占卜啊 , 是早就有了 , 在史記當中 , 就有一個記載這么說:“臣為郎時 , 與太卜待詔為郎者同署 , 言曰:孝武帝時 , 聚會占家問之 , 某日可取婦乎?五行家曰可 , 堪輿家曰不可 , 建除家曰不吉 , 叢辰家曰大兇 , 歷家曰小兇 , 天人家曰小吉 , 太一家曰大吉 。辯訟不決 , 以狀聞 。制曰:避諸死忌 , 以五行為主 。人取於五行者也 ?!?br />
你看 , 漢朝的時候 , 其實做任何事 , 都是要占卜的 , 皇家也不例外 ?;实垡⑾眿D , 把很多占卜的都叫到一起 。
不過那個時候我們一般叫算卦 , 不叫算命 , 算卦和算命的差別啊 , 主要是一種是算具體某一天 , 或者某一件事的吉兇 , 算命呢 , 是以一個人一輩子的情況作為推論重點 。
我們現在見到的關于八字的第一篇文章 , 是初唐呂才的《敘祿命》 , 比如他說:“魯桓公六年七月 , 魯莊公生 。今檢長歷 , 莊公生當乙亥之歲 , 建申之月 , 以此推之 , 莊公乃當祿之空亡 。又犯勾絞 , 六害 , 背馬 , 三刑 ?!?br />
里面有些內容 , 可以拿我們現在的命理做個研究 , 比如乙亥年 , 火命 。以我們今天五行的看法 , 乙是木 , 亥是水 , 沒有火說 , 這個是納音的看法 , 乙亥是火 。
下面是納音五行的口訣 , 我也寫到下面 , 大家可以參考下:
“甲子乙丑海中金 , 丙寅丁卯爐中火 。戊辰己巳大林木 , 庚午辛未路旁土 。壬申癸酉劍鋒金 , 甲戌乙亥山頭火 。丙子丁丑澗下水 , 戊寅己卯墻頭土 。庚辰辛巳白蠟金 , 壬午癸未楊柳木 。
甲申乙酉泉中水 , 丙戌丁亥屋上土 。戊子己丑霹靂火 , 庚寅辛卯松柏木 。壬辰癸巳長流水 , 甲午乙未沙中金 。丙申丁酉山下火 , 戊戌己亥平地木 。庚子辛丑壁上土 , 壬辰癸卯金泊金 。
甲辰乙巳覆燈火 , 丙戊丁未天河水 。戊申己酉大一土 , 庚戌辛亥釵釧金 。壬子癸丑桑椹木 , 甲寅乙卯大溪水 。丙辰丁巳沙中土 , 戊午己未天上火 。庚申辛酉石榴木 , 壬戌癸亥大海水 。”
你查一下就知道 , 乙亥是火 。另外還有一些說法 , 和我們今天也是一樣 , 比如說空亡 。
空亡這個神煞我們以前講過 , 基本的查法我也寫一下 , 供大家參考:
“甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 (遇)戌 亥
甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 (遇)申 酉
甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 (遇)午 未
甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 (遇)辰 巳
甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑 (遇)寅 卯
甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 (遇)子 丑”
從這里你也能看到 , 乙亥遇到申就是空亡 。可見空亡的查法和今天是一樣的 。
六害也是一樣的 。六害的查法我也寫一下:
“子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害”
這個八字是乙亥年 , 申月 , 申亥害 。也是一樣 。
這個驛馬三刑啊 , 倒是不好理解 , 這個難度在哪里呢 , 這個八字以乙亥為主 , 查驛馬 , 這個亥卯未見巳為驛馬 , 而這個巳與申月這個申三刑 , 可見三刑也是一樣的 。
從這里看呢 , 初唐時期 , 已經有了很完善的論命方式 , 而且我們現在用的很多東西 , 比如神煞啊 , 三刑啊 , 六害啊 , 等等 , 已經成型了 。
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