誦心咒百萬,得一切如來灌頂 。請問這“一切如來灌頂”是什么意思?
“”即是“佛”,“如來”和“佛”是一個意思 。
如來實際意義為:乘如實之道而來覺 。“如”在佛經(jīng)中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的圣者 。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的 。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了 。因為如來和佛同是一切佛的通稱,并不說明是某佛,正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣 。佛教中的如來有很多,如藥師如來,西日如來,釋迦如來,寶勝如來,寶髻如來等等 。
誦咒乃無量功德,極樂世界有個蓮花池,池里無數(shù)蓮花,每朵蓮花代表一個人的功德,你誦的經(jīng)多,當(dāng)然蓮花就大就漂亮 。
咒是與佛溝通的直接語言,不信你專心念咒時就感應(yīng)一下,絕對和平時不同,如果你心誠佛就回來,念多了,佛就常在你左右,日夜的保護(hù)你,得其灌頂,灌頂就是你與給你灌頂?shù)姆鸾Y(jié)下深是海的緣分,灌頂之后,你就會聰明,健康,你的人生也會光明 。
阿彌陀佛
寶髻如來心咒注音
如來護(hù)生咒利益眾生法
見到水或一切生物就念“南髻如來護(hù)生咒 。
護(hù)生咒(唵wèng 縛wá 悉xī 波bō 羅luó 摩mó 尼ní 莎suō 訶hē)是寶髻佛講的,寶髻佛曾發(fā)愿,只要一切水族眾生,及至死亡的眾生,只要聽到我的名號或是咒語,將最后一次墮落畜牲道,之后馬上升到三十三天 。
取水、燒水、喝水之前,念“佛觀一缽水,八萬四千蟲,若不持此咒,如食眾生肉”1遍,念“南無寶髻如來”若干遍,念護(hù)生咒“唵嚩悉波羅摩尼莎訶”3遍,水中的眾生都可以舍報升天;
用梵文或漢文(或當(dāng)?shù)孛褡逦淖郑瑢⒋俗o(hù)生咒刻在石頭上,即為摩尼寶,沉在水(河、海、井)中,所有的蟲都能夠往生善道;
取水時當(dāng)念:’“唵嚩悉波羅摩尼莎訶”(持咒3遍)
凡見一切生物,應(yīng)生慈念,應(yīng)唱言:“汝等眾生,盡應(yīng)受三皈十戒” “唵嚩悉波羅摩尼莎訶”(持咒3遍)
若見牛馬豬羊一切畜生,應(yīng)心念口言:“汝是畜生,發(fā)菩提心 。”“唵嚩悉波羅摩尼莎訶”(持咒3遍)
若見大河,當(dāng)愿眾生,得遇法流,入佛智海 。“唵嚩悉波羅摩尼莎訶”(持咒3遍)
若見橋道,當(dāng)愿眾生,廣度一切,猶如橋梁 。“唵嚩悉波羅摩尼莎訶” (持咒3遍)
寺院上供時候誦讀什么咒語
1.禮佛
天下無如佛,世界亦如比,
世間所有我盡見,無有如佛
普禮真言:唵wèng 縛wá日rì啰là斛hòng(三遍)
每天早晚或到寺廟時,頂禮佛前,宜先誦此真言 。才供上飲食香華等物 。
2.日光菩薩咒
日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者,說大神咒而擁護(hù)之:
南nà無mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí 南nà無mó達(dá)dá摩mó莫mò訶hē低dī
南nà無mó僧sēng伽qié多duō夜yè泥ní
底dī哩lī部bù畢bì薩sà咄duò(木詹)dàn納nà摩mó’
功德:誦此咒滅一切罪,亦能辟魔及除天災(zāi),若誦一遍,禮佛一拜,如是日別三時誦咒禮佛,未來之世所受身處,當(dāng)?shù)靡灰幌嗝捕苏上补麍?。
3.月光菩薩咒
月光善薩亦復(fù)為諸行人,說陀羅尼咒而擁護(hù)之:
