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《加持和開光的區(qū)別》 開光跟加持

誰了解開光加持是什么意思
扎西德勒是藏族人歡迎、祝福吉祥的話,一般就祥如意的意思 。
天珠開持是拉薩活佛主持開光加持天珠,心誠(chéng)所得,轉(zhuǎn)與有心之人 。此天珠已開光、加持 。幫你轉(zhuǎn)運(yùn) 。此二眼天珠 。已有幾百年 。了解藏佛學(xué)的人應(yīng)該懂得 。應(yīng)該是把所有的祝愿、祝福都送給了你 。
武財(cái)神掛畫沒開光有靈氣嗎?
武財(cái)神掛畫沒開光靈氣嗎?
一、當(dāng)然可以戴,心誠(chéng)則靈!
二、關(guān)于開光:
開光,開光明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時(shí),所舉行替佛開眼的儀式 。開光時(shí),將佛像安好,先誦經(jīng)及咒語(yǔ),奉請(qǐng)佛菩薩安座,然后才請(qǐng)高僧為佛像開光 。
現(xiàn)代一般開光,已經(jīng)趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。
實(shí)際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在 。
這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個(gè)開幕的典禮 。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明,說明這個(gè)人他在世的時(shí)候,豐功偉業(yè),他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn),對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn),交待的清清楚楚、明明白白,使社會(huì)大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請(qǐng)一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因?yàn)橛泻芏嗳苏椅胰ラ_光,給佛菩薩開光 。我就老實(shí)告訴他,你不要供養(yǎng)佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養(yǎng)我就好了,你供養(yǎng)他干什么?你想想對(duì)不對(duì)?這叫迷信 。
加持和開光的區(qū)別
開光,都在新的落成時(shí)舉行 。這是什思,開光開是佛之光,因?yàn)榉鹗谴竽苡X者,不需要假借凡力開光 。這是開的是自己(請(qǐng)佛之人)的智慧之光,希望人看到佛像后,可以學(xué)佛,做佛 。
加持,就是有道行之人對(duì)飾物或本人,進(jìn)行的祝福 。其實(shí),人要靠自己的修行,不是給你加持了,你就什么都可以了,什么都順利了,這要看自己的心 。
開光與加持有什么區(qū)別
一)開光是指有一行成就的人通過持咒,加上給予特別的靈力來消品不好場(chǎng),賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以調(diào)整風(fēng)水的物品或護(hù)佑自己的幸運(yùn)物 。二)開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,并沒有什么神奇的內(nèi)容在里面 。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光 。開光的真正意義是啟發(fā)自性光明,來自你的光明,而非其它,如果說開光有什么神奇的地方,大概也就是這個(gè)了 。加持是怎么一回事首先我們要知道什么是加持?從究竟義上講沒有什么加持與被加持的分別,而在外器世間和有情世間,三世諸佛的加持是無所不在無所不有的 。所以一位徹悟法性的成就者,他可以對(duì)一切的色聲香味觸法給予諸佛的圓滿加持 。但眾生由于無始以來的無明迷失了本有的自性,把種種的幻象執(zhí)為二元對(duì)立的實(shí)有 。雖然諸佛無時(shí)無處不在加持著我們,可是眾生卻無法體會(huì) 。所以對(duì)于我們凡夫來說,加持的獲得必須源于自他二力的相應(yīng)才行 。首先行者必須具備對(duì)上師三寶的虔誠(chéng)之心,才可能消除業(yè)障,在身、口、意上得到不可思議的加持,甚至可以頓明自己的心性 。所以加持的關(guān)鍵在于行者對(duì)上師三寶的信心,你有多大的信心就可以獲得多大的加持 。佛在世時(shí),為什么許多人見到佛或者聽佛講法就可以成就呢?關(guān)鍵還是對(duì)佛具有絕對(duì)的信心 。所以每一個(gè)學(xué)佛者都應(yīng)當(dāng)知道信心是一切成就的根本 。種種方便都是為了讓你盡快對(duì)上師三寶(善知識(shí))生起完全的信心,最終證悟與諸佛無二的本性 。反過來,沒有信心,修顯也好,修密也好,都不可能成就 。即使釋迦佛在面前、即便所有大成就者全部拜過去,也一樣不可能有任何成就 。
很少人知道“開光”和“加持”的區(qū)別
凈空法---開光是什么 。
