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【八字命理古籍之《月談賦》注解二】

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(八)以財為父,以印為母 。財印兩全,椿楦并茂 。陰陽失位,父母具亡 。
術士認為,以財看父,以印看母這是常法 。其中,男女又要分別以偏正財星為父,正偏印星為母 。這是從實踐中,根據八字五行的陰陽性質得來的 。老師說:財印兩全,不能理解為財印不缺 。一般說,財印之星健旺為喜用,并且父母宮無傷損,自然父母發達長壽 。財星為忌,命中無財星,也主父親富貴有壽 。老師說:陰陽失位中的“陰陽”,指的是父母 。比如,年月盡是劫財羊刃,又是忌神,必然父親早去,或窮困撩倒 。母親屬陰,印星柔弱無傷,則不為失位 。
如乾造:
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
父母雖無大富貴,但都高壽 。
(九)、財源被劫,父命先亡;印綬被傷,母年早喪 。
人之父母,必定有一天要離開后人 。但父母在世之時,要推斷父母去世的時間,確非易事 。老師說是,后天有改造先天之故 。或叫“天機不可泄露” 。財為父,當財的源頭受損,并且財星被劫之時,去父才十有八九 。命中財源被劫,是父親早去之兆 。老師還說去母也要看其源頭 。如果是要分析父母誰先去世,則要究其二星的旺衰及受克程度 。
《元理賦》言:福享五行歸祿,壽彌八字相停 。祿為長生十二宮臨官之位 。八字中任意一天干,在地支中任意位置見祿,都可言此干得祿 。如果地支祿無沖破,得祿之干所代表的人或事物必為優等 。又財為父,故有財星得祿,父命長春的說話 。后面還有“官得祿而子貴”其理亦同 。
凡八字喜用比肩幫扶的人,其兄弟多為發達之人 。月柱見比肩尤驗 。后面還有一句“月生正貴,兄弟位列朝班”都是推斷有富貴同胞的佳句 。
(十一)、年旺文魁,父祖官居臺閣;月生正貴,兄弟位列朝班 。
老師說,這一句中的“父子”要改為“父祖” 。年柱有財為用神且得文昌等貴人星,父必高官,年柱有梟印為用祖父多是高官厚祿 。月柱有比劫為喜用神,且得貴人星,同胞中多有富貴發達之人 。如
坤造:
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
此坤造取年上庚金為用 。庚為梟印,解放前其祖父為大地主,解放后其父參加革命,也有公職 。只因用神與日柱被陰隔,這叫用神不力 。所以父祖輩中的臺閣之官是另有其人 。
乾造:
癸 庚 庚 壬
亥 申 午 午
庚金日元生在庚申月,滿盤水火,無土生扶,故取庚金比肩為用 。庚金在月柱得祿為用,正是“月生正貴”,所以可斷命主兄弟位列朝班 。實際命主的哥哥曾經是臺灣政府要員,現在離職定居美國 。命由天定,運由己生,旺財轉運、姻緣合婚,八字算命師傅為你解答咨詢,助你一生好運!師傅微信號:djbzyc2021

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(十二)、四宮逢官,定主田連阡陌;三宮見貴,須知棠棣榮華 。
老師說:《月談賦》多是盲人口述整理而成 ?!陡F通寶鑒》后面的《增補月談賦》是今人唯一載之于書的內容,有很多錯誤 。上面這一句,書上錯的更是一塌糊涂 ?!对抡勝x》原文是容八字用神、宮度、神煞三位一體,全方位的江湖斷語 。今人去宮度,廢神煞,怎能發展命學 。算命如何離得開“命宮”?神煞不靈,就是不會用神煞 。
人命十二宮斷法,一般命書只作形式上的介紹,只有《命理精華》(彭康明著)作了深刻的剖析 。四宮即田產宮 。關于田產情況古時適用,現地無用 。三宮見貴,須知棠棣榮華 ?,F在還能用來判斷同胞的興衰 。三宮即是指十二宮法中的兄弟宮,此宮遇貴人,多數是兄弟富貴 。
梟傷兩備,子懦妻愚;財絕官囚,妻遲子晚 。
男以正財為妻,七殺為兒,正官為女,這是就六親關系而論 。是六親星辰所表,是千百年來盲人術士的總結,亦是死法規 。所謂活看六親,則是就六親的富貴貧賤等性質而論 。命理精典著作《滴天髓》和《窮通寶鑒》皆以喜神為妻,以用神為子,則也是就六親的性質而論的 。此處的“旺財”和“正官”正是盲人或術士常用的喜神和用神 ??雌夼c子的性質如何,只需財星得祿,妻必賢良;官星得祿,兒女必貴 。若是財處地絕,官入墓庫,則此男命必然娶妻遲,生子晚,甚至沒有 。梟傷兩備,是指八字中有偏印和傷官并透 。第一、梟傷是兇神;第二、梟奪食而不利于財星,第三、傷官是直接傷克正官星的 。所以傷官總是于財官不利 。故有“子懦妻愚”之斷 。老師曾經說過:六親星辰分偏正,六親吉兇喜用定 。星辰喜用不相交,定是六親無緣份 。
(十四)、女命食旺官透,子秀夫榮;印旺官輕,坐堂招夫
老師在《命理精華》中對于女命有相當精辟的論述 。女人多數還是離不開丈夫的 。多數家庭,還是一榮具榮,一損具損 。當丈夫無靠的時候就只有寄希望于孩子能出人頭地 。八字中食神生旺,或官星清透的女命,丈夫兒女多數富貴或有出息 。印星代表生養自己的地方,官星代表丈夫 。印旺官輕的女子多數難以離開父母親,在家結婚生子 ?,F今社會這種女子多數是女強人 。例如,
坤造:
丙 戊 辛 戊
辰 戌 酉 子
生在農村,姊妹三個無兄弟,現在已經招夫生子 。
再如,坤造:
庚 戊 壬 丁
子 寅 辰 未
也是坐堂招夫的命 。
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