一、一墳為艮山坤向,頭枕東北方為艮山,腳蹬西南方為坤向,此墳西方一棵樹死了,斷:小妮不成 。
二、東南巽方一樹死了,斷大女兒在15-17歲時危 。
三、東北方一樹活著,斷有一男,西方有一棵半死不活之樹,斷其有少女常年病魔纏身,半死不活 。
四、坤方有一干枯的竹桿,斷其姊妹中出一個光棍漢 。
五、從墳中心量起,八米距離管一代人 。第一個八米應父輩,第二個八米應二代 。
六、山聚氣,水聚財 。古云:乾方來龍好當官,艮方來龍生兒男 。兌方來龍女兒多,巽方來龍出文人,震方來龍出軍人 。坤方來龍女當家 。坎方來龍出浪蕩人 。離方來龍沒子童 。
七、在墳的40米以內,墳的艮方低如:有水田,子孫稀,艮方有坑子孫多兇,傷子孫 。
八、高壓線主性烈,低壓線主心腦血管病癥 。
九、口內含物(陰陽宅同)門前三塊石板,主腸胃不好,水溝無水也以水論 。(低出為水)
十、橋洞沖墳兇:橋洞在北方易腿疼,股骨頭壞死,北方寒洞(子)吹來之寒風吹腰,自建橋之日起生的全是女孩(白虎吃子,故橋洞為虎口) 。如有涵洞沖不論陰宅、陽宅均大兇 。

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墓地風水的五大原則
1、注重墳場風水的五大原則 。其中包羅依山傍水的原則,是好墓地的根基原則;前朝后靠閣下抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,簡樸的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利于孕育人才和發展古跡,要在墓穴前面有一片遼闊平整的處所;回歸自然的原則,講求天然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的方針是為了反對正面沖撞而來的煞氣 。
2、確定墓地的土地神位 。制作宅兆,風水中的土地神位異常緊張 。可以通過理解穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定地盤神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,找到地盤神位的準確方位,(關注女子奇門遁甲)同時參照穴的四面環境來確定地皮神位的準確方向 。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使宅兆越發符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后裔 。
3、墓相——墳墓的休咎 。宅兆是一種有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣 。在墓相學中認為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有親熱聯系 。所以,建造墳墓的時辰,一定要選擇吉相,制止兇相 。
4、墓地風水的告急性 。在風水學上,我們把山脈也許河道叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉祥穴位,也有許多的兇險穴位,尚有更多的尋常的無大吉、也無大兇的穴位 。掌握方針風水,可以探求到好的穴位,汲取龍脈所蘊藏的能量 。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和潑辣能量之分,假如我們把穴位點在了吉祥能量的點上,那我們羅致的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會富貴郁勃;反之,若是我們把穴位點在了兇險能量的點上,那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量,我們的子孫兒女就會麻煩潦倒后繼無人 。以是,宅兆地址的選擇十分的緊要 。
5、“入山尋水口,登穴看格式” 。在風水學行業中,風海軍探求墓地,首先要看水是從那邊來,又流往何處去;同時也更注重穴前明堂的水是什么樣的情況 。因此,墳場選址和水關系親密 。“山管人丁水管財”,墳場周圍的水的好壞主宰子孫后世的財氣,而墳場周圍的沙土的黑白則相關到兒女人丁是否茂盛了 。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇 。
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