很多外地朋友要來鄭州的話都會問,哪兒算鄭州的市中心???經常會有一絲錯愕的想想,最終還是會說,那我帶你去二七廣場轉轉吧鄭州市中心在哪個區 。

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所以,絕對不能說二七廣場不是市中心,只不過它不是唯一的中心了 。

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最開始作為市中心,也許是因為二七塔的地標和靠近火車站的地理位置 。很多城市的火車站附近都有著這座城市剛剛發展時的第一個商圈 。但是隨著經濟的不斷發展,鄭州的地標和商圈著實多了不少,除了二七塔,大玉米(千璽廣場)、雙子塔(鄭州高鐵站附近的綠地中心)、中原福塔,似乎都成了鄭州的新中心 ??晒浣值牡胤揭苍絹碓蕉?,二七附近有德化街、大上海、大衛城、映像城,東區有丹尼斯七天地、熙地港,北邊有國貿360,西邊有錦藝城王府井等等 。

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大玉米
綠地中心“雙子塔
中原福塔
【鄭州市中心在哪個區,鄭州二七廣場圖片】”二七糟糕的路況、靠近火車站過多的人流或許讓這一商圈不勝以往的繁榮,但是二七廣場卻是鄭州人帶外地朋友來鄭州必須去的地方,否則就像去北京沒有去故宮長城,去上海沒有去東方明珠,去香港沒有去維多利亞港一樣 。這種長久以往的心理認同上的中心,也是其他地方比不了的 。
(河南商報編輯 張雅露)

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1、都說武漢大而散,三鎮林立、兩江三岸、分不清主次,是一個沒有市中心的城市;不像上海,外灘是外地人進滬游覽的中心,南京路是商業中心;也不像北京,天安門廣場是進京游覽的中心,長安街、王府井是市中心、商業中心;還有成都的天府廣場、南京的新街口廣場、大連的中山廣場、重慶的解放碑、沈陽的沈河區中心廟等等,有當然的市中心、商業中心的;

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2、武漢的商業中心其實也好辨識,江漢路到六渡橋一帶自然是老武漢的商業中心了,很多人把武漢廣場周邊認為是武漢的市中心所在,其實這并不十分確切,雖然武漢廣場的周邊包括了武漢國際廣場、世貿廣場、莊勝崇光廣場、協和醫院、中山公園、新世界百貨、會展中心,華美達酒店等等武漢最重要的最具人氣的機構,但是,這最多也就是跟江漢路那邊一樣的又一個商業中心,而非市中心了;

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3、其實,辨別武漢的市中心就得從武漢的由來、兩江交織、三鎮交匯的構造來辨識,連接三鎮的紐帶是什么?靠什么把三鎮捏合起來的?長江大橋唄,而且,武漢長江大橋是萬里長江第一橋,是新中國第一個五年計劃、還是蘇聯援建的156項重點工程之一;
4、世紀偉人毛澤東為武漢長江大橋作詩曰:風檣動,龜蛇靜,起宏圖 。一橋飛架南北,天塹變通途 。更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖 。神女應無恙,當驚世界殊 。有了大橋了,武漢再不是原先的三鎮分立了,武昌這邊,閱馬場就這么近,而這里簡直就是中國近代史的開篇之地,辛亥革命的指揮中心,孫中山對黃興的拜將臺就在這里呢;
5、而漢陽這邊呢,古琴臺也屹立在大橋不遠處,龜山腳下、月湖之濱,戰國時期俞伯牙與鐘子期千古知音的故事就發生在這里,古文獻《呂氏春秋》、《列子》等皆有記載,古建筑群保存完好,彈奏千古名曲《高山流水》的古琴臺依然靜靜在流淌的江濤聲中,散發的幽怨的對友情的呼喚,“天下知音第一臺”的美名萬古傳頌、代代相傳;
6、再有,天下江山第一樓黃鶴樓也在武昌這邊臨江聳立著,這個三國時東吳的軍事瞭望哨所,三國歸晉以后,演變成了官商行旅、游必于是、宴必于是的觀賞樓、酒宴樓了 。唐代詩人崔顥、李白還有數不清的文人墨客都在此留下了許多的詩詞歌賦,這樣的面朝大江、屹立沃野、登樓遠眺,武漢三鎮的風光盡收眼底的地方,散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻名樓,能不迎來萬眾矚目、八方來客、云集眾生?
7、崔顥詩曰:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓 。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠 。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲 。日暮鄉關何處是⑹?煙波江上使人愁 。黃鶴樓、長江大橋、閱馬場、龜山電視塔、古琴臺這一代,浩瀚的長江最寬的江面,長江、漢江匯合之處,方園之面積應該是上海外灘一帶、北京天安門廣場一帶的數倍甚至數十倍了,而且,還云集了這么厚重、這么悠長的歷史、文化的建筑、遺跡,武漢其他那些橋沒有建成之前,全中國南來北往的車流、人流幾乎都從這里通行,中南中心武漢三鎮的交集、交匯處也在這一帶,武漢市的市中心不在這里,在哪里呢?
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