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護(hù)身佛開光后能不戴嗎/如何給本命佛開光?一定要親自去寺廟佛前請(qǐng)高僧么?

道教可以給本命佛開光嗎
學(xué)誠(中國佛教協(xié)長)----佛教沒有“本命佛”的,佛像也不是符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物佛像是木石所造,人心卻不是木石 。把它當(dāng)做木頭,它就是木頭;當(dāng)做佛像,它就代表著無上的悲智 。
建造寺廟、塑立佛像、供養(yǎng)寶藏等,都是歷代大護(hù)法、大居士之力,用以表達(dá)內(nèi)心的信仰 。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理 。在莊嚴(yán)的環(huán)境中,人們內(nèi)心的虔誠容易被引發(fā) 。
對(duì)佛像應(yīng)該當(dāng)做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對(duì)佛像的“好丑”妄加評(píng)論,將佛像當(dāng)做裝飾物、置于不凈之處,進(jìn)行買賣等 。對(duì)法亦應(yīng)如是發(fā)起恭敬,因?yàn)榉ㄊ菐椭覀兘饷撋赖能嚦?。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護(hù)身符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避兇 。真正的修行人不會(huì)貪圖外在的資財(cái),卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財(cái),不懂得真正的寶藏在自己內(nèi)心 。
修行是修內(nèi)心,不是修外境,佛像也是為了啟發(fā)我們的內(nèi)心 。譬如一張照片,它只是一張紙片,但若照片中有自己的親人,一見到內(nèi)心就會(huì)生起親切溫暖的感覺 。
無論男女,都不應(yīng)把佛像當(dāng)做飾物或護(hù)身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個(gè)“像”而產(chǎn)生對(duì)佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學(xué)之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。
關(guān)鍵是:什么表現(xiàn)算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個(gè)借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹(jǐn)慎因果,戰(zhàn)兢惕勵(lì)、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持 。

請(qǐng)問我的本命佛需要在什么地方進(jìn)行開光?
可以去寺廟就可以開光了 。
本命佛可以自己開光嗎?
陀佛佛菩薩像不需要開光,佛教沒有本命佛,你應(yīng)該菩薩像供奉起來,隨意佩戴
問:有人說佛像,佛珠、念佛機(jī)等要開光才能夠結(jié)緣?需要開光嗎?凈空法師答:這個(gè)沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統(tǒng)統(tǒng)搞錯(cuò)了 。這個(gè)開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時(shí)候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個(gè)佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對(duì)自己要清凈,對(duì)別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發(fā)出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個(gè)錯(cuò)誤的觀念,我們同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時(shí)時(shí)刻刻用他來提醒我們 。如果有個(gè)人天天說你要慈悲對(duì)人、慈悲對(duì)人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個(gè)觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對(duì)人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對(duì)人,那我就是地藏菩薩,這就對(duì)了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個(gè)教學(xué)的工具,不是別的 。你要把他當(dāng)作神明看待,那全是迷信 。今天時(shí)間到了,我們就學(xué)到此地 。

