玉佛要開光嗎沒開光的玉佛有禁忌嗎 _買回來玉佛需要開光嗎

沒開光的玉佛能戴嗎
可以帶，一樣可以辟邪。
玉佛要開光的嗎？怎樣開呢，要怎樣的程序？
說器，人們較為喜愛的是佩戴有象征意義的玉石，比如玉觀音，玉佛，玉貔等，那么如何選擇上等的玉石和佩戴玉石呢？中國和田玉網里有很多的關于玉石方面的文章，大家可以登陸看看，中國和田玉網今天就教大家正確的佩戴玉觀音，有部分人或許會有點誤解，以為玉石的佩戴只要開光就行，沒有什么需要講究的，那錯了，因為玉石的不同選擇和不同的佩戴會有不同的效果。舉一個簡單例子，觀音不是女生所佩戴的，玉觀音是男生佩戴，女生適合佩戴玉佛和其他的玉石，所以大家以后在選購玉石的時候需要考慮到這一點。既然玉器的佩戴有這么多的講究，那么部分人會覺得不可思議，其實還有更使人不可思議的事呢，為什么有些人戴上玉觀音和玉佛，好多不順的事呢？那和很多的因素有關，中國和田玉網提醒大家：首先人身不潔，不要直接貼肉身；不能戴佛像洗澡、進廁所；不能戴佛像有男女事；不能戴佛像向人鞠躬行禮；不能帶佛像睡覺；不能帶佛像出入聲色娛樂場所；不能帶佛像殺害動物等等。只有注意以上的幾點，才可以把玉石的功效發揮出來。開光玉觀音、佛能避邪、擋災，能夠聚財和護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢兇化吉，保平安健康，具有招財招福兼聚財之功效，同時對佩戴者還可保佑其子孫吉祥、富貴、健康。那么所佩戴的玉石是否一定要請那些對佛學、佛理有著極高修為的高僧或法師來做，平常人對觀音、佛“開光”可以嗎？按照佛法、佛理，對觀音、佛的開光有好多細節和程序上的要求，開光方法有多種，但最重要的是開光者必須要具有對佛學、佛理有著極高修為才能做到！中國和田玉網在這里教大家一種簡單的開光法：（1）將菩薩用紅布包起，用香火供奉7日，每日上香三支，三拜起身，拜菩薩要時要心無雜念，無欲無求。（2）7日后清早沐浴干凈身，然后跪在佛前念七七四十九遍南無阿彌陀佛,然后揭開紅布起身就可以佩戴了。相信你通過以上的教法去做，就能夠把不正確的佩戴所造成的不順有所改善，把玉石的效果發揮得更好。
玉佛不開光就可以戴著嗎？
其實玉本身具有靈性，是不需要開光的，每次都有人說什么開過光的玉，是沒有依據的。
開光的心經鐲子怎么請走？
”本身并沒有什秘性可言，只是一個佛教儀軌而已們的愿和開光的物品相融合，就叫開光。開光也叫做引請，就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態，把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品里面。這個物品就注入了靈性，注入了光明，注入了諸佛菩薩的悲愿。這是一種鏈接，并不是進入，所以它叫做緣起。
佛珠、手串或者佛像等物品經過開光者三個方面的鏈接，會有一些加持的力量，就好像我們看到佛菩薩的形象或者一個美好的植物、動物，會給我們帶來某種精神的力量一樣，生命是互相影響的，這種力量也是存在的，但是我們不必要執著。
我們每天都在為很多事情忙亂，當我們看到隨身攜帶的開光物品的時候，就會喚醒我們的善根，增加對佛陀的信心，內心就有一種溫暖，就有一個依靠。
也有人會很困惑，佩戴開光的佛像吊墜的時候，應該把它當做真佛看還是不當做真佛看呢？比如說我拿了一杯水給你，這杯水我可以給你喝，但我的手沒辦法給你，你不可以把它留下來。很多人不知道這個界限在哪里，佩戴加持品的時候就會有這樣的困惑。
按照教理來講，開光的佛像叫做佛的三昧耶身，或者叫做佛的羯磨身，是我們可以受用的部分。佛陀那種大悲的力量就像那杯水，可以給你受用，但它并不是佛的手，即使不小心摔壞了也不會對佛產生傷害和不敬。所以你不必把它當做真佛看待，但是你要把他當做佛的心念的存在，讓它來喚醒你的善念，這樣做就比較如法了。
我們都難免有執著心，如果說這個東西本身很貴重，你沒有把它看做佛的三昧耶身，而是把它看做財物，這就是不如法的。很多人都分不清楚，戴一個翡翠的佛像吊墜，實際上卻把它當做財物來對待。
反之來說，不管它是什么材質的，只要能夠喚醒我們內在的善念，它就有用。即使我們很迷信，也會產生作用，比如我們孤身一人去往陌生的地方，我們會覺得佛就在我們的身邊。但是如果我們否定了自己所造的業，一切都依賴這個也不行。如果這個物品不慎丟失了，那么誰得到了它，我們就祝福他平安和順。
玉佛開光后佩帶有何講究？