深shēn低dī帝dì屠tú蘇sū吒zhà 阿à若ruò蜜mì帝dì烏wū都dōu吒zhà
深shēn耆qí吒zhà 波bō賴lài帝dì 耶yē彌mí若ruò吒zhà烏wū都dōu吒zhà
拘jū羅luó帝dì耆qí摩mó吒zhà 沙shā婆pó訶hē’
功德:誦此咒五遍,取五色線作咒索,痛處系,此咒乃是過去四十恒河沙諸佛所說,我今亦說,為諸行人作擁護(hù)故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠(yuǎn)離一切諸怖畏故 。此陀羅尼能大利益三界眾生;一切患苦縈身者,以此陀羅尼治之,無有不差者 。此大神咒,咒干枯樹,尚得生枝柯華果,何況有情有識眾生,身有病患治之不差者,必?zé)o是處 。
4.加持功德變億咒
唵ong 三sān拔bá惹rà 三sān拔bá惹rà 波bō瑪mǎ納nà薩sà惹rà
嘛mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng 帕pà得˙dē莎suō哈hā
把你所做的功德便成一億倍,所以每天早上起來,念七遍,或是在念佛作法會前念七遍,那你今天所做的功德就變成一億倍 。
5.除障菩薩真言
唵ong 沙shā瓦wǎ 尼ní瓦wǎ那nà 比bǐ堪kān匹pī尼ní 吽hōng吽hōng呸pēi
我們?nèi)腿思抑睿蚴菐椭釄蟮膭游镉星椋芡鞣綐O樂世界沒有障礙,那我們要加念這個除障菩薩咒,看到往生牌位,看到人家舍報,或是參加助念,加念這個咒,讓對方往生凈土無障礙 。
6.加持四小咒
凈法界真言:唵ong 覽lǎn姆mǔ
文殊護(hù)身咒:唵ong 齒chǐ林lín姆mǔ
大輪一字咒:唵ong 部bù林lín姆mǔ
凈土變:唵ong 仆pú刊kān姆mǔ—變大地黃金琉璃 。
7.護(hù)生咒
唵ong 縛wá悉xī波bō羅luó摩mó尼ní 莎suō訶hē
凡見一切生物,應(yīng)生慈念,梵網(wǎng)經(jīng)云:
見一切眾生,應(yīng)唱言:“汝等眾生,盡應(yīng)受三皈十戒”
若見牛馬豬羊一切畜生,應(yīng)心念口言:“汝是畜生,發(fā)菩提心 。”
飲水時當(dāng)念:
‘佛觀一缽水,八萬四千蟲,若不持此咒,如食眾生肉 。’
唵ong 縛wá悉xī波bō羅luó摩mó尼ní 莎suō訶hē(持咒三遍,灌水時亦持此護(hù)生咒 。)
取水時當(dāng)念:
‘若見流水,當(dāng)愿眾生,得善意欲,洗除惑垢 。
南無歡喜莊嚴(yán)王佛,南無寶髻如來,南無無量勝王佛 。’
唵wèng 縛wá悉xī波bō羅luó摩mó尼ní 莎suō訶hē(持咒三遍)
若見大河,當(dāng)愿眾生,得遇法流,入佛智海 。
若見橋道,當(dāng)愿眾生,廣度一切,猶如橋梁 。
8.凈三業(yè)真言
唵ong 蘇sū巴bā哇wā修xiū達(dá)dá
沙shā哇wā達(dá)dá瑪mǎ 蘇sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航háng
(蓮花合掌印,合掌中放空加持五處:額、右肩、左肩、心、喉 。)
9.虛空藏菩薩真言
嗡ong 縛wá日rì啰là 啰là多duō那nà 吽hōng
10.不傷蟲蟻咒
世人舉足動步,無不是罪 。即以行路而言,一生誤傷物命,不知幾千萬萬矣 。曾見《沙彌律》中,有行步不傷蟲蟻咒,甚為簡易 。宜于每日清晨,未下床時,先默念佛號數(shù)聲,祝曰:“從朝寅旦直至暮,一切眾生自回護(hù) 。若于足下誤傷時,愿汝即時生凈土 。”隨持咒七遍,咒曰:“唵ong地di利li日zhi(音支)利li娑suo婆po訶he 。”持過七遍,然后投足于地,則無誤傷之患 。按此咒,不問智愚,人人可誦 。子弟六七歲時,即宜教之,習(xí)慣,則仁慈之念,自幼培植 。未始非雞鳴而起,孳孳為善之助也!
