昨日內容:適合找二婚是八字婚姻時間的八字
1、邪正看眼鼻
《冰鑒》中,曾國藩認為忠誠正直是八字婚姻時間的人,他是八字婚姻時間的眼睛處于靜態時,目光安詳沉穩,炯炯有神,蘊含真情,旁若無人,宛如兩顆晶亮的明珠,合而不露;雙眼處于動態時,眼睛則精光閃爍,敏銳犀利,鋒芒外露,宛如瞄準目標一發中的 。
而奸妄邪惡之人,有幾種情況:
1、兩眼處于靜態的時候,目光有如螢火蟲之光,微弱而閃爍不定,這樣的人善于偽裝;
2、兩眼處于動態的時候,目光有如流動之水,雖然澄清卻游移不定,這樣人比較奸詐;
3、兩眼處于靜態的時候,目光似睡非睡,似醒非醒,這樣的人聰明且有能力,但卻不走正道;
4、兩眼處于動態的時候,目光總是像驚鹿一樣惶惶不安,這樣的人多半是做賊心虛 。
另外,曾國藩認為,鼻子如同支撐面部的山脈,鼻梁不挺拔,面部就不會現機靈聰慧之氣 。鼻子如鷹嘴的人,必定內心陰險狠毒,喜傷人 。鼻子鏈接胡須,命運不順利,前景黯然 。如果鼻骨沖犯兩眉,也是極其不好的 。

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2、真假看嘴唇
人們一般認為,最大唇厚的人,做人端正,忠誠老實,言而有信,當然不要太厚,否則忠厚就變成了愚鈍;
而嘴唇薄的人,比較薄情,比較現實,但口才好,能言善辯,如果吵架,絕對是一個好手,所以不要輕易跟這樣的人打口水仗 。如果嘴唇過薄的話,則容易變成無情或心狠手辣的人 。
在《冰鑒》中,曾國藩提到“口闊而方祿千種”,意思就是:嘴巴寬闊又方正的人,可以享受千種福祿 。看來,嘴大的人命都不會太差,看看演藝圈的姚晨、舒淇、安吉麗娜朱莉就知道了 。
另外,從嘴唇的特征和細微動作,也可以辨別一個人是否在說謊:
1、嘴唇上下唇不合或者嘴歪的人喜歡說謊;
2、沒有說話前,嘴唇先抽動,這代表他講話的內容可能是不實在的;
3、沒說話前有咬唇、舔唇的下意識動作,可能表示下面所講的話有問題 。
3、功名看氣概
這里所說的氣概,是指人的情態、和氣色 。曾國藩把情態分為四種:委婉柔弱的弱態,狂躁不羈的狂態,怠慢懶散的疏懶態,交際圓滑周到的周旋態 。
他認為,這些情態,都來自于內心的真情實性,是裝不出來的 。
委婉柔弱而不曲意連媚,狂躁不羈而不喧嘩取鬧,懈怠懶散卻坦誠純真,交際圓潤卻強干豪雄,日后都能成為有用之才,反之日后都會淪為廢物 。
曾國藩還說,對于追求科名的士人來說,面部氣色應該以黃色為主,因為黃色是正色、吉色 。這樣的人最容易高中,獲取功名 。而面部氣色忌諱青色、也忌諱白色 。

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4、富貴看精神
所謂精神,就是精氣神 。
人有沒有精氣神 。曾國藩曾私下跟趙烈文(曾國藩的幕僚)談話時非常惋惜地說,胡林翼(晚清重臣湘軍首領,曾任湖北巡撫)是湘軍第一苦命人,雖有非凡的英雄氣概,卻是一種苦相,經常神色黯然,即精氣神不足,所以不能夠長久,而胡林翼確實也只活到了49歲 。
所以,命都沒了,還談什么將來?還有什么榮華富貴?
【曾國藩七步識人術】那么怎樣識別人的精神狀態呢?
在《冰鑒》中,曾國藩說,人的精神從其外顯而言,可以分為兩種,一種為自然流露的真性情完全是出自內心的自然本性,毫無矯揉造作之態,一種為勉強振作的假性情,完全是裝出來的 。
自然流露的人,他的一舉—動都慎重周密,做什么都一絲不茍 。而勉強振作的人,即使他很小心謹慎,他的舉動也總顯得不精細,欠周密,總好像漫不經心 。
所以,通過一個人的言行舉止,就可以順藤摸瓜,去察探其隱伏在體內的精神氣質,窺視到他的心靈深處真實的活動 。

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5、主意看指爪
曾國藩認為"掌紋細而淺者秀,多者心雜,粗而深者定,少者心專”,也就是說,掌紋又粗又深的人,心定,紋路少的人,心比較專注 。人只有心定且專注,才能做到靜亦動,動亦靜 。也只有心定時,才能開啟無上的智慧,才能有自己的主意和見解 。
在《冰鑒》中,曾國藩說,人的姿容可貴之處就在于“整",這個“整"并非整齊劃一的意思,而是要人整個身體的各個組成部分要均衡、勻稱,使之構成一個有機的、完美的整體,這樣才有富貴之相 。
而在談到手的特點時,他說手直溫軟,曲"若彎弓",意思是手心應溫潤而柔軟,手背應該彎曲如弓,這才是一雙好手 。
除此之外,他還講到“指甲堅者心計定,指長者聰明”,就是說指甲硬的人意志堅定,手指長的人比較聰明 。

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6、風波看腳筋
在曾國藩看來,腳筋粗壯的人,往往身強力壯善于奔走 。這樣的人總是閑不住,愛找事做 。所以容易惹風波 。當然,我認為這個風波并非是貶義詞 。
比方說,性格外向的人,喜歡出去玩,到處參加活動,結交朋友,這樣的人往往容易找到機會,獲取成功 。如果天天宅在家里,不善言辭,不與人溝通,這樣的人難成大事 。
在《冰鑒》中曾國藩對一雙好腳的定義是“足宜豐滿,下宜藏蛋“,意思就是說,足部應該豐厚而飽滿,腳心要空,空到能藏下雞蛋為佳 。
古人認為,足心呈“凹”字形,即足弓高虛能"藏蛋為佳相,可以大富大貴 。所以這樣看來,平板腳的人就不占優勢了 。
7、若要看調理,全在語言中
曾國藩非常看重人說話、辦事的條理性,這也是他用人的一個重要參考 。他曾說“以有操守無官氣,多條理而少大言為要" 。意思是:優秀的管理者不要有官僚習氣,要少說大話,說話辦事要條理清楚 。
他辨別一個人有無條理性的方法就是“聽言”,即觀察兩個人談話,看他們能不能切中要害能否抓住對方要表達的意思,這樣就能顯示出一個人說話的條理性 。
條理性,往往反映了一個人的邏輯性、思維敏捷性、抓重點的能力和語言組織能力,在職場中,這點尤為重要,切不可忽視 。
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