帶著本命佛還可以去道觀開法?
佛佛教的
道教的
神仙不樣所以最好不要找道 開光佛家的東西以免被噴但是就家行不行?沒啥問題因?yàn)槿遽尩辣臼且患?何必分家 。
其次什么是開光?
1是,時(shí)時(shí)勤佛試 莫使惹塵埃 是在告誡我們 人生修行 是要有恒心的 而不是 裝裝樣子
2是,用鏡子照照,這叫明心見性 去處了污垢讓我們更能直視自己的心 。
3是 。朱砂點(diǎn)眼,眼是智慧,就是讓我們分辨是非離苦得樂 。
這才是開光的核心
如何給本命佛開光?一定要親自去寺廟佛前請(qǐng)高僧么?
南無陀佛【護(hù)身佛開光后能不戴嗎/如何給本命佛開光?一定要親自去寺廟佛前請(qǐng)高僧么?】自己供奉的佛菩不用開光,你誤解了開光的意思
沒有本命說法 。祖師大德高僧告訴我們,也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像 。
但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的,真正恭敬誠心的供奉會(huì)有福報(bào)的,給自己積德 。
寺院里怎么供奉佛菩薩像,你就那樣供奉 。那是佛像,不是本命佛
恒傳法師----佛教并無本命佛之說,卻有一些不懂得佛法的商家借佛斂財(cái) 。其次,佛像不是護(hù)身符,也不是配飾 。
無論男女,都不應(yīng)把佛像當(dāng)做飾物或護(hù)身符來佩戴 。佛像的作用是讓我們借助這個(gè)“像”對(duì)佛陀產(chǎn)生恭敬、供養(yǎng)之心 。恭敬三寶、斷惡修善,精進(jìn)修學(xué),才能趨吉避兇 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。本命佛源于道教的本命星君信仰,道教吸收漢族民間流行的記年方法,并提出“本命”的說法,稱一個(gè)人的出生年六十甲子干支之年,叫本命元辰,本命年 。佛教并無本命佛之說,卻有一些不懂得佛法的商家借佛斂財(cái) 。
其次,佛像不是護(hù)身符,也不是配飾 。無論男女,都不應(yīng)把佛像當(dāng)做飾物或護(hù)身符來佩戴 。佛像的作用是讓我們借助這個(gè)“像”對(duì)佛陀產(chǎn)生恭敬、供養(yǎng)之心 。恭敬三寶、斷惡修善,精進(jìn)修學(xué),才能趨吉避兇 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。有時(shí)候往往不注意,其實(shí)對(duì)佛是不恭敬的 。包括:對(duì)佛像的“好丑”妄加評(píng)論,將佛像當(dāng)做裝飾物、置于不凈之處,進(jìn)行買賣等,都是會(huì)造下不好的因果關(guān)系的 。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
修行是修內(nèi)心,佛像也是為了啟發(fā)我們的內(nèi)心 。若行為處事都憶念三寶、謹(jǐn)慎因果,精進(jìn)修學(xué),那才是真正得到了佛菩薩的加持 。
問:有人說佛像,佛珠、念佛機(jī)等要開光才能夠結(jié)緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個(gè)沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統(tǒng)統(tǒng)搞錯(cuò)了 。這個(gè)開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時(shí)候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個(gè)佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對(duì)自己要清凈,對(duì)別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發(fā)出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個(gè)錯(cuò)誤的觀念,我們同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時(shí)時(shí)刻刻用他來提醒我們 。如果有個(gè)人天天說你要慈悲對(duì)人、慈悲對(duì)人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個(gè)觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對(duì)人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對(duì)人,那我就是地藏菩薩,這就對(duì)了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個(gè)教學(xué)的工具,不是別的 。你要把他當(dāng)作神明看待,那全是迷信 。今天時(shí)間到了,我們就學(xué)到此地 。