11.般若無盡藏真言
這是增長大智慧的咒語,一般在《金剛經(jīng)》誦讀本經(jīng)后都附有此真言 。
納nā 謨mó薄bó 伽qié伐fá 帝dì,缽bō唎lì 若rě,波bō羅luó蜜 mì 多duō 曳yì 。
怛dá侄zhí 他 tuō,唵ōng,紇hé唎lì,地dì唎lì,室shì唎lì,
戍shù嚕 lǔ 知zhī,三sān蜜mì 栗 lì 知zhī,佛fó 社shè曳yì,莎suō訶 hē 。
12.施餓鬼食咒(彈食三次)
唵ong 烏wū資zī札zhá 比bǐ札zhá 阿ā辛xīn玻bō 梭suō哈hā
施殘食咒
唵ong 烏wū幾jī札zhá 巴bā零líng打dǎ 卡kǎ卡kǎ 卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī
解毒神咒
三sān缽bō啰là佉qié多duō(飲食,水前念三遍)
破地獄真言
唵ong 伽qié啰là帝dì耶yé娑suō婆pó訶hē
13.甘露施食儀軌
若有比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童男、童女及諸人天,意欲受持此方便法者,應(yīng)須召請盡十方界,一切六趣,諸餓鬼神眾 。當(dāng)作是念:
南無佛陀耶、南無達(dá)摩耶、
南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、
南無安住大地菩薩眾、南無一切龍?zhí)焐粕瘢?br />
愿以威神加哀護(hù)助 。我今召請十方剎土,盡虛空界,一切六趣,餓鬼有情類,以三寶威神力故,悉至我所 。
‘語畢,面向東方,即誦普召請真言七遍 。
14.普召請真言(三遍或七遍)
南ná無mó部bù部bù帝dì唎lì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě
15.解怨結(jié)真言(三遍)
唵ong 三sān陀tuó啰là 伽qié陀tuó娑suō婆pó訶hē
16.開咽喉真言(三遍或七遍)
唵ong 步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě
‘誦此陀羅尼神咒時,觀想諸鬼以此咒力,咽喉通息,猛火息滅,無復(fù)痛惱,身心安泰 。如施甘露水行者用無明指沾水灑開,令鬼道有情咽喉自開 。’
17.變食真言(三遍或七遍)
南nán無mó薩sà 縛wá怛dá他tā哦yē哆duō縛wā嚕lū枳zhī帝dì
唵ong 三sān跋bá啰là三sān跋bá啰là吽hòng
‘誦神咒七遍,瀉著樹下,觀想此食充塞虛空,周遍法界,是時十方一切餓鬼,以陀羅尼威德力故,皆得食吃,亦不變化作膿血,亦無遮禁,自恣啖食,充足飽滿,滅饑湯火,身體安樂,無諸痛惱 。’
18.甘露水真言(三遍或七遍)
南nán無mó蘇sū嚕lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tuo
唵ong 蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū 缽bó啰là蘇sū嚕lū 缽bó啰là蘇sū嚕lū 娑suō婆pó訶hē
19.普供養(yǎng)真言(三遍)
唵ong 哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆pó縛wá 伐fá日rī啰là斛hòng
20.施無遮食真言(默念偈言一遍,咒語七遍)
早上:法力不思議 慈悲無障礙 七粒遍十方 普施周沙界
唵ong 度dù利lì益líng莎suō訶hē
中午:大鵬金翅鳥 曠野鬼神眾 羅剎鬼子母 甘露悉充滿
唵ong 穆mù帝dì莎suō訶hē
晚上:汝等鬼神眾 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
唵ong 穆mù帝dì陵yì莎suō訶hē
21.回向偈
愿生西方凈土中 九品蓮花為父母
花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶
22.加持足底咒
嗡ong 切qiē也yě雜zá惹rà 嘎gā納nà吽hōng西xī 娑suō訶hē
早晨誦此咒三遍,對腳掌唾沫或吹氣,則當(dāng)日無意中踐死于足下之蟲蟻物命可得生三十三天 。
23.加持念珠咒
嗡ong 嚕lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní 札zhá爾ěr瓦wǎ打dǎ 雅yǎ 吽hōng
我們每天都要念佛,拿的念珠加念這個咒,如果念七遍,吹一口氣在數(shù)珠上,不但魔不侵,你念的佛號跟咒語,變成千萬遍的功德 。
佛教里有沒有什么咒語對著自來水念幾遍,然后澆植物,植物會長得鮮活呢?
