唐僧性格特點(diǎn):“三打白骨精”中唐僧師徒4人的性格特點(diǎn)有哪些 _唐僧性格特點(diǎn)

有個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)西天取經(jīng)的五人其實(shí)根本就是一個(gè)人:

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唐僧代表人的身體，悟空代表人的心，原著里悟空還有個(gè)名字叫心猿，八戒代表人的欲望，沙僧代表人的本我，白龍馬代表人的意念唐僧性格特點(diǎn) 。

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這個(gè)觀點(diǎn)在三打白骨精里體現(xiàn)的尤其明顯。
白骨精其實(shí)是很了不得的，別看她沒(méi)背景，本事也不大，卻做了一件連大妖怪都做不到的事，成功的瓦解了取經(jīng)團(tuán)隊(duì) 。
故事開(kāi)始，孫悟空去化齋了不在，白骨精變作美女，提著香噴噴的食物來(lái)誘惑三人。
豬八戒不是代表欲望嗎，所以他經(jīng)受不住美女和食物的誘惑。再三攛掇師父咱吃點(diǎn)吧。
可不管八戒和妖怪咋說(shuō) ，唐僧倒是始終沒(méi)有動(dòng)搖。八戒于是很郁悶:“天下和尚也無(wú)數(shù) ，不曾像我這個(gè)老和尚罷軟！現(xiàn)成的飯，三分兒，倒不吃，只等那猴子來(lái) ，做四分才吃！”
后來(lái)悟空化齋回來(lái) ，睜開(kāi)火眼金睛認(rèn)得是妖怪，于是打殺了她，白骨精元神逃跑，留下一具尸體。
唐僧看到食物變成了癩蛤蟆，本來(lái)已經(jīng)有三分相信悟空了。
但代表欲望的八戒對(duì)悟空懷恨在心，說(shuō)那癩蛤蟆是大師兄為了逃避責(zé)怪弄的手段。唐僧于是聽(tīng)信了八戒的話，念起了緊箍咒。
第二次妖怪變作老太太，八戒大老遠(yuǎn)看見(jiàn)了就說(shuō) ，壞了老太太尋她女兒來(lái)了。悟空不管三七二十一又打殺了她。唐僧又足足把緊箍咒念了二十遍。
等到第三次悟空把老公公打死，徹底鏟除了妖怪。見(jiàn)到尸體瞬間化作一堆白骨，唐僧倒也信了。
誰(shuí)知八戒又說(shuō)是悟空弄的手段。唐僧這次徹底狠下心來(lái) ，不管悟空如何求情都不管用。
有人說(shuō)悟空之所以被趕走都怨八戒的挑唆，他太可恨了。但其實(shí)原著里明確說(shuō)了八戒也認(rèn)不得妖怪。
至于他為什么這么頑強(qiáng)的一而再再而三的挑唆，恐怕這里邊除了不認(rèn)識(shí)妖怪的因素，很可能還有嫉妒心和貪戀心在作怪。
從結(jié)果來(lái)看孫悟空走了最大獲益者就是豬八戒，他從三把手升為二把手，成為降妖除魔的主要力量。
我們看原著，打死老太太之后，唐僧要悟空走，悟空說(shuō) ，走可以“只是一件事不相應(yīng)” 。
八戒這時(shí)候竄出來(lái)說(shuō) ， “師父他要和你分行李哩” 。
行者聞言，氣得暴跳道：“我把你這個(gè)尖嘴的夯貨！老孫一向秉教沙門(mén) ，更無(wú)一毫嫉妒之意、貪戀之心，怎么要分什么行李？”
暗指了豬八戒有嫉妒貪戀之心。當(dāng)然這只是猜測(cè) ，不當(dāng)真。
不可否認(rèn)孫悟空最后被趕走確實(shí)有八戒的責(zé)任，但主要責(zé)任還是在唐僧。
因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo) ，是最后拍板者，八戒最多是個(gè)軍師，只提供主意，不對(duì)事件結(jié)果負(fù)責(zé) 。所以起主導(dǎo)作用的還是唐僧。
還有一個(gè)事很詭異。
豬八戒瘋了似的挑唆，唐僧瘋了似的念咒，孫悟空瘋了似的打滾，可是自始至終沙僧就跟消失了一樣，一個(gè)屁都沒(méi)放過(guò) 。
直到最后大師兄被趕走已成定局，臨走之前他才冒出來(lái) ，但也是被動(dòng)的聽(tīng)孫悟空的囑托:
