“豫”字作為地名的簡稱，發(fā)源甚早豫是哪個省 。在中國歷史上第一部歷史地理類著作《禹貢》中，劃疆土為九州（冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍），豫州即為九州之一 。“荊河惟豫州”，當(dāng)時的豫州包括今天的河南省大部 。
文章插圖
文章插圖
禹貢九州山川之圖，可見豫州為“天下之中”
文章插圖
關(guān)于“豫”字的含義，近兩千年前的文字學(xué)家，東漢許慎在《說文解字》中稱：“豫，象之大者 。從象，予聲 。”清人段玉裁在《說文解字注》對“豫”字進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋：“豫，象之大者 。此豫之本義，故其字從象也 。引伸之，凡大皆稱‘豫’ 。大必寬裕，故先事而備謂之‘豫’，寬裕之意也 。”
此兩說均指出“豫”與大象的關(guān)系 。想要破解“豫”作為地名的簡稱的起源，就有必要對大象這一關(guān)鍵詞進(jìn)行解析 。
河南殷墟出土了大量的甲骨文資料，并且在歷史學(xué)者的努力下，一些甲骨文被成功釋讀出來，這對于了解三千年多前的歷史提供了很好的依據(jù) 。據(jù)甲骨文記載“今月其雨，獲象”，此條簡要記述了商王武丁時代（約公元前1365——前1324年），在野外狩獵時，獲取一頭大象 。《呂氏春秋》有“商人服象”的記載，甚至還稱商人有用大象組成的軍隊 。與此同時，商代的文化中，有不少象的文化元素，如下圖所示商代子母象尊 。
并且在殷墟出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有象骨化石遺存 。這就表明在商代的河南地區(qū)，有大象活動的痕跡 。如今確實很難想象這段歷史，因為野生大象只見于今云南地區(qū)，不過這確實是存在于三千余年前的歷史中的 。竺可楨先生對中國五年前來的氣候變遷進(jìn)行了很好的探究，利用考古資料，判斷出當(dāng)時的年均溫比現(xiàn)在高出3攝氏度左右 。溫度條件適合，加上當(dāng)時河南地區(qū)林木茂盛，因此有大象活動于此地也是可以理解的了 。
圖表來源于 竺可楨：《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，《考古學(xué)報》1972年第1期 。
河南是中華文明和中華民族最重要的發(fā)源地 。4000多年前，河南為中國九州中心之豫州，故簡稱“豫”，且有“中州”和“中原”和“中土”之稱 。河 南 概 覽
河南位于中國的中東部,黃河中下游,有16萬7千平方公里的土地和9200萬人口.河南是從公元前21世紀(jì)的夏代到公元13世紀(jì)的金代這3500年間,先后有20多個朝代、200多位帝王的都城都在河南境內(nèi).中國七大古都中的洛陽、開封、安陽都在河南,其中洛陽是九朝古都,開封是七朝古都,安陽是最古老的四朝古都.歷史遺留下來的大量文物古跡,使河南成為,—本用實物積累起來的,可以走進(jìn)去、摸得著的歷史教科書,一座巨大的、天然的歷史博物館.