有的 念誦大悲~咒~ 這樣的效果 有這誦儀軌 加持水就行了
大悲水的十分廣泛,舉凡舉行一切佛教儀式,或有人生病,都可以用大悲水清潔壇場或用于飲用 。而效果往往不可思議 。印光大師在閉關(guān)中,也常常誦念大悲咒加持大米和凈水,施舍給有病的人們,甚至患了絕癥無法治愈的人們,其效果很是神奇 。
【宣化上人開示:大悲水】
為什么眾生歡喜,佛就歡喜呢?
因為諸佛如來以大悲心為本體 。因為眾生而生出大悲心 。因為大悲心而生出覺道心 。因為覺道心,才成正等正覺的佛 。
譬如,在曠野沙磧中,有一棵大樹王,如果樹根得到水,則枝葉花果也繁茂 。現(xiàn)在眾生處在生死曠野沙磧中 。菩提樹王就是釋迦牟尼佛,在菩提樹下得道,也像在曠野沙磧的樹王一樣 。
一切眾生好像樹根,諸佛菩薩好像花果 。佛以大悲智慧水,令眾生得到好處,才能成就諸佛菩薩無量無邊的智慧花 。
什么緣故?諸佛菩薩以大悲水,來利益眾生 。大悲水是慈悲的心性,對一切眾生都慈悲憐憫,故叫大悲水 。觀世音菩薩及一切菩薩,誦大悲咒,加持大悲水,饒益眾生 。
觀音菩薩的楊枝手和凈瓶手是合用的,以楊枝蘸到凈瓶中 。觀音菩薩常念大悲咒,加持凈瓶里的大悲水,用此大悲水饒益眾生 。所以,要用大悲水利益眾生,來增加果位,才能成就無上正等正覺 。
阿耨多羅三藐三菩提是梵語,此云無上正等正覺 。正等是菩薩所得的果位 。二乘人得到覺悟,證得聲聞或緣覺果位,這只是自覺,沒有正等 。正等是菩薩,正等于佛,雖然得到正等,但沒有得到無上,故菩薩叫有上士 。佛叫無上士,因為佛得到無上正等正覺,才成就佛果 。
如果菩薩不利益眾生,不饒益眾生,不以大悲水教化眾生,則始終不會成佛,所以要自利利他,則能成佛 。
一、誦持大悲咒的條件:
第一:信 。“佛法如海,唯信能入”,”信乃道源功德之母” 。
第二:誠 。
第三:持五戒,修十善 。
第四:大悲心 。宣公上人開示,大悲心就是大悲咒 。你有大悲心就是念大悲咒,你沒有大悲心,就沒有念大悲咒(即使口念,也相當(dāng)于沒念) 。你就是沒有念大悲咒,你盡存著大慈悲心,那也就是念大悲咒 。
二、請大悲水步驟
1、梵香頂禮
2、供開水一杯(多少不拘,杯子要干凈,水要干凈可以直接喝的 。為了請更多的大悲水,可以多放幾大桶或幾箱水,所有水將得到同樣的加持 。這樣,你天天都可以喝到大悲水,或給更多的眾生布施、結(jié)緣大悲水)
要先誦:寶髻如來的心咒:嗡哇西波羅牟尼唆哈(7聲)
因為,佛觀一缽水,八萬四千蟲,若不念此咒,如食眾生肉 。寶髻如來有愿:凡是念我心咒,水里一切眾生皆可超度 。無論是供佛的水,還是誦制大悲水 。都不宜用開水或沒有誦此咒的生水!
