考察其中的富貴八字，有各種形式，但因“傷官佩印”而發(fā)跡的概率則要小得多，那些食神制殺類制殺太過類的卻不少 。且此格中的富貴層次也是通過對很多八字的觀察，得到幾點(diǎn)體會(huì)：
第一個(gè)層次是：相當(dāng)多的愛好者，一見八字有印有食傷就認(rèn)為是傷官佩印格，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí) 。必須是身弱食旺，所以才用印；食在干則印在干食在支則印在支，如此則能駕馭傷，若天地相隔，則無法駕馭到傷；印綬必須有起碼的生克權(quán)，如此才有能力去做駕馭傷官的事，倘若有一獨(dú)根卻被眾傷反沖掉，不僅不能駕傷為用，反倒落個(gè)“用神被損”的兇象 。
第二個(gè)層次是：傷官佩印的富貴原理在于，因?yàn)樯砣酰韵灿∩恚灰驗(yàn)橥鷤谷跎恚韵灿≈苽?。
第三個(gè)層次是：日主已弱，而旺傷又來盜泄弱主，如果打個(gè)比方，那旺傷就是一群惡人；對于這樣的惡人，一旦有所駕馭，反倒成了小人為我所用；那么駕馭的方法呢？就是一定要讓眾傷透干，這樣就是群賊有首，這樣就便于駕馭控制了，所謂擒賊則擒王，把它的首領(lǐng)給控制住，就等于控制住了整個(gè)集體的大勢；倘若食傷在支則難于駕馭住傷官：1、地支間很難產(chǎn)生互相的生克，除非有作用關(guān)系（刑沖合害） 。2、即使發(fā)生關(guān)系，也只能作用在局部的一個(gè)字上，卻不能將眾傷駕馭 。3、而且效果也不佳，因?yàn)檫@是拿用神的生命去和強(qiáng)傷硬拼（這樣的局勢必然是傷旺傷多，因了此，印綬必然弱勢） 。
第四個(gè)層次是：傷越旺過主，則勢能越大，因此，拉動(dòng)這種勢能的辦法是，或日主更弱，或食傷更旺 。拉動(dòng)勢能的原理在于增強(qiáng)對用神的需求程度，同時(shí)又?jǐn)U大了原局的體制，這些都是有利于提升該八字的檔次
第五個(gè)層次是：一局多病，既有制傷扶身之需求，又有調(diào)節(jié)氣候之需要 。傷與主的差距可拉大勢能，而一局多病也是一種辦法 。
第六個(gè)層次是：既然用印的目的在于制傷兼扶身，所以最完美的結(jié)構(gòu)是：月傷時(shí)印或年傷月印，這樣也就可以兼顧兩者了 。倘若是月傷年印，雖能制傷，卻因傷的阻擋而難生到身；一旦有此情況，最好在日主的背后坐下有一印比支撐弱主，如此也不減富貴層次的分 。最好不要是印與傷一者在年一者在時(shí)，如此即使頭透到干了，但畢竟距離過遠(yuǎn)，減少印對傷的駕馭力了，一旦在之間出現(xiàn)個(gè)阻撓之物則更減小了印的駕馭傷的能力，這都是要對富貴層次減分的 。
第七個(gè)層次是：陰泄陽之力輕而陽泄陰之力重 。燥土對火之泄是氣勢之泄而非氣力之泄，除非燥土與火之間的差距過大時(shí)，這種氣勢之泄才能達(dá)到似于氣力之泄的程度 。最好還是把傷放到月上，這樣就近距離傷到了主，而且在月則成坐令之傷（月令本就是傷），如此則既能加大傷的力，又能加大傷對身的損害，然而傷泄身不如官殺攻身之可怕，它就是再泄的狠，只要局內(nèi)有印日主都不狼狽，反倒是拉大了勢能；但官殺就非如此，有時(shí)只要?dú)?dāng)了令，不需要再有其余的官殺，所制造出的勢能就已經(jīng)夠不小了，倘若搞不好，同時(shí)解決官殺攻身之病的最后方法還是得回到用食傷上，而食傷又是泄身的，真要是把官殺與主的差距拉大了，日主就承受不起食傷之藥了，食傷有烈性（泄身）嘛 。若旺傷在年，雖然你弱身始終被其威脅籠罩著，可畢竟人家沒有來動(dòng)你呢，這時(shí)候就去制傷，難免有點(diǎn)說不過去的意思，這也是要減小富貴分?jǐn)?shù)
第八個(gè)層次是：最好是別讓日主在地支有祿刃之根，如此則純粹，因?yàn)槟愕闹饕康倪€是駕馭傷或制傷，既然局內(nèi)出現(xiàn)了印，那日主就沒啥可怕的了，剩下的就是要用印克傷，你加了一些比，雖然在大勢上阻擋不了這種印克傷的方向，但終究有點(diǎn)粗糙模糊的瑕疵 。用印的意境在于，日主是劉禪，眾傷是曹營，而印是趙云，你這傷越多反更襯托了印的危猛，多多益散也，只要沒財(cái)把印的根給干殘，都阻擋不了這種大氣勢大方向 。如果印綬先天透，但卻在地支無絲毫之根，到時(shí)候走了印運(yùn)，也不是印駕傷官的意境，而成了傷官有制的意境，按說區(qū)分這兩名詞沒啥大用，但還是要知道的，只有明白了此，才能深刻的把握傷官佩印的本質(zhì) 。
第九個(gè)層次是：印綬的根一定別與傷的重根犯沖，那樣就是激進(jìn)主義，把自己的根據(jù)地給毀掉，則天干的印一下子就被反制飛了，如此之象是用神被損的兇象那；另外，局內(nèi)的印綬不可以多，夠用就可，只要有權(quán)力去制傷就可，真要是在原局就把印搞的滿大街，哪還有傷去乘旺的機(jī)會(huì)啊 。再者，印綬寧肯坐到絕上坐到耗上，卻不要坐到泄上，只要印綬在別處有根，無論坐啥都有生克權(quán)，無非是坐到絕上會(huì)被抑掉不少權(quán)，但這總要比坐到泄上強(qiáng)，因?yàn)樾褂信まD(zhuǎn)方向的性能，這點(diǎn)，在印駕傷如此，在食駕殺上就更糟糕了 。
【八字傷官配印的九個(gè)層次】
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