河南是一個尋根朝敬的圣地.傳說創(chuàng)造人類的伏羲和女媧的主要活動區(qū)域都在河南,現(xiàn)在淮陽的西華分別有他們的陵墓,仍然香火旺盛.海內(nèi)外華人都稱自己是炎黃子孫.炎帝的故都在淮陽,黃帝的故都、故里在新鄭.包公、岳飛、諸葛亮、張巡等歷史名人,都在河南留下了許多遺跡和膾炙人口的傳說故事.河南不僅有開封包公祠、洛陽關(guān)林、湯陰岳飛廟、南陽武候祠等保存完好、規(guī)模可觀的古跡,還有大量與這些名人相關(guān)的文化.河南是華人姓氏的重要發(fā)源地,海外陳、林、黃、鄭、李等上百個大姓和”客家人”、“閩南人”、“河洛郎”等族群的起源地都在河南.在安陽可以看到漢字的發(fā)源地—出土甲骨文的殷墟和周易的發(fā)源地—湯陰羑里城.在豫東的夏邑和鹿邑,可以拜謁儒教創(chuàng)始人孔子的祖籍—孔子還鄉(xiāng)祠和道教鼻祖老子的故里—老君臺和上清宮.洛陽白馬寺是中國第一座佛教寺院,佛教由此而傳入中國.登封少林寺是佛教禪宗的發(fā)源地,被奉為禪宗祖庭.九朝古都洛陽和七朝古都開封是旅游者了解東方文化必到之處.洛陽龍門石窟集北魏和盛唐石窟藝術(shù)之大成,唐代石刻藝術(shù)的代表作,其規(guī)模、觀賞性和藝術(shù)價值都堪稱世界一流,而且是中國三大石窟中交通最便利,可進(jìn)入性最強(qiáng)的一個.嵩山少林寺稱得上是中國數(shù)以萬計的佛教寺院中最著名的一座,少林武術(shù)對東西方旅游者都有較強(qiáng)的吸引引力和觀賞性.少林寺塔林是全國規(guī)模最大的塔林.登封觀星臺是世界上最著名的古代天文臺之一.元代科學(xué)家郭守敬以此為中心觀測天象,編制授時歷,比現(xiàn)在世界通用的公歷《格里高利歷》早300年,但測定的回歸年時間與其分秒不差.
河南還有不少獨特旅游吸引物,如洛陽牡丹花,每年4月花會期間,滿城花海,游人如潮.黃河流經(jīng)河南700多公里,其間既有三門峽水庫的碧波蕩漾,又有鄭州黃河游覽區(qū)的波瀾壯闊,更有開封河床高出地面的14米的“懸河”奇觀.黃河小浪底水利樞紐工程竣工之后,高峽出平湖的景觀,將展現(xiàn)在世人面前.近年來開辟的“大黃河游”、有驚無險的“黃河漂”和黃河紫燕洞,被曰本游客譽(yù)為“充滿野趣和史詩般的輝煌”.鄭州的中岳高山、洛陽的龍門山、信陽的雞公山、焦作的云臺山和濟(jì)源王屋山獼猴自然保護(hù)區(qū),都是國家級風(fēng)景名勝區(qū).近年開發(fā)的石人山、白云山、喳岈山、桐柏山、林濾山、萬仙山、雞冠洞、南灣湖等奇山秀水以及林州紅旗渠、太行山大峽谷等等,都吸引了大批國內(nèi)游客.
十幾年來,國家旅游局和我省相繼推出的黃河之旅、尋根朝敬、古都巡游、功夫游等20多條旅游線路,經(jīng)過不斷的推銷和運作,已經(jīng)曰漸成熟和完善.經(jīng)過持續(xù)不斷的開發(fā)和建設(shè)、河南正曰益成為一個新興的旅游勝地,全省目前已有可供參觀和游覽的景點、項目200多個,其中國家級的風(fēng)景名勝區(qū)4個,省級風(fēng)景名勝區(qū)19個,有12條旅游專線,89處景點被列入國家級的旅游線路.在99生態(tài)環(huán)境旅游年里,河南推出的有商丘、黃河故道、洛陽黃河小浪底、信陽南灣湖野生動植物觀賞；開封經(jīng)鄭州到洛陽的自行車旅游；鄭州、洛陽和三門峽的黃河漂流；新鄉(xiāng)劉莊、小冀鎮(zhèn)與臨穎南街村的農(nóng)村田園風(fēng)光和信陽、鄭州采茶、植樹六條專項旅游線路,雞公山、王屋山、嵩山、白云山、亞武山、寶天曼等12個森林公園和生態(tài)游景區(qū)；