而后禮拜觀世音菩薩三拜,求愿曰:
弟子某某,今謹(jǐn)歸命觀世音菩薩,懺悔夙業(yè),發(fā)微妙意,一心渴仰 。愿求菩薩千眼照見,千手護(hù)持 。弟子今有某某愿望,愿祈大悲神水,用以消災(zāi)解厄,增福延祥!惟愿菩薩,從本誓愿,加持護(hù)念,令弟子等,所愿不虛 。弟子等并發(fā)心為某某善事,以報菩薩慈悲洪恩!
3、香贊
爐香乍熱法界蒙薰諸佛海會悉遙聞
隨處結(jié)祥云誠意方殷諸佛現(xiàn)全身
南無香云蓋菩薩摩訶薩 (三稱)
4、發(fā)觀音菩薩十大愿
南無大悲觀世音 愿我速知一切法
南無大悲觀世音 愿我早得智慧眼
南無大悲觀世音 愿我速度一切眾
南無大悲觀世音 愿我早得善方便
南無大悲觀世音 愿我速乘般若船
南無大悲觀世音 愿我早得越苦海
南無大悲觀世音 愿我速得戒定道
南無大悲觀世音 愿我早登涅槃山
南無大悲觀世音 愿我速會無為舍
南無大悲觀世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自枯竭
我若向地獄 地獄自消滅
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 惡心自調(diào)伏
我若向畜生 自得大智慧
5、凈口業(yè)真言: 唵wèng 修唎修唎 摩訶修唎修修唎薩婆訶
6、南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩 。
三稱觀世音菩薩名號,贊曰:
菩薩柳頭甘露水,能令一滴遍十方;若諸有情誠歸命,能令一切皆吉祥!
教有真言,今當(dāng)持誦 。
7、南無千手千眼無礙大悲心陀羅尼(三聲)
8、大悲咒(共84句,念誦7遍、21遍 或 49遍)持誦時,觀想虛空中觀世音菩薩,立蓮花上,為普救眾生放大光明,光照凈水,變成甘露 。
可再加念21遍或49遍大悲咒心咒:
嗡Ong 乏fá及jí喇lǎ 達(dá)dá爾ěr嘛mā 赫hē利lì
9、補(bǔ)缺真言(所念的佛號、經(jīng)、咒語,不但圓滿,而且可以增加千萬倍的功德)
唵wèng都dōu嚕dū都dōu嚕dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō訶hē
補(bǔ)缺真言 。
南謨喝拉怛那 。哆拉夜耶 。
佉啰佉啰 。俱住俱住 。
摩啰摩啰 。虎啰,吽 。賀賀,
蘇怛拏,吽 。潑抹拏,娑婆訶 。
補(bǔ)闕真言注音:
nā mo hē la da na,duō la ye yē 。
qie la qie la 。ju zhu ju zhu 。
mo la mo la 。hǔla,hōng 。he he,
sū da na,hōng 。pō mo na,suō po hē 。
10、南無大悲觀世音菩薩(十聲) 。
11、觀世音菩薩短咒(六字大明咒21遍) : 嗡嘛呢唄咪吽
12、持咒末了,猛力地向觀音作如下的祈請
觀世音菩薩!您具足圓滿的智慧和難忍的悲心 。眾生正在受苦 。惟愿飲此加持水者,內(nèi)心凈化,疾病、痛苦皆盡消除 。
觀世音菩薩,請您溶入水中 。
愿(某某或眾生)一喝下加持水,自我愛惜的心,便轉(zhuǎn)化為清凈的菩提心—一切有情所有安樂、成功之源
愿他們舍棄自己,以慈悲心愛惜其他有情 。
愿他們的嗔心轉(zhuǎn)為安忍,不滿足轉(zhuǎn)為滿足 。
愿他們的無明轉(zhuǎn)為智慧,了知苦樂因,并了悟我及諸法究竟的實相、空性 。
愿他們的心轉(zhuǎn)為圓滿正覺的心
愿他們的身語意,具有圓滿的威勢力,足以引導(dǎo)利益一切的有情,圓滿一切有情的心愿
觀音聽了你至誠懇切的祈請之后十分歡喜,融為白光,沒入水中 。想像水增長,變得威力十足,喝下加持水的人,所有的疾病及病因—惡業(yè)和無明障都會完全凈除 。思維:加持水現(xiàn)在所具有的威力,足以實現(xiàn)你向觀音所做的祈請!
