唐僧法名玄奘，還沒出生就克死父親陳光蕊 。書中并沒有說是克死的，而是說陳光蕊帶著夫人滿堂嬌殷小姐要到江州赴任，途中被劉洪、李彪兩個(gè)歹人暗算，謀害性命 。同時(shí)丟了性命的還有他的家童，家童的尸體順?biāo)h走，陳光蕊的尸體停在水底不動(dòng) 。看來狀元郎到底不同于老百姓，有些神氣的，就是死了神氣還在，能停留水底不動(dòng)，豈不怪哉？狀元郎陳光蕊就要當(dāng)江州州主，一旦當(dāng)了官就有很大的威風(fēng)，就是在當(dāng)官的路上也是和而普通老百姓不同的 。可見當(dāng)時(shí)人們對(duì)于狀元以及官員的崇拜 。
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【殷開山的后人 幫主殷開山怎么死的】歹人劉洪威脅殷小姐，殷小姐為了保住胎兒從了劉洪 。劉洪冒名頂替陳光蕊到江州赴任，到了江州，殷小姐生下一個(gè)兒子，受了南極星君的指引，而南極星君說是領(lǐng)了觀音菩薩的法旨來授意的 。殷小姐咬破手指，寫下血書，又將兒子小腳趾咬下來，作為記號(hào)，還將貼身汗衫包裹兒子，趁劉洪外出，把兒子綁在江中恰好飄來的一塊木板上，送入江中 。十八年后，被金山寺長老收留的殷小姐的兒子有個(gè)法名叫玄奘，帶著信物，尋找母親，母子相認(rèn) 。殷小姐不是等閑之輩，借口許愿一百雙僧鞋到金山寺施舍，其間見到玄奘 。玄奘脫鞋，殷小姐見到玄奘少一根小腳趾，這才相信眼前的玄奘就是自己失散十八年的兒子 。
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玄奘是個(gè)少一根小腳趾的僧人，后來叫唐僧，到西天取經(jīng) 。他是金蟬子轉(zhuǎn)世，有十世修為，按理說不應(yīng)該是個(gè)殘疾人 。但為了母子相認(rèn)，母親殷小姐狠心咬掉他的一根小腳趾 。為什么不是一跟小手指？可能是怕外露，影響形象，或者做工的人難免會(huì)掉一根小手指，會(huì)為以后的相認(rèn)帶來麻煩 。畢竟，劉洪身為江州州主，有勢力有武裝，屬于高官 。作為高官劉洪的妻子殷小姐認(rèn)錯(cuò)了兒子不但禍及自身，還會(huì)遺留笑柄，于是就咬掉兒子一根小腳趾 。殷小姐深明官場規(guī)則，他告訴玄奘，要治劉洪，不能告訴他的上級(jí)，非得到長安找殷小姐的父親————殷開山丞相，讓他稟明唐王，帶兵來捉拿劉洪才能報(bào)仇雪恨 。玄奘到長安途中找到失散多年的奶奶，用舌頭舔開奶奶失明的雙眼，讓她重見光明，然后到京城按照母親的說法，找到殷開山，殷開山帶兵捉拿劉洪和李彪，“將李彪釘在木驢上，推去市曹，剮了千刀，梟首示眾訖；把劉洪拿到洪江渡口先年打死陳光蕊處，丞相與小姐、玄奘，三人親到江邊，望空祭奠，活剜取劉洪心肝，祭了光蕊，燒了祭文一道 。”對(duì)待兩個(gè)歹人手段極其殘酷，以此來彰顯惡有惡報(bào)的道德標(biāo)準(zhǔn) 。但報(bào)私仇的嫌疑仍然是有的，只是丞相勢大，別人不敢說什么 。自古官官相護(hù)，只有找到丞相一級(jí)的官員，而受害人又是丞相的女兒和女婿，丞相報(bào)告唐王，律法才得以實(shí)施 。要是缺了一個(gè)條件就不能施行，比如受害人是平民百姓，或者玄奘找了作為江州州主的劉洪的上級(jí)報(bào)告情況，或者丞相不信玄奘的話，包庇下級(jí)，或者稟明唐王，唐王不信，都不能成行 。而其中的關(guān)隘就是玄奘缺了一根的小腳趾，沒有小腳趾作為記號(hào)，殷小姐不會(huì)認(rèn)玄奘為自己的兒子，也就沒有后面報(bào)仇雪恨的事情了 。