安慶府是春秋時皖國故地，別稱為皖，故安徽簡稱“皖” 。一說認(rèn)為因境內(nèi)最早的名山天桂山古稱皖公山，故簡稱“皖” 。
市名 主要景點
合肥 包公園、包公祠、徽園、明教寺、逍遙津、渡江戰(zhàn)役前委遺址、龍城遺址、紫蓬山、三河古鎮(zhèn)
蕪湖 方特歡樂世界、鏡湖、渡江紀(jì)念塔、黃蓋墓、神仙洞
蚌埠 禹王廟、湯和墓、涂山白乳泉、龍子湖
淮南 八公山、上窯山、舜耕山、古壽州窯遺址、淝水之戰(zhàn)遺址、焦崗湖、茅仙洞、大通萬人坑
馬鞍山 采石磯、太白樓、太白墓、雨山湖公園、朱然幕
淮北 相山風(fēng)景區(qū)、隋唐大運河博物館、黃里風(fēng)景區(qū)，化家湖，龍脊山風(fēng)景區(qū)，乾隆湖風(fēng)景區(qū)，淮海戰(zhàn)役總前委遺址 。
銅陵 天井湖、西山、相思樹、滴水崖、金牛洞古采礦遺址、大明寺 靈竇泉、太陽島
安慶 天柱山、迎江寺、浮山、妙道山、花亭湖、石蓮洞、大龍山
黃山 黃山、太平湖、齊云山、西遞、宏村、南屏、關(guān)麓、翡翠谷、唐模、呈坎、棠樾牌坊群、新安江山水畫廊、花山謎窟-漸江、牯牛降、清涼峰、徽州古城、屯溪老街
阜陽 八里河、管鮑祠、潁州西湖、阜陽生態(tài)園、文峰塔、文廟、迪溝生態(tài)樂園、竹音寺、劉琦祠
宿州 皇藏峪、虞姬墓、垓下古戰(zhàn)場遺址、大澤鄉(xiāng)涉故臺、天門寺、燕喜臺
滁州 瑯琊山、皇甫山、醉翁亭、神山、皖東烈士陵園、中國人民抗日軍政大學(xué)第八分校舊址、白鷺島、韭山、明皇陵、明中都城遺址、吳敬梓紀(jì)念館、碧云湖
六安 壽縣古城墻、萬佛山、天堂寨、南岳廟、西古城遺址、千佛庵、紅四方面軍總指揮部舊址、大別山
宣城 敬亭山、太極洞、恩龍世界木屋村、江村古民居、皖南事變遺址、新四軍軍部舊址、龍泉洞、龍川胡氏宗祠
【豫是哪個省,河南為什么簡稱“豫”又為何把“豫”解釋為大象】巢湖 巢湖、雞籠山、太湖山、褒禪山、陋室、天井山、周瑜墓、米公祠、仙人洞、姥山、霸王祠、金孔雀溫泉旅游度假村
池州 齊山秋浦仙境、九華山、升金湖、東流古街、石臺溶洞群、大王洞
亳州 花戲樓、華佗庵、曹操家族墓群、曹操公園、古井酒文化博物館、曹操地下運兵道、湯陵公園、中國中藥材交易中心、白鷺洲風(fēng)景區(qū)、天靜宮、石佛寺、莊周故里
- 安全三原則是指什么:安全生產(chǎn)必須堅持什么原則
- 農(nóng)村老人常說：豬是蛇的克星，是真的嗎？有什么道理呢？
- 命理中的“雙龍出海”是什么意思？
- 追女生最重要的是什么？怎么追女生？
- 住怎樣風(fēng)水的陽宅也是八字決定或反映了的嗎
- 上海男籃李秋平會下課嗎 新疆男籃戈爾進(jìn)入下課倒計時，那么誰是最佳替代者？為什么？
- 追女生套路才是王道,真心都是狗屁！
- 妻星入墓是什么意思 八字中的妻星入墓是什么？
- 籃球的1-5號位都是干什么的？
- 鬼步舞會奔跑，上腳不是多一步，就是少一步，什么原因？