13、觀音靈感真言
唵嘛呢叭咪吽 。麻曷倪牙納 。積都特巴達(dá) 。
積特些納 。微達(dá)哩葛 。薩而斡而塔 。
卜哩悉塔葛 。納補(bǔ)啰納 。納卜哩 。
丟忒班納 。喏麻嚧吉 。說啰耶娑訶 。
觀音靈感真言注音:
ōng ma ni bā mī hōng 。ma ge ni ya na 。jī dū te bā da 。
jī te xiē na 。wēi da lǐge 。saer wo er tǎ 。
bǔlǐxī tǎge 。na bǔla na 。na bǔlǐ 。
diū te bān na 。nuo ma lu ji 。shuō la yē suō hē 。
南無大慈大悲觀世音菩薩 。唯愿菩薩垂慈加持弟子以大悲神水,以治療XXX的XXX病!祈愿所有喝到此水的有情都可以業(yè)障消除善根增長,離苦得樂,疾病除愈,早日信佛念佛畢竟成佛 。
念畢,先普回向功德于法界(文隨緣),后可再回向個人所求 。之后禮拜觀世音菩薩三拜,退下 。
三、請服大悲水
大悲水治病:
此大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之癥 。服此水者必須素口先念“南無大悲觀世音菩薩”十聲(如小兒或病者無法念時,凡有關(guān)系之人均可同聲代念,如:弟子某某代某某持念南無大悲觀世音菩薩十聲,然后開始念),然后服下,立刻見效 。如服此水者或其家人能發(fā)愿放生,或每月齋素幾日,尤見功效,至若潛修大德念大悲水時,水可無限而布施亦無限,此隨發(fā)心者功德如何而定。
喝水時,不要直接用供奉佛堂的大悲碗,而是選擇另外的水杯,將大悲水,到入該杯一半 。病人只能喝半杯水 。
剩下的半杯水 。以無名指,沾水與拇指做彈指動作,將大悲水在佛堂周圍、病人身體上、床、室內(nèi),門口、窗外等都點灑到 。一邊彈灑、一邊繼續(xù)誦大悲咒咒心,觀想,很多眾生,如,鬼道眾生等都因為喝到晶瑩可口的甘露水,消除所有的怨恨,離苦得樂 。跟隨觀音菩薩,往生西方極樂世界 。
室內(nèi)外若有綠色植物,也為其灑些,植物旺盛,氧氣多,利于健康 。
在佛前加持過的大悲水給金魚喝可以嗎
念誦大悲咒前,供佛前,要先誦如來的心咒:嗡哇羅牟尼梭哈(七遍) 。這是因為:佛觀一缽水萬四千蟲,若不念此咒,如食眾生肉 。寶髻如來有愿:凡是念我心咒,水里一切眾生皆可超度 。無論是供佛的水,還是誦持大悲水,都不宜用開水或沒有誦此咒的生水!
二,念誦大悲咒(7遍、21遍、49遍、108遍);
雙手合十,面對水碗 。弟子***南無一心奉請,大慈大悲觀世音菩薩,臨壇升坐,慈悲加持!
