屬相玉墜開光有什么禁忌
開光的有很多種,它的原理都是一樣的,就是把飾物中的戾氣逼出,并通過咒語和念咒人的人體的五行能量儲進飾物中,下面列出一咒語:
奉請張?zhí)鞄熇钐鞄燅R明龍樹大法師開符開頭有頭開眼有眼開皮有皮開口有口開耳有耳開手有手開腳有腳開肚有肚三十六節(jié)節(jié)節(jié)盡完成開光點相顯現(xiàn)得光明
雙手持飾物將以上咒語閉氣念完三遍,其原理是通過閉氣念咒語,震動全身經(jīng)脈,將五行能量傳到飾物上,其它咒語也是一樣原理 。這種方法有一種弊病,就是不同的念咒人身上儲存的五行能量不一樣,如某人的金氣多一點,另一個人的木氣多一點,那么就會引起同一種生肖飾物經(jīng)不同的人開光后,其儲存的五行能量不同,如生肖虎的玉器開光,虎飾物的要求是儲存木氣,這樣才能發(fā)揮虎飾物的作用,但如果讓某位金氣旺的大師開光,他就會把金氣傳進虎飾物中,使人佩帶后起反作用 。
正確的開光方法是利用氣功配合咒語,按《黃帝內經(jīng)》的經(jīng)脈運行的不同路線給不同的飾物開光 。具體開光路線如下:
足陽明膽經(jīng)(開光虎飾物);
足陽明胃經(jīng)(開光龍和狗飾物);
手少陰心經(jīng)(開光蛇飾物);
足厥陰肝經(jīng)(開光兔飾物);
足少陰腎經(jīng)(開光豬飾物);
手太陰肺經(jīng)(開光雞飾物);
足太陽膀胱經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)(開光鼠飾物);
手陽明大腸經(jīng)(開光猴飾物);
手太陽小腸經(jīng)(開光馬飾物);
足太陰脾經(jīng)(開光牛和羊飾物) 。
經(jīng)以上經(jīng)脈路線開光,玉器飾物中儲存的五行能量才清純,佩帶后才能真正起到避兇趨吉的作用.
屬鼠的佩戴什么屬相吉祥物?
哈哈 配什么不重要、重要的是一個信仰問題 。你這么年輕還信這些我比你小一天 緣分啊
屬鼠女能不能嫁西方?
屬鼠的女孩哪里都可以嫁?你要是,不相信這些,迷信你的東西根本就不需要說出這樣的事情
屬鼠的佩戴守護神千手觀音還需要開光嗎?去哪請守護神千手觀音???
【千萬不要佩戴佛像】
來源:鳳凰網(wǎng)華人佛教 作者:
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么時候開始流行的,佛教經(jīng)典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網(wǎng)友要看仔細了 。
首先,不論是玉質的,還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鏈、手環(huán)之類,小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上 。原因為何?請往下看 。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性,宗教的神圣性需要具體的象征物來體現(xiàn),佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧 。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬 。試想,神圣的佛像怎么可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎么可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那么嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這里忽悠人 。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解 。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一 。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明 。說到這里,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量 。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本,見后附之徽章,頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事 。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道階 。道階尚能講經(jīng),而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,則彼此折福 。然現(xiàn)在由道階提倡,已成通規(guī) 。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現(xiàn)今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業(yè)!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報 。
所以,無論如何請都不要佩戴佛像 。那有人會說,不是說有什么本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎 。
要知道,佛經(jīng)中多處提到禮敬佛菩薩像,念佛、念菩薩能消罪業(yè),保平安 。從未提佩戴佛像 。有很多人說,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心里恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不著相,我不注重形式,我心中有佛就好”,還引用金剛經(jīng)“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳 。小編想說,你的境界到了嗎,學佛有次第,我們過了河到達了對岸,當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程,但是你到對岸了嗎,還沒過河就要把船和槳都扔了嗎?所以說,末法時期,這種愚癡狂慧真的是到處都是,對于這種說法,實在不足與語,說了人家也聽不進去,徒增爭論 。
印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業(yè),二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊 。
但是也可能有的網(wǎng)友會說,那現(xiàn)在我知道了佛像不能佩戴,但是我確實很想獲得護佑保平安,有沒有什么可以佩戴的呢,小編告訴你,當然有,印祖也早就說過:
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經(jīng)做依據(jù) 。萬勿用佛菩薩像 。
看到了吧,佩戴佛教經(jīng)咒是可以的,而且是有經(jīng)典依據(jù),就是佛親自說過的 。那么就是不但可以佩戴,還有真正的護佑平安的功用 。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字
生肖屬鼠牛龍猴想在農歷八月廿八至農歷九月三十日擇日入住新屋?
算入宅,2020年農歷九月份宜搬家的黃道吉日
農歷2020年九月初二
公歷2020年10月18日
星 沖鼠(戊子)煞北戊子年:1948、2008
宜:祭祀 塑繪 開光 祈福 齋醮 出行 訂盟 納采 裁衣 嫁娶 拆卸 修造 安床 入宅 安香 入殮 啟鉆 安葬 謝土 赴任 會親友 進人口 出行 移徙 上梁 經(jīng)絡 開市 交易 立券 納財
忌:開倉 冠笄 伐木 作梁
農歷2020年九月初四
公歷2020年10月20日
星期二 沖虎(庚寅)煞南庚寅年:1950、2010
宜:祭祀 祈福 齋醮 沐浴 豎柱 訂盟 納采 嫁娶 拆卸 入宅 移柩 啟鉆 謝土 赴任 出火 納畜
忌:作灶 入殮 安葬 安床
農歷2020年九月十一
公歷2020年10月27日
星期二 沖雞(丁酉)煞西丁酉年1957、2017
宜:嫁娶 訂盟 納采 出行 祭祀 祈福 動土 移徙 入宅 破土 安葬
忌:開市 赴任
農歷2020年九月十四
【屬鼠的佩戴什么屬相吉祥物?】公歷2020年10月30日
星期五 沖鼠(庚子)煞北庚子年1960、2020
宜:嫁娶 訂盟 納采 出行 開市 祭祀 祈福 動土 移徙 入宅 破土 安葬
忌:齋醮 安門
農歷2020年九月廿二
公歷2020年11月7日
星期六 沖猴(戊申)煞北戊申年1968
宜:納采 移徙 納財 開市 交易 立券 納財 入宅 修造 動土 豎柱 起基 定磉 造廟 安香 出火 修飾垣墻 平治道涂 會親友 出行 開池 開廁
忌:開倉 蓋屋 造橋 祭祀
農歷2020年九月廿三
公歷2020年11月8日
星期日 沖雞(己酉)煞西己酉年1969、
宜:訂盟 納采 納財 開市 立券 祭祀 祈福 移徙 入宅 出行 蓋屋 起基 修造 動土 豎柱 上梁 安門 安香 出火 教牛馬 會親友 破土
忌:嫁娶 安葬 掘井 置產 造船
友情提示:搬家那天所沖的生肖并非所有的那種生肖,而是限于某一年的生肖 。比如九月二那天沖鼠,并非沖所有的鼠只是沖戊子年出生的鼠,即1948年和2008年出生的鼠.其他年份出生的鼠不在被沖之列 。
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