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讓人奇怪的是玄奘面對(duì)劉洪和李彪的酷刑，表現(xiàn)的很淡定，他那出家人的慈悲心腸在哪里？他可以求情讓兩個(gè)歹人死得痛快一點(diǎn)，但是他沒有，他看著劉洪被活剜心肝，扔到水里，祭奠他的父親陳光蕊，可能感到很痛快吧 。那是報(bào)仇雪恨的痛快，并沒有出家的人的慈悲 。他的修行還沒到家，不然為什么要到西天求取真經(jīng)呢？可是救他的法明長老“修真悟道，已得無生妙訣”，他教導(dǎo)的徒弟不至于壞到哪里去 。玄奘參禪說道，把酒肉和尚辯倒，酒肉和尚罵他“你這業(yè)畜，姓名也不知，父母也不識(shí)，還在此搗甚么鬼！”玄奘才要法明和尚說他的身世 。可見，玄奘還是有一定修為的 。他面臨仇人的酷刑痛快淋漓，可能是寫書人把自己的意愿加到了玄奘的身上 。或者玄奘作為一個(gè)少了一根小腳趾的殘疾人本身心理就不健康，病態(tài)的身體造就了病態(tài)的心理，加上他悲慘的身世，很難說他的心理是健康的，陽光的 。
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雖然殷小姐要自盡，被玄奘救下，陳光蕊也被龍王救下，還魂，一家人相認(rèn)，大團(tuán)圓，但是最終殷小姐還是從容自盡，按照當(dāng)時(shí)的說法是保全名節(jié) 。殷小姐本是金枝玉葉，嫁給陳光蕊，卻成了苦命人，生了玄奘，從了賊人十八載，設(shè)計(jì)脫離牢籠，報(bào)仇雪恨，一家團(tuán)聚，但還是為了一個(gè)名節(jié)自盡，她不想在名節(jié)上連累升為學(xué)士的丈夫陳光蕊，不想連累兒子玄奘，不想讓別人說三道四，不想面對(duì)陰差陽錯(cuò)比自己小了十八歲的丈夫陳光蕊，于是選擇自盡 。而在整個(gè)復(fù)仇的事件中，最為美麗的形象就是殷小姐，沒有她復(fù)仇根本不可能完成 。她的忍辱負(fù)重，她的計(jì)謀策略，都是十分理性而恰當(dāng)?shù)?。尤其是咬斷新生兒子的小腳趾，作為記號(hào)，無情中有情，有情中無情 。
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可嘆，殘疾人唐僧沒有克死父親，最終卻克死了母親 。為什么一個(gè)弱女子需要承受如此巨大的道德負(fù)荷？她本不應(yīng)該如此凄慘的……
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唐僧在心理上沒過母親那一關(guān)，母親的死對(duì)他觸動(dòng)很大，他對(duì)于母親永遠(yuǎn)是敬畏，又有一些嫌棄和隔膜，另外對(duì)于父母凄慘的婚姻狀況認(rèn)識(shí)不充分，形成心理陰影，以至于在取經(jīng)途中對(duì)親情要用咒語來控制，面對(duì)美色也無動(dòng)于衷，因?yàn)闅埣踩颂粕睦砩弦彩菤埣驳模绷艘桓碛H情和愛情的小腳趾 。從這個(gè)角度看，他禪心的堅(jiān)定并不是佛教戒律在起作用……
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