在院子,忌諱栽到前院,俗認(rèn)為果樹(shù)上帶濕邪 。假如種到前院,樹(shù)桿扎到屋子里,人總有性命之憂(yōu) 。河南省方城地區(qū)也忌院中種果樹(shù),俗認(rèn)店鋪風(fēng)水選址為桃木有法術(shù),桃木多用于作辟邪樁橛用 。哪家種果樹(shù),主邪災(zāi)多 。
也是說(shuō)種果樹(shù)主逃荒討飯的 。它是因桃與逃楷音的原因,民俗也有門(mén)口一棵桃,討氣討不上的叫法,都是與楷音相關(guān)的 。因此說(shuō),是桃木辟邪,并非果樹(shù)辟邪,這二者徹底不一樣,許多人經(jīng)常會(huì)誤解店鋪風(fēng)水選址 。
庭院里確實(shí)不可以栽果樹(shù)嗎?
果樹(shù)(并不是楊桃樹(shù))在居家風(fēng)水論為益壽延年的吉祥果物 。由神話(huà)傳說(shuō)演試為天上人間的假紫,王母娘娘的喜氣酒席上,齊天大圣花果山水簾洞神猴的正餐,福、祿、壽、三仙中的壽星公,他終究是手捧仙桃做為品牌形象意味著店鋪風(fēng)水選址 。
我覺(jué)得,依據(jù)風(fēng)水學(xué)古藉記述,果樹(shù)及果子在風(fēng)水學(xué)論為有男子氣概、具備驅(qū)邪之力 。在居家風(fēng)水庭苑栽種,有益于益壽延年的風(fēng)水學(xué)效用 。而栽種果樹(shù)的方向適合在住房的西北方向、西南方向、中國(guó)南方位、西方國(guó)家位上 。每個(gè)方向更意味著不一樣的風(fēng)水學(xué)啟辰知名度 。店鋪風(fēng)水選址
例如:
桃樹(shù)種植在住房之西北方向:有益于解決病氣的造成、使住房主家身體健康 。
桃樹(shù)種植在住房之中國(guó)南方位:有喜氣、啟辰之協(xié)助力 。
桃樹(shù)種植在住房之西南方向:有聚財(cái)?shù)娘L(fēng)水學(xué)相互作用力,合適做買(mǎi)賣(mài)做生意的主家 。
【店鋪風(fēng)水選址:陽(yáng)宅風(fēng)水,庭院里確實(shí)不可以栽桃樹(shù)嗎?】桃樹(shù)種植在住房之西方國(guó)家位:有利于人緣人品、工作的發(fā)展 。合適從業(yè)文學(xué)類(lèi)、醫(yī)藥學(xué)、設(shè)計(jì)業(yè)工作中的主家 。