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玉佛開光都有什么規(guī)矩???|玉彌勒佛要開光嗎

前幾天一個(gè)朋友求了一個(gè)彌勒佛后來(lái)他又忙著開光什么的,是不是一定需要這樣呀,不懂
玉佛這些是要開光的,要不就沒(méi)有什么作用,但是一光,就要一直帶著他,不然會(huì)不太好,不能隨便摘掉的,也不能亂放在家里,因此說(shuō)對(duì)于彌勒佛來(lái)說(shuō)最好還是需要開光的,另外還有注意要請(qǐng)比較專業(yè)的人士來(lái)開光的,前幾天一個(gè)朋友說(shuō)他是在深圳勝福隨那里開的光,據(jù)他說(shuō)感覺(jué)很不錯(cuò)的呀 。
我最近買了一個(gè)彌勒佛吊墜,是不是必須開光才會(huì)起到護(hù)佑作用?
最好不要佩有佛菩薩像的或者吊墜那是對(duì)佛菩薩的 ,要是喜歡 可以佩戴刻有經(jīng)咒的飾品 , 世俗: “男戴觀音 女戴佛”這說(shuō)法是世俗的說(shuō)法 ,還有“本命佛”在佛教的經(jīng)典里根本沒(méi)有“本命佛”一說(shuō) 這些要明白....
求解,彌勒佛沒(méi)開光擺在哪里都可以嗎
沒(méi)有開光的佛像只是工藝品,可以擺放隨意些,但是基于對(duì)佛像的尊重盡量放在比較潔凈的地方!
中年男人車內(nèi)擺件放觀音、如來(lái)還是彌勒佛好?
【玉佛開光都有什么規(guī)矩???|玉彌勒佛要開光嗎】市面上比較多的是懸掛平安符木掛件、天然菩、玉器翡翠、小瓷器瑞獸,還有的人會(huì)去寺院給自己的愛(ài)車做噴灑凈水的開光法事 。這里我有一個(gè)小小的個(gè)人意見(jiàn)僅供參考:私家車內(nèi)不適宜擺放佛像,很多汽車?yán)锒枷矚g擺放觀音、彌勒等佛像,我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)不很適合,必經(jīng)車子屬于不斷流動(dòng)之物,而佛像喜靜不宜動(dòng),如果車子內(nèi)還有人吸煙、醉酒、赤膊等,更為不敬 。風(fēng)水學(xué)術(shù)上建議汽車飾物可以利用生肖對(duì)沖生旺選擇,比如:鼠忌擺放馬;牛忌擺放羊;虎忌擺放猴;兔忌擺放雞;龍忌擺放狗;蛇忌擺放豬;另外生肖屬虎、兔最好也不要擺放金屬類的飾物;屬猴、雞的人最好不要擺放屬木的飾物 。另外就是汽車內(nèi)音響不適宜開的很大聲音,這是金煞,如果開車?yán)哿耍^對(duì)不能用聲音超大的音樂(lè)來(lái)提神,這就需要停車好好休息,切記安全第一 。汽車大肚彌勒佛的擺放風(fēng)水:第一種擺放方法:汽車?yán)锟梢苑胖么蠖菑浝辗鹣瘢闳绻菫榱俗约嚎匆?jiàn)佛像后生歡喜心、恭敬心,或者能讓自己有安全感,那么就把大肚彌勒佛像面對(duì)自己 。如果你是為了讓別仁看見(jiàn)后生起歡喜心、恭敬心,那么大肚彌勒佛像就面對(duì)外面 。所謂“法無(wú)定法”沒(méi)有一點(diǎn)要怎么樣的,要看自己的心態(tài) 。第二種擺放方法:最好掛在旁邊,避免擋住視線,影響開車安全 。如果是非常小的,放在前面,隨時(shí)能夠看到而又不影響視線 。注意,掛大肚彌勒佛像在車上,不是為了求保佑,而是為了提醒自己以智慧清凈的心處世,以慈悲喜舍的心待人 。只要心中有智慧與慈悲,就為化解一切痛苦與災(zāi)難 。(1)富貴平安在佛教中,“佛”被認(rèn)為是“天上、地下、人間的最高統(tǒng)治者”,他管理著世間的一切,包括生命與錢財(cái) 。只要你一心向善,慈悲為懷,多做善事,“佛”自會(huì)賜予你富貴,保你平安 。彌勒他大肚能容,開口便笑,這里的容,是一種胸懷,笑,是一種方式 。特別是《如意彌勒》睿智的笑,它笑的自然,它笑的清醒,它表現(xiàn)的是大智大慧的人生,是大智若愚的心態(tài) 。這樣一件作品放在家里,也體現(xiàn)了主人的一種境界 。(2)驅(qū)邪避兇佛光普照,佛法無(wú)邊,在強(qiáng)大的佛力面前,任何邪惡的事物都得退居一旁,妖孽不敢肇事 。佩戴翡翠玉佛或安置佛擺件,都能達(dá)到驅(qū)邪避災(zāi)的目的 。(3)樂(lè)觀豁達(dá)彌勒佛笑口常開,大肚能容,俗語(yǔ)有云:笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容 。對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含豐富的人生哲理,告訴世人,應(yīng)該樂(lè)觀豁達(dá),淡泊名利,與世無(wú)爭(zhēng) 。(4)吉祥如意按照中國(guó)人幾千年的思想傳承,佛是祥瑞的象征,可以祈求吉祥如意 。寺廟里供奉著佛像,即可保一方祥瑞之氣,若人配戴玉佛或在家、辦公室等擺放佛擺件,即可獲得安詳寧?kù)o 。