玉貔貅用雨水和井水泡開光！雨水不是有酸性嗎,到底可不可以用雨水井
貔傳說中是龍王的九太子，主食是金銀珠寶，只進不出，故然渾光 。人們喜歡把它做為招財?shù)南槲铮０阉鼛г谏砩匣蚍旁诩依?。貔貅這種瑞獸是需要經(jīng)過開光才具有靈性并且有開眼認主的能力的 。
“開光”是屬于宗教儀式，我們常見的為佛教開光，開光是為沒有任何生命的事物做開明，經(jīng)過開光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意義上的神圣性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力 。從宗教意義上來說，不論佛像、神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的圣品 。吉祥物在未開光前，如同世間的蕓蕓眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所污染，而不能激發(fā)出真實的能量 。開光就是修行者與佛心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈請諸佛菩薩蕩滌掉開光物品自性中的塵垢，開光吉祥物激發(fā)圣品其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量 。
不開光的貔貅僅僅是普通的裝飾品，不足以具有招財?shù)撵`性 。而一些自然開光和自己開光的說法不是為正宗的開光，只是一些人的編撰 。正宗的開光應選擇歷史悠久的寺院，文化底蘊也是比較深，自然靈氣也會更大，也是需要法師為貔貅進行一場嚴謹而復雜的開光儀式，開光當中需要法師為貔貅驅邪洗晦、安神化形、誦經(jīng)念咒、開光點睛等一系列程序，這樣正宗開光出來的貔貅才具有十足的靈性，才可以真正的開眼認主 。開光吉照堂貔貅是經(jīng)過正宗佛門寺院開光，高修為法師對佛法、經(jīng)文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基礎上，使貔貅開光之后靈性充足 。
而開光之后的貔貅也是需要認主的，認主之后才能夠為主人吸取財富，驅邪避兇 。貔貅開光之后都是紅布包裹起來的 。緣主請到之后需要先凈手，然后單獨的打開紅布讓貔貅認主 。認主之后可以用清水清潔一遍為貔貅凈身（木質貔貅使用專用手套將貔貅和手串整個盤玩一遍），干凈布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴撫摸一遍佩戴上身或者擺放 。
關于貔貅吊墜怎么開光的問題，總體來說無非講來講去也是圍繞四種方法來展開的 。第一點是請已經(jīng)開過光的貔貅，第二點是去寺廟或者道觀去開光，第三點是自己開光，第四點是自然開光 。
何為開光？開光是一件很莊嚴的事情，給貔貅開光一定要出家高僧加持，在開光法式過程中，通過法師的誦經(jīng)持咒，把佛菩薩的法力和能量加持到吉祥物上，賦予吉祥物佛菩薩的智慧及神威之力來護佑眾生，保佑吉祥平安、遇難成祥、時來運轉 。因此由開光可見，是需要宗教儀式來完成，一些自然開光和自己開光的方法是不可取的 。
開光應該是在宗教當中進行，而不是自己去進行開光的，自己也是沒有開光的能力 。一般的開光貔貅專賣店也是會合作正宗的佛門寺院來進行開光的 。開光法會是由持守五戒的大德高僧主理，多為法師協(xié)助一起完成 。法會經(jīng)過驅邪洗晦、安神化形、誦經(jīng)念咒、開光點睛、加持等一些的程序之后，方可完成，是為佛門開光儀規(guī) 。開光之后的貔貅被法師賦予特殊的靈力，也同時具有了認主的能力 。開光之后的貔貅都是紅布包裹起來的，也是為了能夠讓緣主奉請之后第一眼就可以讓貔貅進行認主的 。開光吉照堂貔貅靈性充足，開光正宗，每月初一十五均有開光法會 。
用雨水和井水可以來給貔貅開光么？？
自己開光都是蒙人的，只有到寺廟里請高僧開光才是真的 。
怎樣給貔貅開天眼
自己為貔的方法
為自己的貔貅開天眼之前要準備好陰陽水、沒有使用過的容器，茶油等材料，選擇一個吉日，使用清水給貔貅清洗干凈之后，將貔貅放入盛有陰陽水的容器中，浸泡三天三夜之后，在吉時取出，使用茶油為貔貅點睛后就行了 。這便是自己為貔貅開天眼的方法 。
另外還有自然開天眼的方法和朱砂點睛開天眼的方法，這些都是一致流傳于網(wǎng)絡之上的貔貅開天眼的方法 。在此將這些方法示眾的目的就是方便緣友們奉請貔貅前做一個鑒別 。在小編所了解的貔貅開天眼的方法中，以上介紹的三種，都適用于給貔貅做正宗的開光眼 。僅僅從環(huán)境污染方面就可以擊潰這些方法的毫無根據(jù)的編造 。如果有些緣友使用這些開天眼的方法，不僅不能正常開天眼，還會為緣友本身帶來不利的影響 。這可不是我奉請貔貅想要看到的局面 。
貔貅開天眼的方法其實就是我們常說的開光 。正宗的開光方法只存在于宗教活動中，在這里著重了解一下佛教寺院的開光 。佛教寺院的開光法會也會選擇在吉日舉行，正常情況下，選擇每月的初一、十五舉行 。開光法會由高修為的主持大和尚主理，其他僧眾協(xié)助 。經(jīng)過禮佛、驅邪、洗晦、化神、安神、開光的儀規(guī)后，使用紅布將貔貅包裹好，在晚課中眾僧還將為貔貅誦經(jīng)加持，正宗開天眼即為圓滿 。只有正宗開過天眼的貔貅才具有招財旺運促姻緣，辟邪化煞保平安的效用 。

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