解簽:第五十一簽
zt【長阿含經】記載:佛陀說:『世間其它外道沙門羅門,接食的布施供養,但卻奉行障礙解脫之道的邪法,以此維生 。譬
如替世間男女瞻卜看相,斷言吉、兇、好、丑,甚至以畜生占卜吉兇,以此博取名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事 。』其實佛陀反對
占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單,這些都是障礙我們解脫的方法,當然應該摒棄 。也因此,佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準,風
水是否能讓我們身體健康,對于這些問題,佛陀沒有興趣來回答 。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲,這也是佛法衰微的表現啊 。至
于風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,因為風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的生活是有益的 。我們看看風水還希
望因此得到大富大貴,家宅安寧這些愿望,但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的,因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已,如
果不創造福德,只享受福報,等到福報耗盡的時候,便是災難降臨之時了 。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境,當人類為了滿足自
己的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候,整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞,雖然現在有很多國家開始保護環境了,
但是破壞容易恢復難,看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問題解決了,風水自然就變好
了 。再談命運,學佛的人都知道,控制每個人的命運是業力,造作業力的主體就是我們的心,由于業力的牽引,我們陷入六道生死輪回 。凡夫
因為不知道命運是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運,于是便會開始迷信神的力量,這也許就是原始社會膜拜神靈
的原因吧,這種風俗直到今天仍然影響很深,可見無明的愚癡力量是多么強大 。沒有經過修行的凡夫,他的命運通過一定的方法確實可以預知
一部分,有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況,這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影,他看完之后再
轉述出來 。命運是業力的集中體現,前世造的業,在這一世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,但是只能算出來一部分,因為人是在不停的
造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要這一世都在受此一報,那么你這一世的命就都能算出來 。在了凡四
訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人,這本書是非常好的立命之書 。如果你想得到最好
的風水和最好的命運,那么沒有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化自己的心靈,最好的風水、最
好的命運一定會伴你左右的
解觀音靈簽五十一簽求財運
051→五一簽→■中簽→古人→孔明入川→子
詩曰
夏日炎天日最長 人人愁熱悶非常
天地也人意 薰風拂拂自然涼
詩意→此卦人人愁熱之象 凡事隨心從意也
解曰 進退莫疑 自有佳期 營謀用麼 不須妄為
家宅→祈福
自身→謹防 ■兇中有吉
求財→秋吉
交易→平常
婚姻→合
六甲→生男
行人→動
田蠶→損
六畜→平
尋人→見
公訟→吉
移徙→舊
失物→北方
疾病→還愿
山墳→吉
故事
■孔明入川
劉備缺地盤 時益州的劉璋 被北方的張魯攻打
想到劉備與他同姓同宗 就讓劉備入益州同抗張魯
孔明隨劉備入益州 詳察地勢 西川一帶
地形險要可攻可守 經孔明多方布置
西川就成了劉備發源地
求解觀音靈簽第五十一簽 上簽:簽文內容是:夏日炎天日最長 人人愁熱悶非常 天地也解知人意 薰風拂拂
其實在我們現實生活中,還是以實際為主,簽雖說有時是較靈,但未必全信 。既然有自己喜歡的人,那么你還不把握,還等什么?要知道,機會是短暫的 。還是去爭取你的幸福吧
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