車上放彌勒佛好嗎 未來(lái)佛也稱彌勒佛,藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴” 。彌勒為梵文Maitreya的音譯簡(jiǎn)稱,是“慈氏”之意 。據(jù)說(shuō)此佛常懷大慈悲之心,《阿彌陀經(jīng)疏》中說(shuō):“或言彌勒,此言慈氏 。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最勝,名無(wú)能勝 。”據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼佛說(shuō)他的弟子阿逸多(即無(wú)能勝),將修成彌勒佛 。阿逸多出生于古印度波羅奈國(guó)一個(gè)婆羅門家庭,后隨釋迦佛出家,成為佛弟子 。他在釋迦圓寂涅槃之前,便先行去世 。釋迦曾預(yù)言,他離開此世間后,將上生兜率天宮,在那兒與諸天演說(shuō)佛法,在很多年后,他要從兜率天宮下世救度眾生 。佛經(jīng)中記載著這樣一個(gè)故事,說(shuō)有一個(gè)魔王波旬,要亂釋迦牟尼佛的法 。釋迦牟尼佛說(shuō),你亂不了,因?yàn)槲业姆ㄊ钦?。魔王說(shuō),我現(xiàn)在亂不了,因?yàn)槟愕姆ㄌ鹊搅四┓〞r(shí),我將派我的徒子徒孫,穿上你的袈裟,坐到你的寺廟里去,亂你的法!釋迦牟尼佛聽完眼淚就流下來(lái)了 。明代的劉伯溫也曾說(shuō)到未來(lái)佛祖的降世,說(shuō)那時(shí)天上天下的眾神,都在無(wú)邊大劫之中 。從歷史的記載和各種傳說(shuō)中看,彌勒佛都是眾生在未來(lái)得救的惟一希望 。歷史上記載,布袋和尚契此也曾修成彌勒佛 。據(jù)《宋高僧傳》記載,契此是五代時(shí)明州人,又號(hào)長(zhǎng)汀子,經(jīng)常手持錫杖,杖上掛一布袋,出入于市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,在江浙一帶行乞游化 。他身材矮胖,大腹便便,言語(yǔ)無(wú)常,隨處坐臥,與人言吉兇頗為應(yīng)驗(yàn),能預(yù)知晴雨,“天將雨,即著濕布鞋;亢旱,即曳木屐 。居民以此為驗(yàn)” 。因他總是負(fù)著一個(gè)布袋,故被稱為布袋和尚 。彌勒佛是大慈大悲大能之人,慈悲的心懷,才能使其對(duì)世間深受苦難的民眾抱以同情,施以援手;寬容的心性,才能使其對(duì)世間犯過(guò)錯(cuò)做過(guò)惡的人,給與改正彌補(bǔ)的機(jī)會(huì) 。人們學(xué)習(xí)佛祖的慈悲寬容,學(xué)會(huì)待人平和謙讓 。忍辱負(fù)重——彌勒佛具大智大慧,對(duì)人間世事早已了悟覺(jué)醒,他常化身凡人,四處游歷,對(duì)世人對(duì)他的嬉笑怒罵,早已無(wú)計(jì)于心,能忍辱負(fù)重,方能成就大事 。彌勒佛在歷史上深受敬仰 。唐代三藏法師玄奘,因師傅印度那爛陀寺戒賢法師,夢(mèng)中得到彌勒佛及兩位菩薩的點(diǎn)化,苦等三年收玄奘為徒,故一生向往彌勒凈土 。《大唐故玄奘法師行狀》曰:“法師從少以來(lái),常愿生彌勒佛所,及游西方,又聞無(wú)著菩薩兄弟也愿往生兜率,奉侍彌勒,并得如愿,俱有記驗(yàn),蓋增克勵(lì) 。自制玉花,每因翻譯,及禮拜之際,恒以愿上升兜率陀天,見(jiàn)彌勒佛 。”他在將圓寂涅槃之時(shí),不斷持涌彌勒名號(hào),并矚其弟子齊念彌勒如來(lái),祈求往生兜率內(nèi)院 。玄奘的弟子窺基大師,唐朝的著名詩(shī)人白居易,也都發(fā)大愿去彌勒佛的世界 。

彌勒佛的寓意與哲學(xué)
彌勒佛的意義和哲學(xué)就是教人開懷大度,把事情看開,把事情看得簡(jiǎn)單 。快樂(lè)的生活 。
50年代的和田玉不開光也有靈性吧?
嗯,看你這個(gè)玉石到底是不是好的?如果是好的話,他也是具有靈性的
眼光娘娘,藥師,觀世音菩薩,大肚彌勒佛,佛祖,地藏菩薩應(yīng)該怎么擺放順序?
阿彌陀佛!
佛子在中間,最后面,要看佛小,如果都是一度的話,佛下面加座,高出一些,彌勒佛在佛祖前,正中,觀音和地藏分列彌勒佛兩邊,眼光娘娘在觀音旁邊,藥師在地藏旁邊,一共兩排,彌勒佛稍突出一點(diǎn)。
玉佛開光都有什么規(guī)矩???
要保平安佩戴觀音菩薩,如果你一定請(qǐng),可以到寺院里的處去請(qǐng),但一般寺院里的幾乎全是不好料子做的,如果你要請(qǐng)好料子好的,可以先到商場(chǎng)或者是市場(chǎng)買,然后在送到寺院里開光,其實(shí)也可以自行開光;具體開光多少錢得根據(jù)當(dāng)?shù)氐乃略簛?lái),小孩子可以戴,不管有沒(méi)有佛緣的人都可以佩戴 。