1 有人說,佛珠、、念佛機(jī)等結(jié)要開光才靈,不開光就不靈 。這個(gè)觀誤!開光是什么?新的佛像建好,舉行一個(gè)啟用典禮,說明供養(yǎng)這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時(shí)候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個(gè)佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對(duì)別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源、佛像所表達(dá)的意義,都能夠通達(dá)明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。
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凈空法師----我們自己有一分的功德,佛就加持一分
1 我們以真誠(chéng)心學(xué)佛,得佛力加持,才能真正做到精進(jìn)不退;如果沒有佛力加持,要想不退轉(zhuǎn),不容易!可是要知道,自己如果不具足戒定慧,佛力縱然加持,還是一樣會(huì)退轉(zhuǎn) 。我們發(fā)真誠(chéng)心的時(shí)候,得佛力加持;這個(gè)心退了的時(shí)候,佛加持的力量也不見了 。我們自己有一分的功德,佛就加持一分;我們有十分的功德,佛就加持十分;什么時(shí)候我們的功德消失了,佛力的加持也同時(shí)消失 。
2 功德相當(dāng)不容易保持,佛在經(jīng)上多次給我們警惕,“火燒功德林” 。功德不同福德,福德能保得住,功德很不容易保住 。功德是什么?功德是戒定慧 。你破戒,你造業(yè),戒就沒有了;你心一散亂,定就沒有了;一迷惑、愚癡,慧就沒有了 。
3 福德能保得住,三善道可以享福,三惡道里,除了地獄道之外,餓鬼道、畜生道里還是能享福 。但是要記住,福德不能幫助你超越三界,不能幫助你修行證果 。
4 所以我們修行人,鎖定的目標(biāo)是“戒定慧”三學(xué) 。戒學(xué)是什么?守法、守規(guī)矩 。《無量壽經(jīng)》翻開,從“如是我聞”到“信受奉行”,字字句句都是世尊對(duì)我們的教誡,我們能信能解能行,就是持戒 。我們把佛陀的教誨,應(yīng)用在日常生活當(dāng)中,這叫持戒;能同時(shí)保持自己心地清凈、平等,這是修定;一心念佛,心里頭沒有任何欲望,沒有任何貪求,這是修慧 。
5 佛在一切經(jīng)論里面,多次勸導(dǎo)我們,用戒定慧的方法,破貪嗔癡,可見戒定慧之重要 。我們遵從佛的教誨,勤修戒定慧,我們的心愿解行與佛相應(yīng),必定得佛力加持!
什么是開光,加持和凈化
開光和加持是有區(qū)別的,現(xiàn)在統(tǒng)一叫開光,是一種混淆和隨波逐流的說法 。開光是特指佛像的開光明,在佛教中,經(jīng)過開光的佛像具有宗教意義上的神圣性,受到佛教徒的頂禮膜拜 。加持則是針對(duì)除佛像之外的法物,是指通過特殊的儀式,給予法物特別的靈力 。開光加持儀式總的來說,都是消除佛像和法物原有的不好磁場(chǎng),賦予其特殊的靈性,成為可以護(hù)佑自己的圣品 。
佛教普渡六道眾生,因此就大不同于其它方式的開光,佛教的開光加持儀式可以包容一切,不論佛像、民間俗神、法物、瑞獸等,理論上均可以通過佛教開光儀式來獲得靈力 。六道指天道、阿修羅道、人道(為三善道),畜生道、餓鬼道、地獄道(為三惡道),天道即相當(dāng)于神仙道 。
并不是什么人都有資格去開光加持,現(xiàn)在很多銷售商謊稱開光,或者自稱“大師”,自己給自己的產(chǎn)品“開光”,然后用批發(fā)來的開光證書發(fā)給客戶,這種“開光”違背了善的本質(zhì),實(shí)為欺騙,因?yàn)檎瓷贤Z(yǔ)欺騙的煞氣,不但不吉,反而大兇 。
佛教開光加持儀式的所在地最好是著名的佛教道場(chǎng),參加儀式的法師應(yīng)受具足戒,持有正規(guī)戒牒 。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師,最好為寺院住持 。
如何開光加持:法師們先持印集體誦經(jīng)誦咒;誦經(jīng)過程中點(diǎn)灑圣水;誦經(jīng)誦咒完畢后,主法者先拿新毛巾向開光物品做擦的動(dòng)作(拂去物品和眾生心中的垢塵),并贊頌佛菩薩的功德;然后再用鏡子照(垢除凈顯,明心見性,真正見到諸法的本來面目),說此次開光加持的因緣;然后主法者拿起朱砂筆,再說一首偈語(yǔ),將朱砂筆向開光物品做“點(diǎn)”的動(dòng)作,莊嚴(yán)誦曰:“開、開、開”(開佛眼,開發(fā)眾生內(nèi)在智慧);最后再集體誦經(jīng)誦咒;經(jīng)過如上的一番儀式,開光加持才算完成了 。開光時(shí),由于佛菩薩的功德不同,所以主法者所說的法也有所不同,但主法者一般都會(huì)為開光物品開“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,讓開光物品具有六種神通,點(diǎn)眼眼通,真見無所不見;點(diǎn)耳耳通,妙聞遍及十方;點(diǎn)鼻鼻通,普嗅法界諸香;點(diǎn)舌舌通,演說妙法無窮;點(diǎn)身身通,分身塵塵剎剎;點(diǎn)意意通,能鑒三世群機(jī) 。
開光和加持有什么區(qū)別
開光,都在新的佛成行 。這是什么意思,開光開的不是佛,因?yàn)榉鹉苡X者,不需要假借凡人之力開光 。這是開的是自己(請(qǐng)佛之人)的智慧之光,希望人看到佛像后,可以學(xué)佛,做佛 。
加持,就是有道行之人對(duì)飾物或本人,進(jìn)行的祝福 。其實(shí),人要靠自己的修行,不是給你加持了,你就什么都可以了,什么都順利了,這要看自己的心 。