本命佛可以在寺院求嗎?哪里寺廟開光本命佛呢?
門對(duì)老鄰居,為了爭“風(fēng)水”,使出渾身解數(shù),在樓道里斗起“法 。兩位老太太你貼我遣白虎進(jìn)行較勁,后又升級(jí)到你掛照妖鏡,我掛剪刀開射燈 。能夠有好運(yùn),可以奉請(qǐng)本命佛,本命佛可以在寺院求嗎?哪里寺廟開光本命佛呢?本命佛可以在正規(guī)的商家直接奉請(qǐng)已經(jīng)由佛門高僧開過光的,高僧開光的更靈驗(yàn),可以更好地保佑緣主 。
奉請(qǐng)開光好的本命佛都在吉照堂本命佛進(jìn)行奉請(qǐng) 。吉照堂本命佛是佛教開光加持最嚴(yán)格遵守《開光儀軌》的,儀式的所在地是著名的佛教場所,參加開光儀式的法師是持有正規(guī)戒牒并且受具足戒 。主法之人則應(yīng)該是有較高的修為成就的法師,一般為寺院的住持 。,為全網(wǎng)奉請(qǐng)第一開光本命佛,吉照堂也為全網(wǎng)排名第一的開光本命佛品牌 。
本命佛可以在寺院求嗎?哪里寺廟開光本命佛呢?本命佛佩戴要開光,是佛門高僧開光,不是自己開光,這不是正確的開光方法 。高僧開光是正規(guī)的流程,主持法會(huì)開眼,在偏殿進(jìn)行加持,使本命佛可以更好的保佑緣主 。
本命佛可以在寺院求嗎?哪里寺廟開光本命佛呢?正宗開光本命佛的方法,是佛教高僧開光,本命佛的材質(zhì)要是保真的 。要選擇有商標(biāo)注冊(cè)證的,沒有商標(biāo)的都屬于違規(guī)經(jīng)營,材質(zhì)不是真的,開光也不是真開光 。用生辰八字給緣主開光的本命佛,或者單獨(dú)開光本命佛,都屬于假開光,假開光的和普通的項(xiàng)鏈吊墜等是一樣的,沒有保佑緣主的效果 。
本命佛可以在寺院求嗎?哪里寺廟開光本命佛呢?在奉請(qǐng)完本命佛之后,還要給他好的供養(yǎng),禁忌它的注意事項(xiàng) 。供奉本命佛要用一碗清水進(jìn)行供奉 。如果不佩戴本命佛的話,長時(shí)間的話,要將本命佛收納好,短時(shí)間隨意擺放沒有問題 。平時(shí)要多做好事,積累功德,有慈悲和感恩心,要及時(shí)多用清水清潔不要滿嘴穢語、心術(shù)不正、作奸犯科,不要讓血液和污穢物沾在本命佛上 。不要請(qǐng)佛回家又趕佛出門,在洗澡和房事的時(shí)候,是不適合佩戴本命佛的 。
俗話說遠(yuǎn)親不如近鄰,為了風(fēng)水,和老鄰居鬧得不愉快,實(shí)在是得不償失,不如奉請(qǐng)本命佛,可以在保佑人逢兇化吉,萬事如意的同時(shí),還可以避免和鄰居鬧矛盾 。本命佛可以在寺院求嗎?哪里寺廟開光本命佛呢?奉請(qǐng)本命佛要在正規(guī)的商家,開光要由佛門高僧開光 。
本命佛可以去哪個(gè)寺院開光
佛教沒有本命佛,佛像開不開光表佛 。深信因果、斷惡修善,便是最好的祈福開光 。對(duì)此,學(xué)誠法師等高僧大德都有開示:
佛教沒有本命佛
?
學(xué)誠大和尚開示:???佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護(hù)身符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避兇 。真正的修行人不會(huì)貪圖外在的資財(cái),卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財(cái),不懂得真正的寶藏在自己內(nèi)心 。
??修行是修內(nèi)心,不是修外境,佛像也是為了啟發(fā)我們的內(nèi)心 。譬如一張照片,它只是一張紙片,但若照片中有自己的親人,一見到內(nèi)心就會(huì)生起親切溫暖的感覺 。
無論男女,都不應(yīng)把佛像當(dāng)做飾物或護(hù)身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個(gè)“像”而產(chǎn)生對(duì)佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學(xué)之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。
關(guān)鍵是:什么表現(xiàn)算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個(gè)借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹(jǐn)慎因果,戰(zhàn)兢惕勵(lì)、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持 。
2.佛教的開光問題
學(xué)誠法師:龍泉寺沒有“開光”業(yè)務(wù) 。最好的祈福就是思善、語善、行善 。
妙祥法師:有了佛像,就有佛在 。凡夫是不能夠給佛開光的 。此供佛(沒有經(jīng)過開光的佛像),功德無量 。因?yàn)椋姺鹁投Y拜,是虔誠心的體現(xiàn) 。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛,供養(yǎng)佛 。故此供佛,功德無量 。
對(duì)佛像應(yīng)該當(dāng)做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對(duì)佛像的“好丑”妄加評(píng)論,將佛像當(dāng)做裝飾物、置于不凈之處,進(jìn)行買賣等 。對(duì)法亦應(yīng)如是發(fā)起恭敬,因?yàn)榉ㄊ菐椭覀兘饷撋赖能嚦?。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。

本命佛開光是道教還是佛教好
單純以開光來說,無論是道教還是佛教除一些方法不一樣外,開光的特效基本差不多 。因此無所謂道教 。佛教開光 。