籍貫寫什么,人們常把籍貫掛在嘴邊，何為籍，何為貫跟古代意思一樣嗎 _籍貫寫什么

人們常把“籍貫”掛在嘴邊籍貫寫什么，而所謂的籍貫就是我們祖居或個人出生的地方。

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“籍”，門籍也。漢書《元帝紀》初元五年：“令從官給事宮司馬中者，得為大父母父母兄弟通籍。”注：“籍者，為二尺竹牒，記其年紀名字物色，縣之宮門，案省相應，乃得入也。”其實“籍”在古代，就是“戶政部門”的一種登記造冊制度。《史記》.《項羽紀》有：“籍吏民，封府庫。”之據。

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“貫”，原籍也。世代居住之處。隨書《食貨志》載：“其無貫之人，不樂州縣編戶者，謂之浮浪人。”之說。唐.白居易《長慶集》三.〈新豐折臂翁〉詩曰：“翁云貫屬新豐縣，生逢圣代無征戰。”敘。

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“籍貫”，就是祖居或出生地。籍，為祖先戶籍；貫，系鄉貫，如言某省某縣某鄉人。魏書《食貨志》詔：“自昔以來，諸州戶口，籍貫不實，包藏隱漏，廢公罔私，富強者并兼有余，貧弱者戶口不足。”由此描述了當時“戶政統計”的繁亂不實。明.張居正《張文忠集》三.〈進職官書屏疏〉載：“謹屬吏部尚書張瀚、兵部尚書譚綸，備查兩京在外文武職官，府部以下知府以上各姓名、籍貫、出身資格，造為玉屏一座……以便朝夕省覽。”
由此看來，古代各職場之武官員實名“登記造冊”時，也是少不了填報“籍貫”這一項的。
藉貫，就是指祖宗的地方，是上三代，出生地，是你在那里出生的，比如過去的很多南下干部都是山東，東北的，但南下到了廣州，海南，湛江，那么有來了廣州才出生的子女，藉貫填：山東，或黑龍江，出生地就填寫：廣州
改革開放后戶藉流動大了，就是來廣州，深圳打工的，結了婚，后生了小孩，那在廣州，深圳出生的就填寫：廣州，或深圳了，雖然戶藉不在廣州或深圳，入戶口還是回到父母戶藉所在地派出所，但出生地還是填廣州，或深圳。
如果是廣州戶口，小孩也是在廣州出生，那么藉貫與出生地，都是填寫：廣州
【籍貫寫什么,人們常把籍貫掛在嘴邊，何為籍，何為貫跟古代意思一樣嗎】籍貫和祖籍，是中國有著幾千年，傳統的人口居住地管理制，戶籍是新中國的產物。籍貫是指三代以內（爺爺、爸爸、孫子）的長期居住地，以爺爺的居住地為準。祖籍顧名思義，就是指爺爺以上祖輩的居住地，嚴格來講爺爺以內稱籍貫，爺爺以上才夠資格稱之為祖籍。現在有點亂七八糟，很多自媒體把父輩居住地也稱之為祖籍，是很不嚴謹的。
中國傳統的戶籍政策，（包括現在實行的戶口管理制），子女都是以父系為籍，也就是說:爺爺父親的戶籍在哪里，子女不管你生活在哪里，你的籍貫就是同以父親和爺爺的戶口所在地。
母系是隨夫的，丈夫是哪里人，妻子就是哪里人。中國人常說的，嫁雞隨雞嫁狗隨狗就是這個道理。在香港、臺灣地區，它們還延續中國以前的傳統戶籍管理制，所以我們會經常看到，某某女士，在她的名字前面，冠有丈夫的姓，比如葉劉淑怡，丈夫姓葉，她本姓劉，把丈夫的姓冠名在前。所以香港臺灣地區，他們的籍貫都是寫爺爺和父親的戶籍所在地。比如董建華，他的子女的籍貫都是寫浙江。當然現在時代變了，很多結了婚都在女方戶籍所在地生活，子女也上了母親這邊的戶口。雖然生活形式變了，但傳統的觀念和文化是不會變，不管子女的戶口在哪里，他們的籍貫還是在父親的戶口所在地。