“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒詀言詀語(yǔ) ，途中更要仔細(xì) 。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟，西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾?。”沙僧依然是連個(gè)屁都沒(méi)放。
也就是說(shuō)自始至終他沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話。整個(gè)章節(jié)里沙僧一共做了兩件事，
第一件是摻著唐僧去看變成了癩蛤蟆的食物
第二件是給唐僧拿了寫(xiě)貶書(shū)的紙筆。
這到底是為啥呢？
其實(shí)如果用五人合一的觀點(diǎn)來(lái)解釋好像也就說(shuō)得通了。
因?yàn)檎麄€(gè)事件里邊本來(lái)就沒(méi)有沙僧代表的本我什么事，只是身體，心和欲望的斗爭(zhēng) 。
就像整個(gè)取經(jīng)路上白龍馬除了少有的幾次出場(chǎng) ，大部分情況他跟一匹普通的凡馬是沒(méi)有區(qū)別的，不說(shuō)話，不參與。
因?yàn)樵诮^大部分劫難里，作者想表達(dá)的主旨用到另外四人就夠了，根本用不著他出場(chǎng) 。否則五莊觀的時(shí)候每人都有一個(gè)人參果，唯獨(dú)沒(méi)有小白龍的，怎么解釋，難道是那四人看不起他，或者沒(méi)想起來(lái)？不可能吧。
再者說(shuō)了人的本我和意念這兩個(gè)東西本來(lái)就屬于隱性因素，不應(yīng)該像欲望和心那么活躍。
可是也請(qǐng)不要忘了他們，因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)刻刻都在起作用，你想沒(méi)有白龍馬，唐僧怎么走過(guò)了十萬(wàn)八千里。我想這大概就是作者的用意。
用一句話概括這個(gè)故事，那就是因唐僧不辨是非，不分好壞，執(zhí)迷不悟，聽(tīng)?wèi){欲望的牽引，最終導(dǎo)致了悟空的離開(kāi) 。
所以三打白骨精的寓意就明白了。我們知道佛教講人有三毒分別是貪嗔癡，修佛之人是必須要鏟除的。
貪就是貪婪之心，觀音寺那一難講的就是貪，主人公是金池和黑熊。這個(gè)之前的文章詳細(xì)講過(guò) 。
嗔就是嗔怒之心，指的是憤怒，偷吃人參果講的就是嗔，主人公是孫悟空。孫悟空偷了果子已經(jīng)有錯(cuò)在先，可是被清風(fēng)明月罵了幾句，他就怒不可遏，一下推到了果樹(shù) ，招致禍?zhǔn)?。這個(gè)之前也詳細(xì)講過(guò) 。
而白骨精這一難講的應(yīng)該就是癡，主人公是唐僧。癡就是癡呆，癡迷，愚笨，引申一下就是說(shuō)人不分是非，不辯好壞，執(zhí)迷不悟。白骨精本是一個(gè)幻化成人形的僵尸。唐僧八戒卻都不能認(rèn) ，倆人一唱一和非要攆悟空走而后快。當(dāng)然作為本我的沙僧更認(rèn)不得。
大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有白骨精這個(gè)故事其實(shí)是沒(méi)有結(jié)局的。也就是說(shuō)唐僧的癡導(dǎo)致了什么后果呢？失去了心的取經(jīng)人會(huì)碰到什么災(zāi)難呢？最后又是如何脫難的呢？
之后的黃袍怪一難給出了答案。
八戒去化齋不得，開(kāi)始呼呼睡大覺(jué) ，他本來(lái)就代表欲望嘛。沙僧去尋。唐僧一人坐著也煩悶，于是東走走西走走，終于迷路了，誤入波月洞。
注意這回可不是妖怪主動(dòng)捉的唐僧，而是他因迷路自己走進(jìn)去的。
為什么這么安排呢？其寓意就是失去了心的唐僧找不到方向，迷失自我了。
這還沒(méi)完呢。黃袍怪后來(lái)趁虛而入，把唐僧變成了籠子里的一只“口眼難開(kāi) ，不能行走”的老虎。
可不嘛，沒(méi)有了心的取經(jīng)人還是取經(jīng)人嗎？不就是一只困獸嗎？不辨是非，寸步難行。原著里“口眼難開(kāi) ，不能行走”八個(gè)字很有深意。