觀想大慈大悲的觀世音菩薩,手拿楊柳枝,坐在自己頭頂上空,神圣而莊嚴(yán) 。正在灑甘露水 。自己開始專心念誦大悲咒 。根據(jù)病情來選擇,所誦遍數(shù) 。一般慢性病、惡性病誦咒遍數(shù)至少49遍或108遍 。緊急關(guān)頭,誦7遍,并且一邊念:南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩圣號,一邊喂病人喝大悲水,輔以醫(yī)藥治療 。
念誦大悲咒的功德:一念大悲咒,天神都要恭恭敬敬的來聽你誦咒,一切鬼都要合起掌來,跪在那兒靜聽你誦大悲咒 。地獄里的十殿閻君都會歡喜 。世界上有八萬四千種病(如瘟疫毒瘤等)悉皆治之 。
讀此咒能避邪、驅(qū)魔,能治萬病,如果每日讀誦七遍,臨終時可以隨意往生任何佛國 。大悲咒為任何佛菩薩所必修,亦猶金錢為世人所必具 。以此咒隨時隨地可以布施結(jié)緣,而況此咒能圓滿世人一切愿望并治八萬四千種病,故真正佛子亦每日不可缺此一課也 。
三,喝大悲水;
注意不要直接用供奉佛堂的大悲水杯(碗)直接喝,而是另外選擇水杯(碗),將加持好的大悲水,倒入該杯一半 。病人只能喝半杯大悲水 。剩下的半杯(碗)以無名指沾水與拇指做彈指動作,將大悲水在佛堂周圍、病人身體上、床頭、室內(nèi)、門口、窗外、墻角等都點到灑到 。一邊彈灑,一邊繼續(xù)誦讀大悲咒,觀想很多冤親債主,如鬼道眾生等都因為喝到晶瑩可口的敢甘露水,消除所有的怨恨,離苦得樂,跟隨觀世音菩薩,往生西方極樂世界 。
四,室內(nèi)外若有綠色植物或?qū)櫸铮矠槠錇⑿参锿⒀鯕舛啵瑒游锘畋膩y跳增加陽氣,利于人們身體健康 。
五,若室外下雨,誦持大悲咒效果更好 。
觀想觀世音菩薩,手拿楊柳枝,站在行云布雨的龍上,普灑甘露,隨著你念誦的大悲咒,雨水也化作甘露水,凡是被雨水淋過的眾生,皆可被超度 。易轉(zhuǎn)堂溫馨提示:他(她)們都解脫苦海,獲得無上妙樂!這樣下雨也可以修行,度眾生獲福報!還能夠積累無量功德 。自己不但健康快樂,還為往生西方極樂世界積累了資糧 。
為什么過去世的佛的心咒只有寶髻如來心咒保
有很多佛的心咒呀!
寶髻如來兆轉(zhuǎn)真言,什么時間念
一般是完功課或者做完善事之后持誦以祈德擴(kuò)大至利益眾有情,利他利
自覺覺他 。當(dāng)然,有的也可以功課主題內(nèi)容前和后都念也行的 。像這類真言陀羅尼還有補(bǔ)闕真言、補(bǔ)缺圓滿真言、金剛百字明、變億咒等,都有這樣的功效 。
愿令眾生常得安樂無諸病苦; 欲行惡法皆悉不成, 所修善業(yè)皆速成就; 關(guān)閉一切諸惡趣門, 開示人天涅盤正路 。
http://www.foyuan.net/article-283874-1.html
寶髻如來兆轉(zhuǎn)真言:
哪默 。拔嘎娃低 。RA的那 。希Ki內(nèi) 。搭踏嘎答壓 。阿ra哈低 。三秒k三不達(dá)雅 。
搭d壓踏 。Ong 。RA的內(nèi) 。RA的內(nèi) 。馬哈RA的內(nèi) 。
RA的那 。希Ki內(nèi) 。RA的nou 。的拔威 。RA的那 。灑m拔威 。絲哇哈 。
【寶髻如來兆轉(zhuǎn)真言】承此如來本愿咒力,轉(zhuǎn)擴(kuò)化增兆倍功德 。載《房山石經(jīng)?釋教最上乘秘密藏陀羅尼集?卷五》第二十八冊頁35下
namo bhagavate ratna sikhine tathagata yarhate samyak sambuddhaya
tadyatha om ratne ratne maha ratne ratna sikhine ratno dbhave ratna sambhave svaha
寶髻如來兆轉(zhuǎn)真言( 持此咒一遍,每遍能化一兆遍)
《大正藏》無 。詳《密續(xù)經(jīng)》 。見《懺悔三十五佛儀軌》頁37 。唵阿吽出版 。
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