昨日內(nèi)容：魚尾紋看女人是王歧山八字的婚姻 | 面相
有人說，為什么有男人，喜歡“包二奶”？往往是這個男人沒有“信仰” 。或許，這是問題是王歧山八字的實質(zhì) 。
就命理來說，“二奶”，屬于雙妻現(xiàn)象 。一來，與男人是王歧山八字的占有欲望有關(guān)，八字中體現(xiàn)這種占有欲望的就是刃劫 。比劫與日干一樣，都可以克戰(zhàn)妻財 。
二來，與男人情欲得不到升華和控制有關(guān) 。八字中體現(xiàn)男人情欲的往往是偏財、食傷與桃花；而抑制情欲的往往是印星，升華情欲的則是官星 。
因為，印星代表文明、開化，也代表信仰；是人區(qū)別與動物的本質(zhì) 。故此，人們說：“八字中沒有官殺可以，無印則不行” 。
就八字而言，凡命局中具有如下特征的人，往往具有強烈的“二奶”現(xiàn)象：
1、男命身強，劫財與偏財兩旺的人；
男命，八字中身旺，特別是比劫旺的人，局中又無官殺制克比劫的人，大多占有欲望強烈，喜歡控制別人 。比如：代表可以支配、使喚、控制對象的情人與妻子 。
其中，正財代表妻子，偏財代表情人與小妾 。身旺財星又多的男人，身邊女人自然也很多，能夠控制的對象，當(dāng)然就多 。
尤其是，命中劫財與偏財兩旺命格的人，就更是如此 。一來，身旺又有劫財，其占有欲更強，有劫奪之意，代表其人不守規(guī)矩的妄為；
二來，偏財為不正當(dāng)，零時的、短期的、忽然出現(xiàn)的、也可能迅速消失的、暗藏的、無法見光的，情欲方面的人和事 。
三來，八字中劫財與偏財之間，存在一種沒有直接沖克的對立關(guān)系；也就是說，他們之間能夠共存 。
故此，具有這種命格，只要行運在財星生旺之地，大多能夠勝財，既會擁有較多的財富，也會具有包養(yǎng)“二奶”的物質(zhì)基礎(chǔ)和人事環(huán)境，因此，需要潔身自好了 。
2、偏、正財俱透天干的男人；
八字中偏財、正財透干，說明其人，不僅有正財、正妻；而且，“曝光”給別人知道的，還有偏財，偏妻、情人 。
不過，現(xiàn)在的婚姻制度，是屬于法律明令禁止的現(xiàn)象；因此，有人明的不行，就來暗的，這就是“包二奶” 。
就八字而言，陽日干的人，會與正財相合，偏財就是妒合，因此，這類男人，也沒有非要離婚再娶的想法 。
陰日干的會與官星相合，尤其是命中有官，則要顧及子女，顧及職位，也很難選擇離婚再娶 。
故此，具有這種命格的人，大多會是“三人”同行；包養(yǎng)“二奶”自然是極為可能的 。
需要說明的是，不是所有偏正財俱透的男人，都會包養(yǎng)“二奶” 。一看，八字中偏財是否具有本氣根，且是否受到制克；偏財沒有本氣根，遇到制克偏財?shù)倪\就消失了 。
二看，命主是否能勝任財 。原局身弱財重的人，只有行身旺能夠勝財、可以發(fā)財?shù)碾A段才會有此類現(xiàn)象；
身強能夠勝任的人，偏財本氣根多，或者透的也多，就不光是“二奶”，“三奶”、四奶也極有可能 。
3、八字中傷食旺，而且混雜的人；
八字中食傷旺的男人，約束力較差，感情上大都風(fēng)流多情 。因此不管是有錢、沒錢都有“包二奶”的想法；或者“偷食”的想法 。
只不過有的人比較倒霉，會招來“桃花煞”而已 。尤其是八字里面金水大旺，或著這個食傷為水的人，腎欲強烈 。
這種命格的人，行運比劫助身階段，尤其是比劫坐桃花煞，梟印合、刑桃花煞的大運；或者有了錢財?shù)臅r候，則很有可能“包二奶” 。
4、命格從財，但財星重濁的男人；
八字中從財，自然是八字中財星得令，財星多旺，形成了氣勢；大多會遇到正財、偏財混雜的情形；有的人甚至?xí)龅绞硞祀s的情形 。
這種命格的男人，往往身邊會有不少女人，而且他們對自己均會帶來利益，行運在食傷和財星健旺的歲運，當(dāng)然就會發(fā)財 。
也正因為如此，定然就有不少的女人圍著他轉(zhuǎn) 。事實上，也就具有發(fā)生“包二奶”現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)與人事環(huán)境 。
尤其是八字中財星混雜，桃花泛濫，食傷混雜，這就是濁富的命格 。主其人，品格不高，眼光短視，屬于才重德少的命格 。
特別是，行運在不利財運的比劫階段，更容易自大、輕率、盲目和沖動，干些出格失德的事情；其追逐財利的思想也更嚴(yán)重 。比如：包養(yǎng)二奶，追明星等等 。
不過，這個階段，也很容易因為追逐這些女人、情人而破財，甚至破產(chǎn)；這就是“因果循環(huán)” 。
5、八字無財，傷情桃花能損妻宮喜用的男人；
這種命格的人，一方面因為缺財，往往妻緣較差，易將食傷一類的情緣誤判為婚緣；另外一個方面，有了婚姻，又不能珍惜妻子、容易忽略妻子 。
故此，感情方面，常常比較混亂；同時，有了外情也不想離婚再娶，因為，他的情緣雖多，但能步入婚姻的則很少 。
舉個例子，比如乾造：乙卯、己丑，癸酉、乙卯 。日主身弱，八字中官殺、食傷多旺，所以喜用為印，日支坐印為用 。
年柱傷情桃花可以發(fā)揮克制七殺的作用，發(fā)揮出好的作用；時柱傷情桃花卻又沖破妻宮喜用，發(fā)揮出壞的作用 。這樣一來，“包二奶”的信息就很明顯 。
【會包二奶的男人】6、命中日干有爭合的人；
古有書云：“男命財星爭合日，或是三角婚外養(yǎng)；女命官星爭合日，三角戀愛婚外忙” 。
就是說，這類命格的男人，戀愛中往往會有三角戀愛，結(jié)婚了也容易遭遇婚外情，且有包養(yǎng)情人的跡象 。
當(dāng)然，也看男命能否勝任財星，不能勝財?shù)脑挘涂赡苁潜话B(yǎng)；除非行運能夠勝財?shù)臅r候；命主身強，能勝財?shù)脑挘匀挥邪B(yǎng)情人，“二奶”的跡象 。
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大道至簡，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白 。所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書” 。“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》 。大道至簡，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界 。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài) 。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理 。把最復(fù)雜的變成最簡單的，才是最高明的 。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高 。
大道至簡，人生亦簡 。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到復(fù)雜，再從復(fù)雜到簡單，就是升華 。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認(rèn)同 。
精于心，簡于形 。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界 。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界 。
“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡單，那是需要智慧的 。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心 。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累 。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn) 。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡 。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠 。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》 。
大道至簡，人生亦簡 。簡不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純 。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學(xué)會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態(tài) 。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑 。不惑，才是人生由繁入簡的標(biāo)志 。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終 。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡” 。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前，做什么？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯 。”行者問：“那得道后呢？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯 。”行者又問：“那何謂得道？”老道長：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯 。”老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中 。
大道至簡，人生易簡 。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上 。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感 。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來 。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨 。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的 。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現(xiàn)在，用最多的夢面對未來 。
天地之道，簡易而已 。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡單生活 。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結(jié)尾 。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩 。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念 。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活 。生活總的來說是完美的，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺 。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事 。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終 。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強求、不萎靡、不浮躁 。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會出現(xiàn) 。
生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活 。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變 。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易 。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂 。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當(dāng)下，知足便能常樂 。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力 。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡 。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放 。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的 。
生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲 。人就是這樣，得不到的永遠(yuǎn)向往，失去了的，才會覺到珍貴 。所謂的，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散 。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會走遠(yuǎn) 。
人的一生，注定要經(jīng)歷很多 。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴 。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜 。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜 。
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