事實(shí)上整個(gè)團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在也是困獸啊:沙僧被捉，八戒無(wú)計(jì)可施，白龍馬被黃袍打傷。
但這回白龍馬有個(gè)大大的功勞，就是他最早意識(shí)到要想脫難非得請(qǐng)回大師兄不可，并且力勸八戒去請(qǐng) 。
那為什么是他最早意識(shí)到，因?yàn)樗硪饽盥?。于是欲望不得不收斂起來(lái) ，放下姿態(tài) ，主動(dòng)去請(qǐng)悟空。
心回來(lái)了，降服了妖怪，整個(gè)大故事才算圓滿結(jié)束。
唐僧認(rèn)識(shí)到孫悟空的重要性，四人盡釋前嫌，愉快上路。
說(shuō)這一難是講癡的，有證據(jù)嗎？有的。
在遇到黃袍怪的第二十九回
脫難江流來(lái)國(guó)土承恩八戒轉(zhuǎn)山林
開(kāi)頭有一段詩(shī):
妄想不復(fù)強(qiáng)滅，真如何必希求？本原自性佛前修，迷悟豈居前后？悟即剎那成正，迷而萬(wàn)劫沉流。若能一念合真修，滅盡恒沙罪垢。
“悟即剎那成正，迷而萬(wàn)劫沉流。”
唐僧不就是因?yàn)閳?zhí)迷不悟，趕走悟空，才招致災(zāi)禍。
后來(lái)又因?yàn)榘堮R的開(kāi)悟爭(zhēng)取，請(qǐng)回悟空，才消災(zāi)脫難嘛。
其實(shí)關(guān)于唐孫二人的決裂并不是一蹴而就的，它有個(gè)逐步演變的過(guò)程。
首先悟空剛從五行山出來(lái)那回就打死了六個(gè)強(qiáng)盜，師父責(zé)備了幾句，悟空從來(lái)沒(méi)受過(guò)別人的指責(zé) ，于是賭氣而走。觀音一看唐僧治不了孫悟空才拿來(lái)了緊箍咒。
之后就是觀音寺賣弄袈裟，五莊觀偷吃人參果。
而且原著里師徒兩人經(jīng)常抬杠，就在白骨精那章開(kāi)頭還吵了一架。
唐僧讓其去化齋，悟空抱怨道這荒山野嶺的上哪去化，唐僧責(zé)備道你怎么這么懶，當(dāng)初要不是我救了你，你現(xiàn)在還是只困獸呢。
平心而論，孫悟空本事是很大，可取經(jīng)初期他的缺點(diǎn)也不小。
時(shí)不時(shí)的惹個(gè)禍；又不聽(tīng)話，還老抬杠；況且這會(huì)又有八戒沙僧護(hù)駕。
換成是你也不會(huì)喜歡這樣的部下。也就是說(shuō)唐僧趕走孫悟空不完全是因?yàn)樗B傷三命，其實(shí)唐僧早就看他不順眼了，白骨精只是那個(gè)導(dǎo)火索。
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鎮(zhèn)元子的深意
【唐僧性格特點(diǎn):“三打白骨精”中唐僧師徒4人的性格特點(diǎn)有哪些】://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUxOTk2NDAyMg==&mid=2247483838&idx=1&sn=040fd3cb532d249019a822be4c1d6a59&chksm=f9f0d5a7ce875cb1d8eff25c82bf38c64621d0a64292f2ae10f1291959c1c37be4e0027a295d&scene=4&subscene=126&ascene=0&devicetype=android-27&version=2700033c&nettype=3gnet&abtest_cookie=BgABAAgACgALABIAEwAVAAcAnoYeACOXHgC%2FmR4A3JkeAPSZHgAKmh4AEZoeAAAA&lang=zh_CN&pass_ticket=bWVb%2FEv%2FHM%2FKpNiSOzXI5Y3FHPt02eQMZfACRm0yX9EUtvRX4Ly6Cl7NhBLZyH%2BC&wx_header=1

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