玉佛玉佛開光本是佛重開光儀式，而我們買來自己佩帶的玉佛開光也是很有必要的。為首飾玉佛開光的方法并不是太難的，我們只要為新買的玉佛首飾開光選個好日子，把它放在太陽下面照上幾分鐘，而后用準備好的干凈的紅絲綢在玉佛在正面（主要是佛像的兩只眼睛）輕輕擦拭一遍就算開光了。至于我們以后在配帶這個已經開好光的玉佛時，有哪些講究這個問題，并不是很重要的了。重要的是，你得信佛，心中要有佛，對佛要有顆真誠的心。其他的都是不太重要的了。要是你不信佛，心中無佛，就是有再多的規矩、講究又有什么意義呢？一般我們在佩帶開過光的首飾佛像時，要注意洗澡時要拿下來，晚上睡覺的時候記得拿下來，用凈布包起盡量放在高處干凈的地方，要是在祭拜死者或者是祖先的場合要收起放在衣袋中即可。即使有很多的時候，我們沒想起，忘記了這些規矩，沒有拿下來，也是沒有什么關系的，佛的度量大著呢，不會與我們這些凡夫俗子計較什么的。重要的是你佩帶佛于身上，就得信佛，一心向佛，有顆虔誠的心。
心中無佛，不信佛，還要帶已開光的菩薩吊墜會怎么樣？
都不信怎么會帶菩薩的吊墜呢，既然帶了就說明信佛啊，凡事不是看表面，探究深處的東西就知道自己的需求在哪里。
佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開光的佛珠能辟邪嗎
大家都知道開過光的東西是有靈性的，佩戴在身邊能夠驅邪保平安，尤其是信奉佛教之人更是會一串開珠不離身，雖然佩戴佛珠有很多好處，但是你知道嗎，其實開光佛珠佩戴在身是有很多禁忌的，想要佛光一直照耀左右，那你一定要注意這些禁忌了。
【玉佛要開光嗎沒開光的玉佛有禁忌嗎】不要手腕帶著佛珠去洗澡。佛珠乃是圣物，尤其是開過光的佛珠更是具有靈性，帶著它洗澡，污水沾濕佛珠就會污染佛珠，讓佛珠失去靈性，在需要洗澡的時候可以把佛珠摘下來放在干凈處。
第一次佩戴摸佛珠之前應當洗手，很多人喜歡念珠，我們念佛誦經主要是發自內心，不要被物所系，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠珠是什么質料，要多少顆數，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在，也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如金剛經所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相, 即見如來”，念珠也是相之一，所以我們使用時不要過分計較它。
夫妻同房時不能佩戴佛珠，這種事情最好是避開佛珠，開光佛珠有佛光庇佑，所以不要在夫妻同睡帶著佛珠，這種情況下戴佛珠或者放在床邊。
不要在吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴佛珠，更不要將煙吐到佛珠上，這些東西都是塵物，如果經常污染佛珠，佛珠是會失去靈性的，尤其是信奉佛教之人更要注意。
佛珠不使用和佩戴的時候應當放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香一下，或者放在固定的地方，不可隨便放。長時間不帶的時候可以放進干凈的盒子里密封好。
不要隨意觸摸其他人的佛珠，自己的佛珠最好也不要讓陌生的人碰，如果自己不想帶了不能隨意亂放，佛珠更不能放在褲子口袋里，如果不需要帶了建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結善緣”將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？
我們有的時候，會不小心將護身圣品弄丟了，于是就想：會不會有什么災難啊？甚至把以后的不順利和不如意都歸過于護身圣品的丟失，認為那是佛菩薩怪罪下來了，其實誰都丟過東西，無心的過失，佛菩薩怎么會怪罪呢？如果這樣的話，佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔心，有很多時候，護身圣品的莫明丟失，很可能是給我們阻擋災難了呢！
佛經里也沒有明確規定，開光佛珠應該戴在哪只手上，通常習慣上一般都戴在左手，因為右手用的時候比較多。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一種說法是從氣脈的角度來說男右女左較好，但也不是必然就要如此。引用小濤君，

沒開光的玉佛有禁忌嗎
對像要有恭敬心
至誠心。禮敬則。
開光的意義
一般人在正式供養佛菩薩形像，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
——凈空法師

玉佛要開光嗎 沒開光的玉佛有禁忌嗎

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