西游記中那些不為人知的秘密6----觀音菩薩是一個什么樣的人 _解夢

觀音菩薩是一個什么樣的人經過一番市場調查, 在我中華大唐社會的各個階層, 均不信佛, 并沒有對佛法產生需求關系, 這里根本就沒有市場。而供給卻十分巨大! 出貨量為:《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經》一藏，度鬼。這三藏經書合計為三十五部，共有一萬五千一百四十四卷之多!
吾觀天下, 各行各業, 萬般皆不難, 唯“出貨”為最難! 賣不出去等于零。即使身為如來佛祖者, 也不能例外, 要想把到自己的產品, 三藏經書, 推廣到一個沒有市場的地方去, 這真的是個難難難!
所以如來尋思著, 要想辦成這件事,“怎么得一個有法力的”去才行。觀音菩薩當即表態: 愿意去。如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。” 那么, 觀音菩薩究竟是一個什么樣的人? 究竟是何德何能? 有何種法力? 何等神通? 唯她能完成如此大任?
如果能用民間的傳說來評價她為大慈大悲, 救苦救難的話, 那么, 也一定有人會引用封神榜, 說他是專施毒計的慈航道人, 手里拿個清凈琉璃瓶, 將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿, 后來又欺師悖祖, 叛經離道, 割了雀雀, 變了性, 改了名, 投到西天如來佛門下。
這樣就說不清白了, 我們還是從《西游記》原著中找答案比較客觀公正。觀音菩薩最初的出場是在孫悟空偷蟠桃反天宮后的第六回。這個時候, 是她向玉皇大帝舉薦的二郎神, 導致孫悟空第一次被捉。
菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？”
又說:“我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小圣好去拿他。”
而事實卻是: 菩薩自己僅僅只是說說而已, 并沒有動手, 又問老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下個金鋼圈，自天門上往下一摜，可可的著猴王頭上一下。打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤。
由此可見, 菩薩對自己的“用人之道”頗為自得。而后面說的那句話, 躲在背后使陰招, 唆使他人下暗手, 就絕對不是光明之舉。
菩薩第一次出場, 未見行一善, 也未見行一惡, 未施展任何法術, 也未使用任何法器, 只是如如不動, 空口說了幾句白話而已。足見: 高深莫測! 現在, 傳經業務中, 如來佛對看她的看法是: 有法力, 神通廣大。
如來座下的四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧尼、優婆塞夷、大小尊者圣僧，除她之外, 沒有一個人能辦得成這件事。
菩薩此時的表現是: 那菩薩聞言，踴躍作禮而退。即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍，重有千斤，只在菩薩左右，作一個降魔的大力士。
看樣子, 菩薩接到這筆大單, 對籌建新的分公司, 顯得非常興奮。她身邊的惠岸行者大概是個狠人, 不好惹的。
這是菩薩在《西游記》中的第二次出場。至此, 仍未見菩薩做一事, 還是如如不動。不過, 她兩次出場的環境卻是交代的清清楚楚, 前一次是天宮大變之際, 這一次是如來大愁之時, 她總在關鍵時候出場, 真可謂: 大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。
菩薩在前往長安的路上, 遇到沙僧八戒悟空, 可以看出菩薩慣用的三招:
1.數落對方的罪孽
2.入我門下可脫罪
3.勸人行善。
看完《西游記》全書, 菩薩也僅只是“理論”學的好, 勸別人行善而已, 她自己勉強行了一善, 即救了小白龍一命, 可她的目的卻是要弄一匹馬。菩薩到了長安大唐國。行至大市街旁，見一座土地神祠，二人徑入，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰，知是菩薩，叩頭接入。那土地又急跑報與城隍、社令，及滿長安各廟神祗，都知是菩薩，參見告道：“菩薩，恕眾神接遲之罪。”菩薩道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特來此處尋訪取經人。借你廟宇，權住幾日，待訪著真僧即回。”眾神各歸本處，把個土地趕在城隍廟里暫住。
土地佬兒, 是仙界天庭玉皇大帝設在人間最基層的干部。他怕菩薩作什么? 菩薩會來檢查他的工作么? 不會, 菩薩既不是上司, 更不是干部, 一出家人而已。據我所知, 基層干部對付在大街上亂擺攤設點賣衣服賣拐棍的人, 唉...還是不說了。怎么這位基層干部怕她就怕成了這個樣子呢? 怕的蹊蹺, 怕的離譜, 而且, 把辦公室都讓出來了。
可見, 在土地佬兒這位基層干部眼里, 觀音菩薩是個極厲害、極恐怖的角色!
《西游記》中的惡人可多啦, 觀音菩薩未見行一惡, 卻叫人如此懼怕, 由此可知, 惡人并不可怕, 比惡人還惡人的善人才叫可怕。
菩薩道：“汝等切不可走漏一毫消息。”這么神秘! 她想干什么? 到底有什么見不得光的事怕走漏了?
書中沒有直接交代。這是《西游記》第八回的事, 但后面緊接著的五回, 自從觀音菩薩到了長安之后, 長安城里就發生了三大怪事!
欲知后事如何？請聽下回分解！
【西游記中那些不為人知的秘密6----觀音菩薩是一個什么樣的人】
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